Έτσι διατηρείτε μια πρακτική διαλογισμού: Δώστε στην πρακτική σας ένα νόημα

Μερικές φορές ακούω τους ανθρώπους σε υποχωρήσεις γιόγκα λένε ότι έχουν προβλήματα στη διατήρηση της τακτικής πρακτικής διαλογισμού. Αυτά είναι γενικά πολύ πειθαρχημένα και οργανωμένα άτομα. Μπορείτε να διατηρήσετε μια δουλειά χωρίς πάρα πολλά προβλήματα και να φροντίσετε τις οικογένειες κλπ. Και δεν έχετε κανένα πρόβλημα να φτάσετε στα μαθήματα γιόγκα τους. Αλλά όταν πρόκειται για διαλογισμό, είναι λίγο ... λωρίδα. Δεν είναι σκεπτικιστές ή νέοι στο διαλογισμό. Ήταν συχνά ακόμη και σε μακρές υποχωρήσεις διαλογισμού και εκτιμούν τα πολλά πολύτιμα πλεονεκτήματα του τακτικού διαλογισμού. Αλλά δεν μπορείτε ακόμα να μάθετε πώς μπορείτε να διατηρήσετε μια πρακτική διαλογισμού.

Σκέφτηκα γιατί είναι τόσο δύσκολο για τόσους πολλούς από εμάς να διατηρήσουμε μια τακτική πρακτική. Και τι μπορούμε να κάνουμε γι 'αυτό;

Νομίζω ότι υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους θεωρούμε τόσο δύσκολο να διαλογιστείτε τακτικά. Το πιο προφανές είναι πιθανότατα ότι ο διαλογισμός απαιτεί να εισέλθουμε σε μια εντελώς διαφορετική και ασυνήθιστη σχέση με τις σκέψεις και τα συναισθήματά μας. Μερικές φορές μπορεί να αισθάνεται σαν ανόητος - αν συνεχίσετε να ανακαλύπτετε πόσο αποσπασματική και το μυαλό σας είναι. Και πόσο λίγη ειρήνη βιώνετε πραγματικά στο διαλογισμό σε αντίθεση με τις προσδοκίες σας!

Δεν θα πάω σε αυτό σε αυτό το post. Ήθελα να διερευνήσω έναν άλλο πιθανό λόγο για τον οποίο, αν πολλοί από εμάς εισάγονται στο διαλογισμό, δεν το κρατάμε.

Σύγχρονη ευαισθησία

Αυτό μπορεί να έχει κάτι να κάνει με το πώς διδάσκονται ο διαλογισμός ή η νοοτροπία σε ένα σύγχρονο δυτικό πλαίσιο.

Είμαι ένας μεγάλος οπαδός της ευαισθητοποίησης γενικά και χαίρομαι που σήμερα διδάσκονται σε νοσοκομεία, σχολεία, φυλακές και εταιρείες σε όλο τον κόσμο. Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι καλό και μπορεί να συμβάλει μόνο στη γενική ευημερία των κοινοτήτων μας. Η σύγχρονη ζωή είναι αγχωτική και απαιτητική. Η προσοχή προσφέρει στους ανθρώπους την ευκαιρία να χαλαρώσουν και να ξεφύγουν από το χάος του συνόλου.

Είναι η προσοχή στον δυτικό κόσμο βαρετό;

Πιστεύω επίσης ότι υπήρχε μια πραγματική επιθυμία στην καρδιά του, προφανώς στις πρώτες μέρες του σύγχρονου κινήματος ευαισθητοποίησης (που ξεκίνησε από τον John Kabbat-Zinn), για να μοιραστεί τα πλεονεκτήματα των διδασκαλιών του Βούδα στο πνεύμα κλπ. Με ανθρώπους που δεν θέλουν να ενδιαφέρονται για πνευματικά θέματα. Οι διδασκαλίες απομυθοποιήθηκαν με μεγάλη προσοχή και προσοχή για να τους καταστήσουν εύκολη και προσιτή σε άτομα που δεν είχαν κανένα ενδιαφέρον για τον "πνευματικό κόσμο". Τα πλεονεκτήματα αυτού του πρωτοποριακού έργου είναι προφανή. Η προσοχή βοηθά πολλούς ανθρώπους που πρέπει να αντιμετωπίσουν προβλήματα όπως η κατάθλιψη, οι διατροφικές διαταραχές, η χαμηλή αυτοπεποίθηση, κλπ. Η προσοχή είναι καλή για πολλούς ανθρώπους και εξαρτάται πραγματικά από αυτό. Παρ 'όλα αυτά, πολλοί από εμάς εξακολουθούν να δυσκολεύονται να το διατηρήσουν.

Όσο εντυπωσιασμένος από τα επιτεύγματα της σύγχρονης προσέγγισης της ευαισθητοποίησης, νομίζω ότι το πρόβλημα που έχουμε μια τακτική πρακτική μπορεί να έχει κάτι να κάνει με αυτό που το έκανε τόσο επιτυχημένο και δημοφιλές: τραβώντας κάθε αναζήτηση για μια αναζήτηση για αλήθεια ή νόημα. Με απλά λόγια: ο διαλογισμός, χωρισμένος από τις βαθιές αλήθειες που μπορείτε να αποκαλύψετε σχετικά με την αληθινή μας φύση και τις δυνατότητές μας, είναι μόνο λίγο, τολμούν να πω ... βαρετό (ή τουλάχιστον μπορεί να φανεί βαρετό.)

