هذه هي الطريقة التي تحافظ بها على ممارسة التأمل: امنح ممارستك معنى

أسمع أحيانًا أشخاصًا على خلوات اليوغا يقولون إن لديهم مشاكل في الحفاظ على ممارسة التأمل المنتظمة. هذه عموما منضبطة للغاية ومنظمة الناس. يمكنك الاحتفاظ بوظيفة دون الكثير من المشكلات والعناية بالعائلات ، وما إلى ذلك وليس لديك مشكلة في الوصول إلى دورات اليوغا الخاصة بهم. ولكن عندما يتعلق الأمر بالتأمل ، فهي قليلاً ... أنها ليست متشككة أو جديدة في التأمل. كانوا في كثير من الأحيان حتى في خلوات التأمل الطويلة ويقدرون العديد من المزايا القيمة للتأمل المنتظم. لكن لا يزال لا يمكنك معرفة كيف يمكنك الحفاظ على ممارسة التأمل.

فكرت في سبب صعوبة الكثير منا للحفاظ على ممارسة منتظمة. وماذا يمكننا أن نفعل حيال ذلك؟

أعتقد أن هناك العديد من الأسباب التي تجعلنا نجد صعوبة في التأمل بانتظام. الأكثر وضوحا هو أن التأمل يتطلب أن ندخل في علاقة مختلفة وغير عادية تماما مع أفكارنا ومشاعرنا. في بعض الأحيان قد تشعر وكأنها أحمق - إذا استمرت في اكتشاف مدى تشتيت انتباهك. وكم القليل من السلام الذي تواجهه بالفعل في التأمل على عكس توقعاتك!

لن أذهب إلى هذا في هذا المنشور. أردت التحقيق في سبب محتمل آخر لماذا ، إذا تم تقديم الكثير منا في التأمل ، فإننا لا نتمسك به.

الذهن الحديث

يمكن أن يكون لهذا الأمر علاقة بكيفية تعليم التأمل أو الذهن في سياق غربي حديث.

أنا معجب كبير بالعقل بشكل عام ، ويسعدني أن يتم تعليمهم اليوم في المستشفيات والمدارس والسجون والشركات في جميع أنحاء العالم. في رأيي ، هذا شيء جيد ولا يمكن أن يساهم إلا في البئر العامة لمجتمعاتنا. الحياة الحديثة مرهقة ومطالبة. يوفر الذهن الناس الفرصة للاسترخاء والهروب من فوضى الكل.

هل الذهن في العالم الغربي مملة؟

أعتقد أيضًا أن هناك رغبة حقيقية في قلبه ، وضوحًا في الأيام الأولى لحركة الذهن الحديثة (التي بدأها جون كابات زين) ، لتبادل مزايا تعاليم بوذا في الروح ، وما إلى ذلك. مع الأشخاص الذين لا يريدون أن يهتموا بالمسائل الروحية. تم إزالة الغموض عن التعاليم بعناية واهتمام كبير لجعلها سهلة ومتاحة للأشخاص الذين لم يكن لديهم اهتمام في "العالم الروحي". مزايا هذا العمل الرائد واضحة. يساعد الذهن العديد من الأشخاص الذين يتعين عليهم التعامل مع مشاكل مثل الاكتئاب ، واضطرابات الأكل ، وانخفاض الحدود الذاتية ، وما إلى ذلك. الذهن مفيد لكثير من الناس ويعتمد ذلك حقًا على ذلك. ومع ذلك ، يبدو أن الكثير منا لا يزال يواجه صعوبة في الاحتفاظ به.

بقدر ما أعجبت بإنجازات نهج الذهن الحديث ، أعتقد أن المشكلة التي لدينا ممارسة منتظمة قد يكون لها علاقة بما جعلها ناجحة وشائعة: سحب كل بحث عن الحقيقة أو المعنى. ببساطة: التأمل ، مفصولة عن الحقائق العميقة التي يمكنك الكشف عنها حول طبيعتنا الحقيقية وإمكاناتنا ، ليست سوى القليل ، أجرؤ على قول ... ممل (أو على الأقل يمكن أن يبدو مملًا.)

