Recupere-se do estresse com Leila Sadeghee: Tapasya, Samskara e trabalho de luto
Muitos de nós somos afetados pelo estresse e pela ansiedade. Em meus treinamentos e ofertas, ensino muito sobre trabalho espiritual e emocional em relação à prática de yoga. A maioria das pessoas que pratica yogasana está familiarizada com o calor e a intensidade de certos aspectos da prática física: tapasya, a fricção espiritual do yoga sadhana. Embora o folx, que pode suportar a intensidade física com um ar de calma e firmeza, seja valorizado no mundo do yoga de hoje, menos se fala e se aprecia sobre as outras formas de tapasya que os aspirantes espirituais experimentam como parte de uma verdadeira devoção ao despertar. Como nossas experiências passadas nos dizem...

Recupere-se do estresse com Leila Sadeghee: Tapasya, Samskara e trabalho de luto
Muitos de nós somos afetados pelo estresse e pela ansiedade. Em meus treinamentos e ofertas, ensino muito sobre trabalho espiritual e emocional em relação à prática de yoga. A maioria das pessoas que praticaYogasanaestão familiarizados com o calor e a intensidade de certos aspectos da prática física:Tapasya, o atrito espiritual do yogaSadhana. Embora o folx, que pode suportar a intensidade física com um ar de calma e consistência, seja valorizado no mundo do yoga de hoje, menos se fala e se aprecia sobre as outras formas de yoga.Tapasyaque os aspirantes espirituais passam pelo despertar como parte de uma verdadeira devoção.
Como nossas experiências passadas nos afetam no presente
O Yoga, em suas muitas iterações, é sempre uma prática de liberdade. As tapas – esse calor espiritual da prática – não é apenas um desafio para resistir ao fogo. É mais do que apenas condicionamento físico. Algo está sendo cozido neste calor, e isso é algoSamskara.
Dito de forma simples e breve,Samskarassão as impressões e marcas deixadas pelas nossas experiências positivas e negativas, que conduzem aos nossos padrões de comportamento e através dos quais tendemos a ver o mundo. Geralmente positivoSamskaraé aquele que nos dá o direito de ver o mundo com clareza, sem a sobreposição de nossas circunstâncias particulares. Um negativoSamskarafará a vida parecer sombria de muitas maneiras e nos orientará para comportamentos que criam menos liberdade e mais sofrimento.
O Yoga, tal como o entendo, é uma prática que exige que nos familiarizemos com os nossos samskaras – aqueles padrões de consciência que distorcem ou esclarecem o mundo tal como o vemos. É uma prática de dar atenção, preocupação e clareza de visão a esses padrões. Ambos aprendemos a ver o engano do samskara como ele realmente é, para que possamos fazer escolhas mais dármicas, e também aprendemos práticas que podem derreter, queimar e, de outra forma, aplicar alavancagem a esses padrões.
Então: aí está a teoria. Como é realmente? Intimidade comSamskaraPara mim e para outros sadhakas, foi um processo muito desagradável reconhecer muitos dos aspectos mais sombrios do eu e do comportamento. Significa lidar com desconforto e toda uma gama de sensações e experiências desagradáveis.
Como se sentir confortável com o desconfortável

Incentivei meus alunos a abordar essas impressões e a usar todos os meios necessários. Intercessão significa tanto dentro como fora do canhão do yoga. Vejo como os Folx que trabalham com esses Samskaras precisam de toda a ajuda possível para se tornarem livres. É um trabalho complicado - é desagradável - e se você realmente se comprometer com isso, não é como se você tivesse terminado, pulando do tapete e a queimadura acabou. Trabalhar com os samskaras mais profundos pode causar desconforto que dura mais do que uma sessão normal de yogasana. É TRABALHO. Não há duas maneiras de fazer isso. É um trabalho espiritual e emocional.
A maioria dos iogues que conheço que trabalham neste nível são muito competentes em nomear e trabalhar com certos tipos de material samskaric - como questões de família de origem - mas os samskaras coletivos (traumáticos) de racismo, supremacia branca, patriarcado e opressão permanecem em grande parte não mencionados ou descobertos. O meu entendimento nesta fase do meu desenvolvimento é que simplesmente não existe liberdade sem vontade e uma prática que visa minar estes samskaras prejudiciais.
E deixe-me ser claro sobre como é o trabalho da opressão em meu próprio corpo: desconfortável, doente, escuro, tenso, pegajoso, doloroso, debilitante, preso e profundamente triste.
É semelhante a outros samskaras que cultivei ao longo da minha sadhana - e ainda mais severo devido à sua natureza colectiva, à forma como estas opressões (samskaras) são defendidas e reforçadas por instituições e estados-nação em todo o mundo. É um GRANDE Samskara. Não é só o meu corpo – é coisa de todo mundo.
Também é muito mais triste – parte do despertar e das tapas de trabalhar com este material é a dor de cabeça causada por ele. Não é apenas um trabalho emocional comum – é um tipo específico de trabalho: é o trabalho do luto.
Como o trabalho do luto pode ajudá-lo a reduzir e reduzir o estresse e a ansiedade
“Trabalho de luto” é um termo cunhado pela segunda onda do feminismo na década de 1970. À medida que estas mulheres se reuniam para partilhar as suas histórias pessoais de danos sob o patriarcado supremacista branco, a tristeza e a dor de tudo o que tinham perdido individual e colectivamente tornaram-se esmagadoramente evidentes. É impossível sofrer sozinho pelo que foi perdido na opressão - é inevitável que você sofra por todos - por todos os danos, em todos os lugares.
O trabalho de luto é o que passamos quando contamos a nós mesmos a verdade sobre o que realmente perdemos em um mundo onde a maioria dos seres vivos é oprimida. Quando nos permitimos sentir o verdadeiro custo do sistema em que nascemos. E a fusão destes samskaras é muito libertadora porque nos permite reconectar-nos dramaticamente com a nossa humanidade partilhada - e liberta-nos para agir no mundo de formas que apoiem a liberdade de todos.
Como parte do nosso treinamento temos...darshan radicalconvide os alunos para um trabalho poderoso de alguns samskaras muito espinhosos. Temos muita certeza de que a liberdade de todos está em jogo e é maior do que a de qualquer pessoa.
Também fica claro pelos nossos muitos anos de prática e dedicação que a liberdade que a verdadeira prática do yoga oferece também é infinitamente mais abrangente do que muitos iogues ainda não experimentaram. Conhecemos o valor e investimos profundamente na liberdade coletiva – na verdade, acreditamos que é a única liberdade que realmente existe.
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Escrito por Yogamatters