Πώς να διατηρήσετε μια πρακτική διαλογισμού: Δώστε νόημα στην πρακτική σας

Μερικές φορές ακούω ανθρώπους που κάνουν διακοπές γιόγκα να λένε ότι έχουν πρόβλημα να διατηρήσουν μια τακτική πρακτική διαλογισμού. Αυτοί είναι γενικά πολύ πειθαρχημένοι και οργανωμένοι άνθρωποι. Μπορούν να κρατήσουν μια δουλειά και να φροντίσουν τις οικογένειες κλπ χωρίς πολλά προβλήματα. Και δεν έχουν κανένα πρόβλημα να έρθουν στα μαθήματα γιόγκα τους. Αλλά όταν πρόκειται για διαλογισμό, λένε ότι είναι λίγο... ξεφλουδισμένοι. Δεν είναι σκεπτικιστές ή νέοι στον διαλογισμό. Συχνά έχουν ακόμη και μεγάλες αποδράσεις διαλογισμού και εκτιμούν τα πολλά πολύτιμα οφέλη του τακτικού διαλογισμού. Αλλά ακόμα δεν μπορούν να καταλάβουν πώς να διατηρήσουν μια πρακτική διαλογισμού.

Έχω σκεφτεί γιατί είναι τόσο δύσκολο για τόσους πολλούς από εμάς να διατηρήσουμε μια τακτική πρακτική. Και τι μπορούμε να κάνουμε για αυτό;

Νομίζω ότι υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους δυσκολευόμαστε τόσο πολύ να διαλογιζόμαστε τακτικά. Ίσως το πιο προφανές είναι ότι ο διαλογισμός απαιτεί να μπούμε σε μια εντελώς διαφορετική και άγνωστη σχέση με τις σκέψεις και τα συναισθήματά μας. Μερικές φορές μπορεί να αισθάνεστε σαν σύρσιμο - καθώς ανακαλύπτετε συνεχώς πόσο αποσπά την προσοχή και απασχολεί το μυαλό σας. Και πόσο λίγη ειρήνη πραγματικά βιώνεις στον διαλογισμό, σε αντίθεση με τις προσδοκίες σου!

Δεν θα μπω σε αυτό σε αυτήν την ανάρτηση. Ήθελα να εξερευνήσω έναν άλλο πιθανό λόγο για τον οποίο, όταν τόσοι πολλοί από εμάς εισάγονται στον διαλογισμό, δεν τον παραμένουμε.

Σύγχρονη ενσυνειδητότητα

Αυτό μπορεί να έχει να κάνει με το πώς διδάσκεται ο διαλογισμός ή η ενσυνειδητότητα στο σύγχρονο δυτικό πλαίσιο.

Είμαι μεγάλος λάτρης του mindfulness γενικά και χαίρομαι που το βλέπω να διδάσκεται σε νοσοκομεία, σχολεία, φυλακές και επιχειρήσεις σε όλο τον κόσμο σήμερα. Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι καλό και μπορεί μόνο να συμβάλει στη συνολική ευημερία των κοινοτήτων μας. Η σύγχρονη ζωή είναι αγχωτική και απαιτητική. Το Mindfulness προσφέρει στους ανθρώπους την ευκαιρία να χαλαρώσουν και να ξεφύγουν από το χάος όλων.

Είναι βαρετό το mindfulness στον δυτικό κόσμο;

Πιστεύω επίσης ότι στην καρδιά του, προφανώς στις πρώτες μέρες του σύγχρονου κινήματος ενσυνειδητότητας (που ξεκίνησε από τον John Kabbat-Zinn), υπήρχε μια γνήσια επιθυμία να μοιραστεί τα οφέλη των διδασκαλιών του Βούδα στο μυαλό, κ.λπ., με ανθρώπους που κανονικά δεν θα ενδιαφερόντουσαν για πνευματικά θέματα. Με μεγάλη προσοχή και προσοχή, οι διδασκαλίες απομυθοποιήθηκαν για να γίνουν απλές και προσβάσιμες σε ανθρώπους που δεν είχαν κανένα ενδιαφέρον για τον «πνευματικό κόσμο». Τα πλεονεκτήματα αυτής της πρωτοποριακής δουλειάς είναι προφανή. Η ενσυνειδητότητα βοηθά πολλούς ανθρώπους που αγωνίζονται με θέματα όπως η κατάθλιψη, οι διατροφικές διαταραχές, η χαμηλή αυτοεκτίμηση κ.λπ. Η ενσυνειδητότητα είναι καλή για πολλούς ανθρώπους και αυτό είναι που έχει πραγματικά σημασία. Ωστόσο, πολλοί από εμάς εξακολουθούμε να παλεύουμε να το διατηρήσουμε.

Όσο κι αν εντυπωσιάζομαι με τα επιτεύγματα της σύγχρονης προσέγγισης της ενσυνειδητότητας, νομίζω ότι το πρόβλημα με την τακτική πρακτική μπορεί να έχει να κάνει με αυτό που την έκανε τόσο επιτυχημένη και δημοφιλή: την αφαίρεση κάθε άμεσης απόδειξης αναζήτησης αλήθειας ή νοήματος. Με απλά λόγια: Ο διαλογισμός, χωρισμένος από τις βαθιές αλήθειες που μπορεί να μας αποκαλύψει για την αληθινή φύση και τις δυνατότητές μας, είναι λίγο, τολμώ να το πω... βαρετό (ή τουλάχιστον μπορεί να φαίνεται βαρετό.)

