Slapp av med Leila Sadhee fra stress: Tapasya, Samskara & Mourning

Mange av oss er påvirket av stress og frykt. I treningskursene og tilbudene mine lærer jeg mye om åndelig og emosjonelt arbeid i forhold til yogapraksis. De fleste som praktiserer yogasana er kjent med varmen og intensiteten til visse aspekter ved fysisk praksis: tapasya , den åndelige friksjonen av yoga sadhana . Mens Folx, kan den fysiske intensiteten tåle et pust av ro og motstand, verdsettes i dagens yogaverden, mindre om de andre formene for tapasya at åndelige aspiranter går gjennom som en del av en ekte dedikasjon til oppvåkning.

hvordan fortiden vår opplever påvirker oss i nåtiden

I sine mange iterasjoner er

yoga alltid en frihetsutøvelse. Tapasene - denne åndelige varmen i praksis - er ikke bare en utfordring å motstå brannen. Det er mer enn bare fysisk tilstand. Noe tilberedes i denne varmen, og det er litt samskara .

Enkelt og kort sagt, Samskaras er inntrykkene og utskriftene som etterlater våre positive og negative opplevelser som fører til våre atferdsmønstre og som vi har en tendens til å se verden. Generelt positivt Samskara er en som har rett til å se verden tydelig uten overlappingen av våre spesielle levekår. En negativ Samskara vil få livet til å virke mørkt på en rekke måter og orientere vår oppførsel på atferd som skaper mindre frihet og mer lidelse.

Yoga, slik jeg forstår det, er en praksis der vi må gjøre oss kjent med samskaraene våre - disse bevissthetsmønstrene som, slik vi ser det, enten forvrenger eller avklarer. Det er en praksis å vie oppmerksomhet til disse mønstrene, bekymringen og klarheten i å se. Vi lærer begge å se bedraget til Samskara som hva det egentlig er, slik at vi kan ta flere dharmiske beslutninger, og vi kan også lære praksis som smelter, brenner bort og på andre måter vi kan utøve utnyttelse på disse mønstrene.

Så det er teorien. Hvordan er det egentlig? Intimitet med Samskara For meg og andre sadhakas var det en veldig ubehagelig prosess å gjenkjenne mange av de mørkere aspektene ved seg selv og atferd. Det betyr å håndtere ubehagelige sensasjoner og opplevelser med ubehag og en hel serie.

hvordan du kan gjøre deg kjent med det ubehagelige

Jeg oppfordret elevene mine til å ta opp disse inntrykkene og bruke alle nødvendige midler. AUS -språk betyr både i og utenfor yogakanonen. Jeg ser hvordan Folx, som jobber med disse Samskaras, trenger så mye hjelp som du kan bli fri. Det er et klissete verk - det er ubehagelig - og hvis du virkelig blir involvert, er det ikke som om du er ferdig, og spretter av matten og forbrenningen er over. Å jobbe med de dypere Samskaras kan føre til klager som varer lenger enn deres gjennomsnittlige Yogasana -økt. Det er arbeid. Det er ingen to alternativer. Det er åndelig og emosjonelt arbeid.

De fleste yogier jeg kjenner, og som jobber på dette nivået er veldig kompetente med å navngi visse båndbredder av Samskarische -materiale og jobbe med det -som spørsmål fra opprinnelsesfamilien -men det kollektive (traumatiske) Samskaras av rasisme, hvit overherredømme, patriarki og undertrykkelse er stort sett ubestridt eller angre eller angre. Etter min forståelse i denne fasen av min utvikling, er det rett og slett ingen frihet uten vilje og en praksis som tar sikte på å undergrave disse skadelige Samskaras.

Og la meg gjøre det klart hvordan undertrykkelsesarbeidet i min egen kropp føles: ubehagelig, syk, mørk, smal, klissete, smertefull, svekkende, fast og dypt trist.

Det føles likt de andre Samskaras som jeg har opprettholdt i løpet av min Sadhana - og enda vanskeligere på grunn av dens kollektive natur, som denne undertrykkelsen (Samskaras) blir forsvart og styrket av institusjoner og nasjonalstater rundt om i verden. Det er flott Samskara. Det er ikke bare kroppen min - det er for alle.

Det er også mye trist - en del av oppvåkningen og tapasene med å jobbe med dette materialet er sorgen over det. Det er ikke bare vanlig emosjonelt arbeid - det er en viss type arbeid: det er sorg.

Hvordan sorg kan hjelpe deg med å redusere stress og frykt

"Mourning" er et begrep som ble formet av den andre bølgen av feminisme på 1970 -tallet. Da disse kvinnene kom sammen for å dele sine personlige skadehistorier under patriarkatet til de hvite supremacistene, ble sorgen og smertene ved alt de mistet individuelt og sammen overveldende. Det er umulig å sørge for deg selv, som har gått tapt i undertrykkelse - det er uunngåelig at du sørger for alle - for all skade, overalt.

Mourning er det vi går gjennom når vi virkelig har mistet sannheten om hva vi virkelig har mistet i en verden der flertallet av levende vesener blir undertrykt. Når vi føler de sanne kostnadene for systemet vi blir født inn i. Og smeltingen av denne Samskaras er veldig befriende fordi det gjør oss i stand til å dramatisk kombinere oss med vår felles menneskehet - og frigjør oss til å handle i verden på en måte som støtter alle frihetene.

På radikale Darshan inviterer vi studentene til et kraftig verk av noen veldig tornete Samskaras på radikaler. Vi er veldig klare på at alle frihetene er på spill og er større enn hver eneste person.

Fra våre mange års praksis og engasjement er det også tydelig at frihet som ekte yogapraksis tilbyr også er mer omfattende enn mange yogier aldri har opplevd det ennå. Vi kjenner verdien og er dypt investert i kollektiv frihet - faktisk tror vi at dette er den eneste friheten som virkelig eksisterer.

Ta del i en variert og omfattende yogalærerutdanning: Radikal Darshan

Vil du gjøre yoga -praksis eller yogalæreren din mer mangfoldig og mer integrert? Registrer deg for radikale darshan 300 timer YTT. Bruk nå for å bestille din plass.