Relaxe com Leila Sadeghee do estresse: Tapasya, Samskara & Mourning

Yoga, como eu o entendo, é uma prática em que temos que nos familiarizar com nossos samskaras - esses padrões de consciência que, como o vemos, distorcem ou esclarecem. É uma prática dedicar atenção a esses padrões, preocupação e clareza de ver. Nós dois aprendemos a ver o engano de Samskara como o que é realmente para que possamos tomar decisões mais dharmic, e também podemos aprender práticas que derretem, queimam e, de outras maneiras, podemos exercer alavancagem sobre esses padrões.

Então, existe a teoria. Como é realmente? Intimidade com Samskara Para mim e outros sadhakas, foi um processo muito desagradável reconhecer muitos dos aspectos mais sombrios de si mesmos e do comportamento. Significa lidar com sensações e experiências desconfortáveis ​​com desconforto e uma série inteira.

Como se familiarizar com o desconfortável

Encorajei meus alunos a abordar essas impressões e usar todos os meios necessários. A linguagem Aus significa dentro e fora do canhão de ioga. Vejo como Folx, que trabalha com esses Samskaras, precisa de tanta ajuda possível. É um trabalho pegajoso - é desconfortável - e se você realmente se envolver, não é como se estivesse pronto, pulando o tapete e a queimadura acabou. Trabalhar com os Samskaras mais profundos podem levar a reclamações que duram mais que a sessão média de Yogasana. É trabalho. Não há duas opções. É um trabalho espiritual e emocional.

A maioria dos iogues que eu conheço e que trabalha nesse nível é muito competente em nomear certas larguras de banda do material de Samskarische e trabalhar com ele -como perguntas da família de origem -mas a coletiva (traumática) samskaras de racismo, supremacia branca, patriarquia e opressão são amplamente rastreados ou não raciocinados. Na minha compreensão nesta fase do meu desenvolvimento, simplesmente não há liberdade sem vontade e uma prática que visa minar esses samskaras nocivos.

E deixe -me deixar claro como o trabalho da opressão em meu próprio corpo se sente: desconfortável, doente, escuro, estreito, pegajoso, doloroso, enfraquecido, preso e profundamente triste.

Parece semelhante aos outros Samskaras que mantive no curso do meu sadhana - e ainda mais difícil por causa de sua natureza coletiva, como essa opressão (Samskaras) são defendidos e fortalecidos por instituições e estados -nação em todo o mundo. É um ótimo Samskara. Não é apenas o meu corpo - é para todos.

Também é muito triste - parte do despertar e as tapas de trabalhar com este material é a tristeza dele. Não é apenas um trabalho emocional comum - é um certo tipo de trabalho: é um luto.

Como o luto pode ajudá -lo a reduzir o estresse e o medo

"luto" é um termo que foi moldado pela segunda onda de feminismo da década de 1970. Quando essas mulheres se reuniram para compartilhar suas histórias de danos pessoais sob o patriarcado dos supremacistas brancos, a dor e a dor de tudo o que perderam individualmente e juntos se tornaram esmagadoras. É impossível lamentar por si mesmo, que foi perdido na opressão - é inevitável que você lamenta todos - por todos os danos, em todos os lugares.

luto é o que passamos quando realmente perdemos a verdade sobre o que realmente perdemos em um mundo em que a maioria dos seres vivos é suprimida. Quando sentimos os verdadeiros custos do sistema em que nascemos. E o derretimento deste Samskaras é muito libertador, porque nos permite nos combinar dramaticamente com nossa humanidade comum - e nos liberta para agir no mundo de uma maneira que apóie a liberdade de todos.