Πνευματική Μεταμόρφωση: Δώστε νόημα στην πρακτική του διαλογισμού σας

Έμαθα τον διαλογισμό από έναν Ινδό δάσκαλο στα είκοσί μου και σχετιζόταν με τη φώτιση και τη δυνατότητα για βαθιά πνευματική μεταμόρφωση. Αν και αυτή η προσέγγιση έχει επίσης τους σοβαρούς κινδύνους της (ίσως θα το αναφέρω σε μια άλλη ανάρτηση ιστολογίου), ένα πράγμα δεν ήταν ποτέ - βαρετό! Από τότε, ο διαλογισμός δεν ήταν ποτέ βαρετός για μένα. Προκλητικό – σίγουρα και περιστασιακά ακόμη και τρομακτικό – αλλά ποτέ βαρετό.

Και αυτό γιατί η πρακτική ήταν το θεμέλιο πάνω στο οποίο οικοδομήθηκε μια διαφορετική κατανόηση του ποιοι είμαστε και ποια είναι η θέση μας στην ευρύτερη εικόνα. Νομίζω ότι επωφεληθήκαμε από μια τακτική εξάσκηση με τον ίδιο τρόπο που κάνουν οι σύγχρονοι ασκούμενοι της ενσυνειδητότητας σήμερα - γενικά νιώθαμε πιο άνετα, λιγότερο αγχωμένοι, κ.λπ. Αλλά για εμάς, η σάλτσα ήταν ο δυνητικός διαλογισμός που αποκαλύφθηκε για έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο ζωής. Η ανακάλυψη μιας διαφορετικής «απελευθερωμένης» σχέσης με τη σκέψη και το συναίσθημα δεν ήταν απλώς ένα πρακτικό «εργαλείο» στο εγχειρίδιο καθοδήγησης προσωπικής ζωής. Ήταν ένα ραβδί δυναμίτης να ανάψει μια φωτιά μέσα μας για να μας μεταμορφώσει προσωπικά, ακόμα και να αλλάξει τον τρόπο που ζούμε συλλογικά.

Εντάξει, ίσως παρασυρθήκαμε λίγο. Αναγνωρίζω ότι οι εσωτερικές και μυστηριώδεις πνευματικές παραδόσεις της Ανατολής -των θεών, των γκουρού και του διαφωτισμού, κ.λπ.- μπορούν να είναι μαγικές και τακτικά ανοιχτές σε γνήσιους «αναζητητές» και ασκούμενους στην κατάχρηση από τους δασκάλους. Αλλά αυτό το πλαίσιο έδωσε νόημα στην πρακτική μας. Για αυτόν τον λόγο, θέλαμε να κάνουμε καθημερινή πρακτική και βρήκαμε τη δύναμη όταν ήταν μια πρόκληση να χαμηλώνουμε την πλάτη μας και να καθόμαστε ακόμα ακίνητοι. Ο διαλογισμός ήταν πολύ σημαντικός για εμάς και τον πήραμε στα σοβαρά.

Η σύνοδος κορυφής

Αν μάθουμε την ενσυνειδητότητα σε ένα πλαίσιο όπου λείπει αυτή η αναζήτηση για βαθύτερα νοήματα, μπορεί εύκολα να γίνει μια άλλη τεχνική ή «χακάρισμα» για να βελτιώσουμε λίγο τη ζωή μας. Και τότε είναι πιθανό η δέσμευσή μας σε αυτό να μην πετύχει πραγματικά πολλά. Και αυτό είναι πρόβλημα. Γιατί ο διαλογισμός δεν είναι πάντα εύκολος. Είναι απλό, αλλά όχι απαραίτητα εύκολο. Είναι τόσο διαφορετικό από τον τρόπο που συνήθως σχετιζόμαστε με την εμπειρία μας που απαιτεί μεγάλη προσπάθεια (όχι προσπάθεια). Μαθαίνουμε έναν εντελώς νέο τρόπο σκέψης και αίσθησης, και αυτό είναι μεγάλη υπόθεση.

Όπως είπε ο άντρας, «Το μονοπάτι και ο προορισμός είναι ένα».

Νομίζω ότι ίσως μερικές φορές παλεύουμε να βρούμε την πειθαρχία για να εξασκούμαστε τακτικά επειδή δεν εκτιμούμε το μέγεθος και τις ριζικές δυνατότητες που μπορεί να αποκαλύψει ο διαλογισμός και τελικά να καταλύσει μέσα μας. Αν ξεκινήσετε να ανεβαίνετε στο Έβερεστ περιμένοντας μια ήπια βόλτα στο πάρκο, υπάρχει μικρή πιθανότητα να είστε προετοιμασμένοι για τις προκλήσεις που θα αντιμετωπίσετε. Και καμία πιθανότητα να φτάσουμε στην κορυφή.

Επομένως, πριν καθίσετε ή αν σκέφτεστε απλώς να εξασκηθείτε, ίσως αξίζει να σκεφτείτε την κορυφή. Ή μάθετε για το ρόλο που παίζει ο διαλογισμός στις μεγάλες πνευματικές μας παραδόσεις. Άλλωστε, όπως είπε ο άνθρωπος: «Ο δρόμος και ο στόχος είναι ένα».

Ο δάσκαλός μου κάποτε μου είπε: «Αν θέλεις να καταλάβεις για τι πράγμα μιλάω, κάτσε ήσυχος, μην κουνηθείς». Και αυτή ήταν η καλύτερη συμβουλή που έλαβα ποτέ.