Odzyskaj siły po stresie z Leilą Sadeghee: Tapasya, Samskara i praca w żałobie

Wielu z nas doświadcza stresu i niepokoju. Podczas moich szkoleń i ofert uczę wiele o pracy duchowej i emocjonalnej w powiązaniu z praktyką jogi. Większość osób ćwiczącychJogasanasą zaznajomieni z ciepłem i intensywnością pewnych aspektów praktyki fizycznej:Tapasja, duchowe tarcie jogiSadhana. Podczas gdy w dzisiejszym świecie jogi ceni się fox, który jest w stanie wytrzymać intensywność fizyczną, zachowując atmosferę spokoju i konsekwencji, mniej mówi się i docenia o innych formach jogi.Tapasjaże duchowi aspiranci przechodzą przebudzenie w ramach prawdziwego oddania.

Jak nasze przeszłe doświadczenia wpływają na nas w teraźniejszości

Joga w swoich wielu odsłonach jest zawsze praktyką wolności. Tapas – ten duchowy żar praktyki – to nie tylko wyzwanie, aby oprzeć się ogniowi. To coś więcej niż tylko przygotowanie fizyczne. Coś się gotuje w tym upale i to jest cośSamskara.

Mówiąc prosto i krótko,Samskaryto wrażenia i ślady pozostawione przez nasze pozytywne i negatywne doświadczenia, które prowadzą do naszych wzorców zachowań i poprzez które zwykle postrzegamy świat. Generalnie pozytywnieSamskarato taki, który uprawnia nas do jasnego widzenia świata, bez nakładania się na nas szczególnych okoliczności. NegatywSamskarasprawi, że życie będzie wydawało się ciemne pod wieloma względami i skieruje nas w stronę zachowań, które powodują mniej wolności i więcej cierpienia.

Joga, jak ją rozumiem, jest praktyką wymagającą od nas zaznajomienia się z naszymi samskarami – tymi wzorcami świadomości, które albo zniekształcają, albo wyjaśniają świat takim, jakim go widzimy. Jest to praktyka skupiania uwagi, troski i jasności widzenia na te wzorce. Oboje uczymy się dostrzegać zwiedzenie samskary taką, jaka jest naprawdę, abyśmy mogli dokonywać bardziej dharmicznych wyborów, a także uczymy się praktyk, które mogą stopić, wypalić lub w inny sposób wykorzystać te wzorce.

Zatem: jest teoria. Jak to jest naprawdę? Intymność zSamskaraDla mnie i innych sadhaków rozpoznanie wielu mroczniejszych aspektów siebie i zachowania było bardzo nieprzyjemnym procesem. Oznacza radzenie sobie z dyskomfortem i całą gamą przykrych doznań i doświadczeń.

Jak pogodzić się z niewygodnym

Zachęcałem moich uczniów, aby zajęli się tymi wrażeniami i wykorzystali wszelkie niezbędne środki. Wstawiennictwo oznacza zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz armaty jogi. Widzę, że Folx, który pracuje z tymi Samskarami, potrzebuje tyle pomocy, ile tylko może, aby stać się wolnymi. To lepka praca – jest nieprzyjemna – i jeśli naprawdę się jej poświęcisz, nie będzie tak, że skończysz, zeskoczysz z maty i palenie się skończy. Praca z głębszymi samskarami może powodować dyskomfort trwający dłużej niż przeciętna sesja jogi. To PRACA. Nie ma na to dwóch sposobów. To praca duchowa i emocjonalna.

Większość joginów, których znam, którzy pracują na tym poziomie, jest bardzo kompetentna w nazywaniu i pracy z pewnymi zakresami materiału samskarycznego – takimi jak kwestie rodziny pochodzenia – ale zbiorowe (traumatyczne) samskary rasizmu, białej supremacji, patriarchatu i ucisku pozostają w dużej mierze niewymienione lub nieodkryte. Na tym etapie mojego rozwoju rozumiem, że po prostu nie ma wolności bez woli i praktyki mającej na celu podważenie tych szkodliwych samskar.

I pozwólcie, że wyrażę się jasno, jak wygląda praca ucisku w moim własnym ciele: niewygodna, chora, ciemna, napięta, lepka, bolesna, wyniszczająca, utknięta i głęboko smutna.

Czuję się podobnie do innych samskarów, które kultywowałem w trakcie mojej sadhany – a nawet bardziej dotkliwie ze względu na swój zbiorowy charakter, gdy te uciski (samskary) są bronione i wzmacniane przez instytucje i państwa narodowe na całym świecie. To WSPANIAŁA Samskara. To nie tylko moje ciało – to sprawa wszystkich.

Jest to również znacznie smutniejsze – częścią przebudzenia i tapas pracy z tym materiałem jest ból serca. To nie jest zwykła praca emocjonalna – to specyficzny rodzaj pracy: to praca w żałobie.

Jak praca nad żałobą może pomóc Ci zredukować stres i niepokój

„Praca w żałobie” to termin ukuty przez drugą falę feminizmu w latach 70. XX wieku. Kiedy te kobiety zebrały się, aby podzielić się swoimi osobistymi historiami krzywdy wyrządzonej przez patriarchat białej supremacji, smutek i ból z powodu wszystkiego, co utraciły indywidualnie i zbiorowo, stały się przytłaczająco oczywiste. Niemożliwe jest opłakiwanie siebie samego z powodu tego, co zostało utracone w ucisku - nieuniknione jest, że opłakujesz wszystkich - wszystkie krzywdy, jakie wyrządziłeś wszędzie.

Praca nad żałobą to proces, przez który przechodzimy, mówiąc sobie prawdę o tym, co naprawdę straciliśmy w świecie, w którym większość żywych istot jest uciskana. Kiedy pozwolimy sobie poczuć prawdziwy koszt systemu, w którym się urodziliśmy. Roztopienie tych samskar jest bardzo wyzwalające, ponieważ pozwala nam radykalnie ponownie połączyć się z naszym wspólnym człowieczeństwem i uwalnia nas do działania w świecie w sposób wspierający wolność wszystkich.

W ramach naszych szkoleń mamy...Radykalny darszanzaproś uczniów do pełnej mocy pracy nad bardzo drażliwymi samskarami. Jesteśmy bardzo pewni, że stawką jest wolność każdego człowieka i jest ona ważniejsza niż wolność jakiejkolwiek osoby.

Z naszej wieloletniej praktyki i poświęcenia jasno wynika również, że wolność, jaką oferuje prawdziwa praktyka jogi, jest również nieskończenie szersza, niż wielu joginów jeszcze doświadczyło. Znamy wartość i jesteśmy głęboko zaangażowani w wolność zbiorową – w rzeczywistości wierzymy, że jest to jedyna wolność, która naprawdę istnieje.

Weź udział w urozmaiconym i kompleksowym szkoleniu dla nauczycieli jogi: Radical Darshan

Czy chciałbyś, aby Twoja praktyka jogi lub nauczyciel były bardziej zróżnicowane i włączające? Zarejestruj się naRadykalny darszan300 godzin YTT.Złóż wniosek terazaby zarezerwować miejsce.