التحول الروحي: امنح ممارسة التأمل الخاصة بك معنى

تعلمت التأمل من مدرس هندي في العشرينات من عمري وكان مرتبطًا بالتنوير وإمكانية التحول الروحي العميق. على الرغم من أن هذا النهج لديه مخاطر خطيرة (ربما سأرد عليه في منشور آخر في المدونة) ، لم يكن هناك شيء ممل أبدًا! منذ ذلك الحين ، لم يكن التأمل مملًا بالنسبة لي. تحدي - بالتأكيد وأحيانًا مخيفًا - ولكن لم يكن مملًا أبدًا.

وهذا لأن الممارسة كانت الأساس الذي تم فيه بناء فهم مختلف لها من نحن وما هو مكاننا في الصورة العامة. أعتقد أننا استفدنا من ممارسة منتظمة وكذلك ممارسي اليقظة الحديثة اليوم - شعرنا عمومًا بمزيد من الراحة والأقل توترًا ، وما إلى ذلك. ولكن بالنسبة لنا كانت الصلصة هي التأمل المحتمل الذي تم الكشف عنه لأسلوب الحياة المختلفة تمامًا. إن اكتشاف علاقة "متحررة" أخرى للتفكير والشعور لم يكن مجرد "أداة" عملية في دليلنا لتدريب الحياة الشخصية. لقد كانت علامة تبويب ديناميت لإشعال النار لتحويلنا شخصيًا ، حتى لتغيير الطريقة التي نعيش بها معًا.

حسنًا ، ربما ندع أنفسنا ننقل قليلاً. أدرك أن التقاليد الروحية الباطنية والغامضة للشرق - من الآلهة والمعلمين والتنوير ، وما إلى ذلك - يمكن أن تكون سحرية وفتح بانتظام "الباحثين" الحقيقيين والممارسين لإساءة معاملة المعلمين. لكن هذا السياق كان منطقيًا لممارستنا. لهذا السبب ، أردنا أن نمارس كل يوم ووجدنا القوة عندما كان تحديًا لخفض ظهورنا وما زلنا نجلس. كان التأمل مهمًا جدًا بالنسبة لنا وأخذناهم على محمل الجد.

القمة

إذا تعلمنا الذهن في سياق يكون فيه هذا البحث عن المعاني الأعمق مفقودًا ، فقد يصبح ذلك بسهولة تقنية مختلفة أو "اختراق" لتحسين حياتنا قليلاً. ثم من المحتمل أن التزامنا لا يجلب الكثير. وهذه مشكلة. لأن التأمل ليس سهلاً دائمًا. الأمر بسيط ، ولكن ليس بالضرورة سهلة. إنه يختلف كثيرًا عن الطريقة التي نشير بها عادة إلى تجربتنا لدرجة أنها تتطلب الكثير من الجهد (وليس بذل جهد). نتعلم طريقة جديدة تمامًا للتعامل مع التفكير والشعور ، وهذه مشكلة كبيرة.

كما قال الرجل: "الطريق والهدف واحد."

أعتقد أنه ربما نواجه أحيانًا صعوبة في العثور على الانضباط للتدرب بانتظام لأننا لا نقدر مدى الإمكانات الراديكالية والتأمل فينا ويمكن أن نحفز في النهاية. إذا بدأت في التسلق على Everest وتوقعت نزهة لطيفة في الحديقة ، فلا توجد فرصة لكي تكون مستعدًا للتحديات التي تحتاجها إلى مواجهتها. ولا فرصة للوصول إلى القمة.

قبل الجلوس أو إذا كنت تفكر فقط في التدريب ، فقد يكون الأمر يستحق التفكير في القمة. أو تعلم شيئًا عن الدور الذي يلعبه التأمل في تقاليدنا الروحية العظيمة. بعد كل شيء ، كما قال الرجل: "الطريق والهدف واحد".

قال لي أستاذي ذات مرة: "إذا كنت تريد أن تفهم ما أتحدث عنه ، فأنت تجلس صامدًا ، لا تتحرك". وكانت هذه أفضل نصيحة تلقيتها على الإطلاق.

من قلم Yogamatt