Πνευματικός μετασχηματισμός: Δώστε στην πρακτική του διαλογισμού σας μια έννοια

Έμαθα διαλογισμό από έναν ινδικό δάσκαλο στα είκοσι μου και σχετίζεται με τη φώτιση και τη δυνατότητα για βαθιά πνευματικό μετασχηματισμό. Ενώ αυτή η προσέγγιση έχει επίσης τους σοβαρούς κινδύνους του (ίσως θα απαντήσω σε αυτό σε μια άλλη θέση στο blog), ένα πράγμα δεν ήταν ποτέ βαρετό! Από τότε, ο διαλογισμός δεν ήταν ποτέ βαρετός για μένα. Πρόκληση - σίγουρα και περιστασιακά ακόμη και τρομακτικό - αλλά ποτέ δεν βαρετό.

Και αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η πρακτική ήταν η βάση πάνω στην οποία δημιουργήθηκε μια διαφορετική κατανόηση του ποιοι είμαστε και ποια είναι η θέση μας στη συνολική εικόνα. Νομίζω ότι επωφελήσαμε από μια τακτική πρακτική, καθώς και από τους σύγχρονους επαγγελματίες νοοτροπίας σήμερα - αισθανθήκαμε γενικά πιο άνετα και λιγότερο άγχος κλπ. Αλλά για εμάς η σάλτσα ήταν ο πιθανός διαλογισμός που αποκαλύφθηκε για έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο ζωής. Η ανακάλυψη μιας άλλης "απελευθερωμένης" σχέσης που πρέπει να σκεφτεί και να αισθανθεί δεν ήταν απλώς ένα πρακτικό "εργαλείο" στο εγχειρίδιο μας για προσωπική προπόνηση ζωής. Ήταν μια καρτέλα Dynamite για να αναφλεγεί μια φωτιά για να μας μεταμορφώσει προσωπικά, ακόμη και να αλλάξουμε τον τρόπο που ζούμε μαζί.

Εντάξει, ίσως αφήσουμε τον εαυτό μας να παρασυρθεί λίγο. Συνειδητοποιώ ότι οι εσωτερικές και μυστηριώδεις πνευματικές παραδόσεις της Ανατολής - από τους θεούς, τους γκουρού και τη φώτιση κ.λπ. - μπορούν να είναι μαγικοί και να ανοίγουν τακτικά πραγματικούς "αναζητητές" και επαγγελματίες να καταχραστούν από τους δασκάλους. Αλλά αυτό το πλαίσιο είχε νόημα για την πρακτική μας. Για το λόγο αυτό, θέλαμε να ασκούμε καθημερινά και βρήκαμε τη δύναμη όταν ήταν μια πρόκληση να μειώσουμε τις πλάτες μας και να καθίσουμε ακόμα. Ο διαλογισμός ήταν πολύ σημαντικός για εμάς και τους πήραμε σοβαρά.

Η σύνοδος κορυφής

Αν μάθουμε την προσοχή σε ένα πλαίσιο στο οποίο λείπει αυτή η αναζήτηση για βαθύτερες έννοιες, αυτό μπορεί εύκολα να γίνει μια διαφορετική τεχνική ή ένα "hack" για να βελτιώσουμε τη ζωή μας λίγο. Και τότε είναι πιθανό ότι η δέσμευσή μας δεν φέρει πραγματικά πολλά. Και αυτό είναι ένα πρόβλημα. Επειδή ο διαλογισμός δεν είναι πάντα εύκολος. Είναι απλό, αλλά όχι απαραίτητα εύκολο. Διαφέρει τόσο πολύ από τον τρόπο που συνήθως αναφέρουμε την εμπειρία μας ότι χρειάζεται πολλή προσπάθεια (για να μην κάνουμε μια προσπάθεια). Μαθαίνουμε έναν εντελώς νέο τρόπο αντιμετώπισης της σκέψης και της αίσθησης, και αυτό είναι μια μεγάλη υπόθεση.

<μπλοκ ποσόστωση>

Όπως είπε ο άνθρωπος: "Ο τρόπος και ο στόχος είναι ένας."

Νομίζω ότι ίσως μερικές φορές δυσκολεύουμε να βρούμε την πειθαρχία να ασκούμε τακτικά επειδή δεν εκτιμούμε το βαθμό και το ριζοσπαστικό δυναμικό, τον διαλογισμό σε εμάς και μπορεί τελικά να καταλυθεί. Εάν αρχίσετε να ανεβαίνετε στο Everest και να περιμένετε έναν ήπιο περίπατο στο πάρκο, δεν υπάρχει καμία πιθανότητα να είστε προετοιμασμένοι για τις προκλήσεις που πρέπει να αντιμετωπίσετε. Και καμία πιθανότητα να φτάσετε στη σύνοδο κορυφής.

Πριν καθίσετε ή αν σκεφτείτε μόνο την άσκηση, ίσως αξίζει να σκεφτείτε τη σύνοδο κορυφής. Ή μάθετε κάτι για το ρόλο που διαδραματίζει ο διαλογισμός στις μεγάλες πνευματικές μας παραδόσεις. Μετά από όλα, όπως είπε ο άνθρωπος: "Ο τρόπος και ο στόχος είναι ένας".

Ο δάσκαλός μου μου είπε κάποτε: "Αν θέλετε να καταλάβετε τι μιλάω, κάθονται ακίνητοι, μην κινηθείτε". Και αυτή ήταν η καλύτερη συμβουλή που έχω λάβει ποτέ.