C'est ainsi que vous maintenez une pratique de méditation: donnez un sens à votre pratique

J'entends parfois des gens dans les retraites de yoga dire qu'ils ont du mal à maintenir une pratique de méditation régulière. Ce sont généralement des personnes très disciplinées et organisées. Vous pouvez garder un emploi sans trop de problèmes et prendre soin des familles, etc. et avoir aucun problème à se rendre à leurs cours de yoga. Mais en ce qui concerne la méditation, ils sont un peu ... écailleux. Ils ne sont pas sceptiques ou nouveaux en méditation. Ils étaient souvent même sur de longues retraites de méditation et apprécient les nombreux avantages précieux de la méditation régulière. Mais vous ne pouvez toujours pas découvrir comment vous pouvez maintenir une pratique de méditation.

J'ai réfléchi à la raison pour laquelle il est si difficile pour tant d'entre nous de maintenir une pratique régulière. Et que pouvons-nous faire à ce sujet?

Je pense qu'il y a de nombreuses raisons pour lesquelles nous trouvons si difficile de méditer régulièrement. Le plus évident est probablement que la méditation exige que nous entrions dans une relation complètement différente et inhabituelle avec nos pensées et nos sentiments. Parfois, cela peut ressembler à un imbécile - si vous continuez à découvrir à quel point votre esprit est distrayant. Et le peu de paix que vous ressentez réellement dans la méditation contrairement à vos attentes!

Je n'entrerai pas dans ce post dans ce post. Je voulais enquêter sur une autre raison possible pour laquelle, si beaucoup d'entre nous sont introduits dans la méditation, nous ne nous y attendons pas.

Mindfulness moderne

Cela peut avoir quelque chose à voir avec la façon dont la méditation ou la pleine conscience sont enseignées dans un contexte occidental moderne.

Je suis un grand fan de la pleine conscience en général et je suis heureux qu'aujourd'hui ils soient enseignés dans les hôpitaux, les écoles, les prisons et les entreprises du monde entier. À mon avis, c'est une bonne chose et ne peut que contribuer au puits général de nos communautés. La vie moderne est stressante et exigeante. La pleine conscience offre aux gens la possibilité de se détendre et d'échapper au chaos de l'ensemble.

La pleine conscience dans le monde occidental est-elle ennuyeuse?

Je crois également qu'il y avait un réel souhait dans son cœur, le plus évidemment au début du mouvement de la pleine conscience moderne (initié par John Kabbat-Zinn), pour partager les avantages des enseignements de Bouddha dans l'esprit, etc. avec des gens qui ne veulent pas s'intéresser aux questions spirituelles. Les enseignements ont été démystifiés avec grand soin et attention afin de les rendre faciles et accessibles aux personnes qui n'avaient aucun intérêt pour le "monde spirituel". Les avantages de ce travail pionnier sont évidents. La pleine conscience aide de nombreuses personnes qui doivent faire face à des problèmes tels que la dépression, les troubles de l'alimentation, la faible estime de soi, etc. La pleine conscience est bonne pour beaucoup de gens et cela dépend vraiment de cela. Néanmoins, beaucoup d'entre nous semblent encore avoir du mal à continuer.

Autant que je suis impressionné par les réalisations de l'approche de la pleine conscience moderne, je pense que le problème que nous avons une pratique régulière peut avoir quelque chose à voir avec ce qui le rendait si réussi et populaire: retirer chaque recherche d'une recherche de vérité ou de signification. Autrement dit: la méditation, séparée des vérités profondes que vous pouvez révéler sur notre vraie nature et notre potentiel, n'est qu'un peu, j'ose dire ... ennuyeux (ou du moins cela peut sembler ennuyeux.)

Transformation spirituelle: donnez à votre pratique de méditation un sens

J'ai appris la méditation d'un enseignant indien dans la vingtaine et il était lié à l'illumination et au potentiel de transformation spirituelle profonde. Bien que cette approche ait également ses dangers graves (peut-être que j'y répondrai dans un autre article de blog), une chose n'était jamais ennuyeuse! Depuis lors, la méditation n'a jamais été ennuyeuse pour moi. Difficile - certainement et parfois même effrayant - mais jamais ennuyeux.

Et c'est parce que la pratique était la base sur laquelle une compréhension différente a été construite qui nous sommes et quelle est notre place sur l'image globale. Je pense que nous avons bénéficié d'une pratique régulière ainsi que des praticiens de la pleine conscience modernes aujourd'hui - nous nous sommes généralement sentis plus à l'aise et moins stressés, etc. Mais pour nous, la sauce était la méditation potentielle qui a été révélée pour un mode de vie complètement différent. La découverte d'une autre relation "libérée" pour penser et ressentir n'était pas seulement un "outil" pratique dans notre manuel pour le coaching de la vie personnelle. C'était un onglet Dynamite pour allumer un feu pour nous transformer personnellement, même pour changer notre façon de vivre ensemble.

Ok, peut-être que nous nous laissons un peu emportés. Je me rends compte que les traditions spirituelles ésotériques et mystérieuses de l'Est - des dieux, des gourous et des Lumières, etc. - peuvent être magiques et ouvrir régulièrement de vrais «chercheurs» et des praticiens à abuser des enseignants. Mais ce contexte avait du sens pour notre pratique. Pour cette raison, nous voulions pratiquer tous les jours et trouver la force alors que c'était un défi de baisser le dos et de s'asseoir toujours. La méditation était très importante pour nous et nous les avons pris au sérieux.

le sommet

Si nous apprenons la pleine conscience dans un contexte dans lequel cette recherche de significations plus profondes est manquante, cela peut facilement devenir une technique différente ou un "piratage" pour améliorer un peu nos vies. Et puis il est probable que notre engagement n'apporte pas vraiment grand-chose. Et c'est un problème. Parce que la méditation n'est pas toujours facile. C'est simple, mais pas nécessairement facile. Cela diffère tellement de la façon dont nous nous référons habituellement à notre expérience qu'il faut beaucoup d'efforts (pour ne pas faire d'effort). Nous apprenons une toute nouvelle façon de gérer la pensée et le sentiment, et c'est un gros problème.

Comme l'homme l'a dit: "Le chemin et l'objectif en sont un."

Je pense que nous avons peut-être parfois du mal à trouver la discipline pour pratiquer régulièrement parce que nous n'apprécions pas l'étendue et le potentiel radical, la méditation en nous et que nous pouvons finalement catalyser. Si vous commencez à grimper sur l'Everest et que vous vous attendez à une douce promenade dans le parc, il n'y a pratiquement aucune chance que vous soyez préparé aux défis auxquels vous devez faire face. Et aucune chance d'atteindre le sommet.

Avant de vous asseoir ou si vous pensez seulement à pratiquer, il peut être utile de penser au sommet. Ou apprenez quelque chose sur le rôle que joue la méditation dans nos grandes traditions spirituelles. Après tout, comme l'homme l'a dit: "Le chemin et l'objectif en sont un".

Mon professeur m'a dit un jour: "Si vous voulez comprendre de quoi je parle, vous vous asseyez immobile, ne bougez pas." Et c'était le meilleur conseil que j'aie jamais reçu.