Koppla av med Leila Sadeghee från Stress: Tapasya, Samskara & Mourning

Många av oss påverkas av stress och rädsla. I mina träningskurser och erbjudanden undervisar jag mycket om andligt och emotionellt arbete i relation till yogapraxis. De flesta som utövar yogasana är bekanta med värmen och intensiteten hos vissa aspekter av fysisk praxis: tapasya , den andliga friktionen av yoga sadhana . Medan FOLX, den fysiska intensiteten tål ett andetag av lugn och motstånd, värderas i dagens yogavärld, mindre om de andra formerna av tapasya som andliga aspiranter går igenom som en del av ett verkligt engagemang för uppvaknande.

hur våra tidigare upplevelser påverkar oss i nuet

I sina många iterationer är

yoga alltid en praxis av frihet. Tapas - denna andliga värme i praktiken - är inte bara en utmaning att motstå elden. Det är mer än bara fysiskt tillstånd. Något tillagas i denna värme, och det är lite Samskara .

Enkelt och kort sagt, Samskaras är de intryck och utskrifter som lämnar våra positiva och negativa upplevelser som leder till våra beteendemönster och som vi tenderar att se världen. Generellt sett är positivt Samskara en som har rätt att se världen tydligt utan överlappningen av våra speciella levnadsvillkor. En negativ Samskara kommer att göra livet att vara mörkt på olika sätt och orientera vårt beteende på beteenden som skapar mindre frihet och mer lidande.

yoga, som jag förstår det, är en praxis där vi måste bekanta oss med våra samskaras - dessa medvetenhetsmönster som, som vi ser det, antingen snedvrider eller klargör. Det är en praxis att ägna uppmärksamhet åt dessa mönster, oro och tydlighet i att se. Vi lär oss båda att se bedrägeriet av Samskara som vad det egentligen är så att vi kan fatta mer dharmiska beslut, och vi kan också lära oss praxis som smälter, bränner bort och på andra sätt kan vi utöva hävstång på dessa mönster.

så det finns teorin. Hur är det egentligen? Intimitet med Samskara För mig och andra Sadhakas var det en mycket obehaglig process att känna igen många av de mörkare aspekterna av sig själva och beteende. Det betyder att hantera obekväma sensationer och upplevelser med obehag och en hel serie.

hur man bekanta dig med den obekväma

Jag uppmuntrade mina elever att ta itu med dessa intryck och använda alla nödvändiga medel. AUS -språk betyder både inom och utanför yogakanonen. Jag ser hur Folx, som arbetar med dessa Samskaras, behöver så mycket hjälp som du kan bli fri. Det är ett klibbigt arbete - det är obekvämt - och om du verkligen blir involverad är det inte som om du är klar, studsar från mattan och brännskadorna är över. Att arbeta med de djupare Samskaras kan leda till klagomål som varar längre än deras genomsnittliga yogasana -session. Det är arbete. Det finns inga två alternativ. Det är andligt och emotionellt arbete.

De flesta yogier som jag känner och som arbetar på denna nivå är mycket kompetenta för att namnge vissa bandbredder av Samskarische -material och arbeta med det -såsom frågor från familjen till ursprung -men det kollektiva (traumatiska) samskaras av rasism, vit överlägsenhet, patriarky och förtryck är mycket ospårade. I min förståelse i denna fas av min utveckling finns det helt enkelt ingen frihet utan vilja och en praxis som syftar till att undergräva dessa skadliga Samskaras.

och låt mig göra det klart hur förtrycksarbetet i min egen kropp känns: obekväm, sjuk, mörk, smal, klibbig, smärtsam, försvagad, fast och djupt ledsen.

Det känns som de andra Samskaras som jag har underhållit under min sadhana - och ännu svårare på grund av dess kollektiva natur, till exempel detta förtryck (Samskaras) försvaras och stärks av institutioner och nationalstater runt om i världen. Det är bra Samskara. Det är inte bara min kropp - det är för alla.

Det är också mycket sorgligt - en del av uppvaknande och taporna att arbeta med detta material är sorgen om det. Det är inte bara vanligt känslomässigt arbete - det är en viss typ av arbete: det är sorg.

hur sorg kan hjälpa dig att minska stress och rädsla

"sorg" är en term som formades av den andra vågen av feminism på 1970 -talet. När dessa kvinnor samlades för att dela sina personliga skadahistorier under de vita supremacisternas patriarki blev sorgen och smärtan av allt de förlorade individuellt och tillsammans överväldigande. Det är omöjligt att sörja själv, som har gått förlorat i förtryck - det är oundvikligt att du sörjer för alla - för alla skador, överallt.

sorg är vad vi går igenom när vi verkligen har tappat sanningen om vad vi verkligen har tappat i en värld där majoriteten av levande varelser undertrycks. När vi känner de verkliga kostnaderna för det system där vi är födda i. Och smältningen av denna Samskaras är mycket befriande eftersom det gör att vi dramatiskt kan kombinera oss med vår gemensamma mänsklighet - och frigör oss att agera i världen på ett sätt som stöder alla frihet för alla.

På Radical Darshan inbjuder vi eleverna till ett kraftfullt arbete av några mycket torniga Samskaras på radikaler. Vi är mycket tydliga på att alla frihet för alla står på spel och är större än varje enskild person.

Från våra många års övning och engagemang är det också tydligt att frihet som verklig yogapraxis också är mer omfattande än många yogier aldrig har upplevt det ännu. Vi känner till värdet och är djupt investerade i kollektiv frihet - vi tror faktiskt att detta är den enda friheten som verkligen finns.

Delta i en varierad och omfattande yogalärarutbildning: Radical Darshan

Vill du göra din yogapraxis eller din yogalärare mer mångsidig och mer integrerad? Registrera dig för radikal darshan 300 timmar yt. Ansök nu för att boka din plats.