Rituel du solstice d'hiver : une pratique de yoga pour célébrer la lumière

Alors que nous plongeons dans l'obscurité lors de la nuit la plus longue de l'année, une longue tradition s'ensuit pour honorer le solstice d'hiver avec des rituels et des célébrations. Après de longues ténèbres viennent des jours plus longs et des nuits plus courtes, et de nombreuses cultures choisissent cette nuit pour rendre grâce pour l'année écoulée, les défis surmontés et la transition de l'obscurité à la lumière. Le triomphe de la lumière sur les ténèbres se reflète dans presque toutes les histoires légendaires et les fêtes spéciales à différents moments de l'année, comme Diwali, les textes bibliques et les observations liant Dieu et Jésus à la lumière, le festival de Tazaungdaing en Birmanie et la célébration païenne de Noël fin décembre.

Une pratique du solstice d'hiver

Il existe de nombreuses façons d'honorer cette longue nuit d'obscurité, notamment en allumant des bougies, en se réunissant pour une célébration, en décorant la maison avec des herbes et des plantes et en montrant son amour et son appréciation à sa famille et à ses amis. À cette période de l'année, il est important non seulement d'exprimer son amour pour les autres et d'organiser des célébrations à l'extérieur, mais aussi de se concentrer sur les soins personnels. Essayez cette pratique rituelle de yoga pour célébrer votre propre voyage des ténèbres à la lumière :

1. Planter le décor

Commencez par allumer des bougies et brûler des huiles d’encens, de lavande et de myrrhe, chacune représentant la pureté et la vérité, l’harmonie et d’importantes propriétés calmantes et rajeunissantes.

2. Choisissez votre intention

Ensuite, vous voulez abandonner quelque chose qui ne vous sert plus, quelque chose qui vous a semblé être votre « obscurité » personnelle cette année. En même temps, fixez l’intention de permettre à la lumière d’entrer dans votre vie. Cela peut se manifester sous la forme d’un discours intérieur positif, de temps consacré, d’un engagement à se connecter avec votre communauté locale ou de passer plus de temps dans la nature. Choisissez quelque chose qui, selon vous, apportera de la joie dans votre vie. Utiliser des objets pour représenter l’obscurité et la lumière peut rendre l’exercice encore plus puissant. Vous pouvez trouver un cristal ou une pierre spéciale qui représente votre « lumière » et une feuille que vous pouvez jeter à la terre pour représenter vos « ténèbres ».

Répétez l'affirmation pendant que vous définissez votre intention :"J'ai abandonné les ténèbres. J'ai laissé entrer la lumière."

3. La pratique physique

Passez par une pratique de yoga douce avec des salutations au soleil, un renforcement musculaire et des asanas réparatrices apaisantes.

4. Méditation Trataka

Poursuivez votre pratique physique par une méditation Trataka : Asseyez-vous devant une de vos bougies. Fermez les yeux et rouvrez-les après quelques instants. Regardez le centre de la flamme de la bougie directement au-dessus de la mèche. Essayez de garder vos yeux stables sans cligner des yeux. Regardez aussi longtemps que possible sans vous fatiguer les yeux, puis fermez-les si nécessaire. Les yeux fermés, tournez votre regard vers le centre des sourcils et essayez de maintenir l'image de la flamme dans votre conscience le plus longtemps possible, en vous concentrant dessus et en examinant les couleurs qui peuvent apparaître. Si l'image disparaît finalement, répétez le processus et continuez pendant 5 à 10 minutes. La flamme de la bougie représente votre flamme intérieure et votre vérité, également connue sous le nom deAtmanou âme.

5. Le mantra Asato Ma

Pour compléter votre rituel du solstice d'hiver, chantez leAsato MaMantra, un mantra puissant des Upanishads qui représente la transition des ténèbres à la lumière :

"Asato ma sadgamaya
tamaso ma jyotirgamaya
mrtyorma amrtam gamaya
« om shanti shanti shanti ».

Conduis-moi de l'illusion à la vérité
Conduis-moi des ténèbres à la lumière.
Conduis-moi de la mort à l'immortalité
Om paix paix paix.

(Brhadaranyaka Upanishad – I.iii.28)