Détendez-vous avec Leila Sadeghee du stress: Tapasya, Samskara & Mourning

Beaucoup d'entre nous sont affectés par le stress et la peur. Dans mes cours de formation et mes offres, j'enseigne beaucoup sur le travail spirituel et émotionnel en relation avec la pratique du yoga. La plupart des gens qui pratiquent Yogasana connaissent la chaleur et l'intensité de certains aspects de la pratique physique: Tapasya , la friction spirituelle du yoga sadhana . Alors que Folx, l'intensité physique peut résister à une bouffée de calme et de résistance, est valorisée dans le monde du yoga d'aujourd'hui, moins sur les autres formes de tapasya que les aspirants spirituels traversent dans le cadre d'un véritable dévouement à l'éveil.

comment nos expériences passées nous influencent dans le présent

Dans ses nombreuses itérations, le

Yoga est toujours une pratique de la liberté. Les tapas - cette chaleur spirituelle en pratique - ne sont pas seulement un défi de résister au feu. C'est plus qu'une simple condition physique. Quelque chose est cuit dans cette chaleur, et c'est un peu Samskara .

Simplement et en bref, Samskaras sont les impressions et les impressions qui laissent nos expériences positives et négatives qui conduisent à nos modèles de comportement et par lesquels nous avons tendance à voir le monde. Généralement, Samskara est généralement celui qui a le droit de voir le monde clairement sans le chevauchement de nos conditions de vie spéciales. Un Samskara négatif rendra la vie sombre de diverses manières et orientera notre comportement sur les comportements qui créent moins de liberté et plus de souffrance.

Le yoga, si je comprends bien, est une pratique dans laquelle nous devons nous familiariser avec nos Samskaras - ces modèles de conscience qui, comme nous le voyons, déforment ou clarifient. C'est une pratique de consacrer l'attention à ces modèles, à ces préoccupations et à la clarté de voir. Nous apprenons tous les deux à voir la tromperie de Samskara comme ce qu'il est vraiment pour que nous puissions prendre plus de décisions dharmiques, et nous pouvons également apprendre des pratiques qui fondent, brûlent et, d'une autre manière, nous pouvons exercer un effet de levier sur ces modèles.

Il y a donc la théorie. Comment est-ce vraiment? L'intimité avec samskara pour moi et d'autres sadhakas, c'était un processus très désagréable de reconnaître bon nombre des aspects les plus sombres d'eux-mêmes et du comportement. Cela signifie faire face à des sensations inconfortables et à des expériences d'inconfort et d'une série entière.

comment vous familiariser avec l'inconfort

J'ai encouragé mes élèves à répondre à ces impressions et à utiliser tous les moyens nécessaires. La langue Aus signifie à l'intérieur et à l'extérieur du canon de yoga. Je vois comment Folx, qui travaille avec ces Samskaras, a besoin d'autant d'aide que possible. C'est un travail collant - c'est inconfortable - et si vous vous impliquez vraiment, ce n'est pas comme si vous aviez fini, rebondissant sur le tapis et que la brûlure est terminée. Travailler avec les Samskaras plus profonds peut entraîner des plaintes qui durent plus longtemps que leur session moyenne de yogasana. C'est du travail. Il n'y a pas deux options. C'est un travail spirituel et émotionnel.

La plupart des yogis que je connais et qui travaillent à ce niveau sont très compétents pour nommer certaines bandes passantes du matériel Samskarische et travailler avec elle - comme des questions de la famille d'origine - mais le collectif (traumatisant) Samskaras du racisme, de la suprématie blanche, du patriarcy et de l'oppression ne sont pas fortement tracées ou inconnues. Dans ma compréhension, dans cette phase de mon développement, il n'y a tout simplement pas de liberté sans volonté et une pratique qui vise à saper ces samskaras nuisibles.

Et laissez-moi comprendre comment le travail d'oppression dans mon propre corps se sent: inconfortable, malade, sombre, étroit, collant, douloureux, affaibli, coincé et profondément triste.

Cela ressemble aux autres Samskaras que j'ai maintenus au cours de ma sadhana - et encore plus difficiles en raison de sa nature collective, comme cette oppression (Samskaras) sont défendues et renforcées par les institutions et les États nationaux du monde entier. C'est super Samskara. Ce n'est pas seulement mon corps - c'est pour tout le monde.

C'est aussi beaucoup triste - une partie de l'éveil et les tapas de travailler avec ce matériel en est le chagrin. Ce n'est pas seulement un travail émotionnel ordinaire - c'est un certain type de travail: c'est en deuil.

comment le deuil peut vous aider à réduire le stress et la peur

"Mourning" est un terme qui a été façonné par la deuxième vague de féminisme des années 1970. Lorsque ces femmes se sont réunies pour partager leurs histoires de dégâts personnels sous le patriarcat des suprémacistes blancs, le chagrin et la douleur de tout ce qu'ils ont perdu individuellement et sont devenus accablants. Il est impossible de pleurer par vous-même, qui a été perdu dans l'oppression - il est inévitable que vous pleuriez pour tout le monde - pour tous les dégâts, partout.

Le deuil est ce que nous traversons lorsque nous avons vraiment perdu la vérité sur ce que nous avons vraiment perdu dans un monde dans lequel la majorité des êtres vivants sont supprimés. Lorsque nous ressentons les véritables coûts du système dans lequel nous sommes nés. Et la fusion de ce Samskaras est très libératrice car elle nous permet de nous combiner considérablement avec notre humanité commune - et nous libère d'agir dans le monde d'une manière qui soutient la liberté de tout le monde.

Chez radical darshan , nous invitons les étudiants à une œuvre puissante de Samskaras très épineux à radicaux. Nous sommes très clairs que la liberté de tout le monde est en jeu et est plus grande que chaque personne.

Depuis nos nombreuses années de pratique et de dévouement, il est également clair que la liberté que la vraie pratique du yoga offre est également plus étendue que de nombreux yogis ne l'ont jamais encore vécu. Nous connaissons la valeur et sommes profondément investis dans la liberté collective - en fait, nous pensons que c'est la seule liberté qui existe vraiment.

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