Recuperati dallo stress con Leila Sadeghee: Tapasya, Samskara e lavoro sul dolore

Molti di noi sono colpiti da stress e ansia. Nella mia formazione e nelle mie offerte, insegno molto sul lavoro spirituale ed emotivo in relazione alla pratica dello yoga. La maggior parte delle persone che praticanoYogasanahanno familiarità con il calore e l’intensità di alcuni aspetti della pratica fisica:Tapasya, l'attrito spirituale dello yogaSadhana. Mentre il folx, che può sopportare l'intensità fisica con un'aria di calma e coerenza, è apprezzato nel mondo dello yoga di oggi, meno si dice e si apprezza delle altre forme diTapasyache gli aspiranti spirituali subiscono il risveglio come parte di una vera devozione.

Come le nostre esperienze passate ci influenzano nel presente

Lo yoga, nelle sue numerose iterazioni, è sempre una pratica di libertà. Il tapas – questo calore spirituale della pratica – non è solo una sfida a resistere al fuoco. È più che un semplice condizionamento fisico. Qualcosa si sta cucinando con questo caldo, ed è già qualcosaSamskara.

Detto semplicemente e brevemente:Samskarasono le impressioni e le impronte lasciate dalle nostre esperienze positive e negative, che portano ai nostri modelli comportamentali e attraverso le quali tendiamo a vedere il mondo. Generalmente positivoSamskaraè quello che ci dà il diritto di vedere il mondo chiaramente, senza la sovrapposizione delle nostre circostanze particolari. Un aspetto negativoSamskarafarà sembrare la vita oscura in molti modi e ci orienterà verso comportamenti che creano meno libertà e più sofferenza.

Lo yoga, per come lo intendo io, è una pratica che ci richiede di acquisire familiarità con i nostri samskara, quegli schemi di coscienza che distorcono o chiariscono il mondo come lo vediamo. È una pratica che consiste nel prestare attenzione, preoccupazione e chiarezza di visione a questi modelli. Entrambi impariamo a vedere l'inganno del samskara per quello che è realmente, così da poter fare scelte più dharmiche, e impariamo anche pratiche che possono sciogliere, bruciare e applicare altrimenti una leva a questi modelli.

Quindi: c'è la teoria. Com'è veramente? Intimità conSamskaraPer me e per gli altri sadhaka riconoscere molti degli aspetti più oscuri del sé e del comportamento è stato un processo molto spiacevole. Significa affrontare il disagio e tutta una serie di sensazioni ed esperienze spiacevoli.

Come sentirsi a proprio agio con ciò che è scomodo

Ho incoraggiato i miei studenti ad affrontare queste impressioni e ad utilizzare ogni mezzo necessario. Intercessione significa sia all'interno che all'esterno del canone dello yoga. Vedo come Folx che lavora con questi Samskara abbia bisogno di tutto l'aiuto possibile per diventare libero. È un lavoro impegnativo, è spiacevole, e se ti impegni davvero, non è che hai finito, salti giù dal tappetino e il bruciore è finito. Lavorare con i samskara più profondi può causare un disagio che dura più a lungo della sessione media di yogasana. È LAVORO. Non ci sono due modi per farlo. È un lavoro spirituale ed emotivo.

La maggior parte degli yogi che conosco che lavorano a questo livello sono molto competenti nel nominare e lavorare con determinate gamme di materiale samskarico - come le questioni relative alla famiglia di origine - ma i samskara collettivi (traumatici) del razzismo, della supremazia bianca, del patriarcato e dell'oppressione rimangono in gran parte non menzionati o nascosti. La mia comprensione in questa fase del mio sviluppo è che semplicemente non esiste libertà senza volontà e senza una pratica volta a minare questi dannosi samskara.

E lasciatemi essere chiaro su come si sente il lavoro di oppressione nel mio corpo: scomodo, malato, oscuro, teso, appiccicoso, doloroso, debilitante, bloccato e profondamente triste.

Sembra simile agli altri samskara che ho coltivato nel corso della mia sadhana - e ancora più grave a causa della sua natura collettiva, di come queste oppressioni (samskara) sono difese e rafforzate dalle istituzioni e dagli stati-nazione di tutto il mondo. È un GRANDE Samskara. Non è solo una questione del mio corpo: è una cosa di tutti.

È anche molto più triste: parte del risveglio e delle tapas derivanti dal lavorare con questo materiale è la sua angoscia. Non è solo un normale lavoro emotivo, è un tipo specifico di lavoro: è un lavoro sul dolore.

Come il lavoro sul dolore può aiutarti a ridurre e ridurre lo stress e l'ansia

“Lavoro sul dolore” è un termine coniato dalla seconda ondata del femminismo negli anni ’70. Quando queste donne si sono riunite per condividere le loro storie personali di danno sotto il patriarcato suprematista bianco, il dolore e il dolore di tutto ciò che avevano perso individualmente e collettivamente sono diventati estremamente evidenti. È impossibile piangere solo per te stesso, per ciò che è andato perduto nell'oppressione - è inevitabile che tu pianga per tutti - per tutto il male, ovunque.

Il lavoro sul dolore è ciò che attraversiamo quando diciamo a noi stessi la verità su ciò che abbiamo veramente perso in un mondo in cui la maggior parte degli esseri viventi è oppressa. Quando ci permettiamo di sentire il vero costo del sistema in cui siamo nati. E lo scioglimento di questi samskara è molto liberatorio perché ci consente di riconnetterci drammaticamente con la nostra umanità condivisa e ci libera di agire nel mondo in modi che sostengono la libertà di tutti.

Nell'ambito della nostra formazione abbiamo...Darshan radicaleinvitare gli studenti a un lavoro potente su alcuni samskara molto spinosi. Siamo molto chiari sul fatto che è in gioco la libertà di tutti ed è più grande di quella di qualsiasi persona.

È anche chiaro dai nostri molti anni di pratica e dedizione che la libertà che offre la vera pratica dello yoga è anche infinitamente più ampia di quella che molti yogi devono ancora sperimentare. Ne conosciamo il valore e siamo profondamente investiti nella libertà collettiva: crediamo infatti che sia l'unica libertà che esiste veramente.

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