Atsigaukite nuo streso su Leila Sadeghee: Tapasya, Samskara ir sielvarto darbas

Daugelį iš mūsų veikia stresas ir nerimas. Savo mokymuose ir pasiūlymuose daug mokau apie dvasinį ir emocinį darbą, susijusį su jogos praktika. Dauguma praktikuojančių žmoniųJogasanayra susipažinę su tam tikrų fizinės praktikos aspektų karštumu ir intensyvumu:Tapasija, dvasinė jogos trintisSadhana. Nors folksas, kuris gali atlaikyti fizinį intensyvumą ramiai ir nuosekliai, yra vertinamas šiuolaikiniame jogos pasaulyje, mažiau kalbama ir vertinama apie kitas jo formas.Tapasijakad dvasiniai siekiai prabunda kaip tikro atsidavimo dalis.

Kaip mūsų praeities patirtis veikia mus dabartyje

Joga su daugybe iteracijų visada yra laisvės praktika. Tapas – šis dvasinis praktikos karštis – tai ne tik iššūkis atsispirti ugniai. Tai daugiau nei tik fizinis pasiruošimas. Šiame karštyje kažkas gaminamas, ir tai yra kažkasSamskara.

Paprasčiausiai ir trumpai pasakyta,Samskarasyra mūsų teigiamos ir neigiamos patirties palikti įspūdžiai ir įspaudai, kurie lemia mūsų elgesio modelius ir per kuriuos esame linkę matyti pasaulį. Apskritai teigiamasSamskarayra tas, kuris suteikia mums teisę matyti pasaulį aiškiai, be mūsų konkrečių aplinkybių. NeigiamasSamskaradaugeliu atžvilgių gyvenimas atrodys tamsus ir nukreips mus į elgesį, kuris sukuria mažiau laisvės ir daugiau kančių.

Joga, kaip aš suprantu, yra praktika, kuri reikalauja, kad mes susipažintume su savo samskarais – tais sąmonės modeliais, kurie arba iškreipia, arba paaiškina pasaulį tokį, kokį mes jį matome. Tai praktika, skirta šiems modeliams skirti dėmesio, rūpesčio ir vizijos aiškumo. Mes abu mokomės pamatyti samskaros apgaulę kaip iš tikrųjų, kad galėtume priimti daugiau dharmiškų pasirinkimų, taip pat išmokstame praktikos, kurios gali ištirpti, sudeginti ir kitaip panaudoti šiuos modelius.

Taigi: yra teorija. Kaip tai iš tikrųjų? Intymumas suSamskaraMan ir kitiems sadhakams buvo labai nemalonus procesas atpažinti daugybę tamsesnių savęs ir elgesio aspektų. Tai reiškia susidoroti su diskomfortu ir daugybe nemalonių pojūčių bei išgyvenimų.

Kaip susitaikyti su nepatogiu

Paskatinau savo mokinius atkreipti dėmesį į šiuos įspūdžius ir naudoti visas reikalingas priemones. Užtarimas reiškia tiek jogos patrankos viduje, tiek išorėje. Matau, kaip Folksams, dirbantiems su šiais samskarais, reikia kuo daugiau pagalbos, kad jie taptų laisvi. Tai klampus darbas – nemalonus – ir jei tikrai tam pasiryšite, tai nėra taip, kad baigsite, nušoksite nuo kilimėlio ir deginimasis baigsis. Darbas su gilesniais samskarais gali sukelti diskomfortą, kuris trunka ilgiau nei įprastas jogasanos užsiėmimas. Tai DARBAS. Nėra dviejų būdų. Tai dvasinis ir emocinis darbas.

Dauguma mano pažįstamų jogų, kurie dirba šiame lygmenyje, yra labai kompetentingi įvardyti ir dirbti su tam tikromis samskarinės medžiagos sritimis, pavyzdžiui, šeimos kilmės klausimais, tačiau kolektyvinės (traumuojančios) rasizmo, baltųjų viršenybės, patriarchato ir priespaudos samskaros iš esmės nepaminėtos arba neatrastos. Šiame savo vystymosi etape aš suprantu, kad tiesiog nėra laisvės be valios ir praktikos, kurios tikslas – sumenkinti šias žalingas samskaras.

Ir leiskite man aiškiai pasakyti, kaip priespaudos darbas jaučiasi mano kūne: nepatogus, ligotas, tamsus, įtemptas, lipnus, skausmingas, sekinantis, įstrigęs ir labai liūdnas.

Panašiai kaip ir kiti samskarai, kuriuos auginau per savo sadhaną – ir dar sunkesnis dėl savo kolektyvinio pobūdžio, kaip šias priespaudas (samskaras) gina ir stiprina institucijos ir tautinės valstybės visame pasaulyje. Tai PUIKI Samskara. Tai ne tik mano kūnas – tai visų reikalas.

Taip pat daug liūdniau – dalis darbo su šia medžiaga pabudimo ir tapas yra širdies skausmas. Tai ne tik įprastas emocinis darbas – tai specifinis darbas: tai sielvarto darbas.

Kaip sielvarto darbas gali padėti sumažinti ir sumažinti stresą bei nerimą

„Sielvarto darbas“ yra terminas, kurį sugalvojo antroji feminizmo banga aštuntajame dešimtmetyje. Kai šios moterys susirinko pasidalyti savo asmeninėmis baltųjų viršenybės patriarchato žalos istorijomis, sielvartas ir skausmas dėl visko, ką jos neteko individualiai ir kartu, tapo nepaprastai akivaizdus. Neįmanoma liūdėti vien dėl savęs dėl to, kas buvo prarasta priespaudoje – neišvengiama, kad liūdi dėl visų – dėl visos žalos, visur.

Sielvartas yra tai, ką patiriame, kai sakome sau tiesą apie tai, ką iš tikrųjų praradome pasaulyje, kuriame dauguma gyvų būtybių yra engiamos. Kai leidžiame sau pajusti tikrąją sistemos kainą, kurioje gimstame. Ir šių samskarų tirpimas labai išlaisvina, nes leidžia mums dramatiškai atkurti ryšį su mūsų bendra žmonija – ir išlaisvina veikti pasaulyje taip, kad būtų palaikoma visų laisvė.

Kaip dalį mūsų mokymų turime...Radikalus darshanaspakvieskite mokinius į galingą kai kurių labai dygliuotų samskarų darbą. Mes labai aiškiai suprantame, kad ant kortos kyla kiekvieno žmogaus laisvė ir ji yra didesnė nei bet kurio žmogaus.

Iš mūsų ilgametės praktikos ir atsidavimo taip pat aišku, kad laisvė, kurią suteikia tikroji jogos praktika, taip pat yra be galo platesnė, nei daugelis jogų dar nėra patyrę. Mes žinome vertę ir esame labai investuoti į kolektyvinę laisvę – iš tikrųjų tikime, kad tai vienintelė laisvė, kuri iš tikrųjų egzistuoja.

Dalyvaukite įvairiuose ir išsamiuose jogos mokytojų mokymuose: Radical Darshan

Ar norėtumėte, kad jūsų jogos praktika ar mokytojas būtų įvairesnis ir įtraukesnis? Prisiregistruokite prieRadikalus darshanas300 valandų YTT.Kreipkitės dabarrezervuoti savo vietą.