Rentoudu Stressin Leila Sadegheen kanssa: Tapasya, Samskara ja suru

Stressi ja pelko vaikuttaa moniin meistä. Koulutuskurssei ja tarjoukset opetan paljon henkisestä ja emotionaalisesta työstä suhteessa joogaharjoitteluun. Useimmat ihmiset, jotka harjoittavat yogasana , tuntevat fyysisen käytännön tiettyjen näkökohtien lämpöä ja voimakkuutta: tapasya , jooga sadhana henkinen kitka. Vaikka Folx, fyysinen voimakkuus kestää rauhallisuuden ja vastarinnan hengitystä, arvostetaan nykypäivän joogamaailmassa, vähemmän muista tapasya -muodoista, joita henkiset pyrkijät käyvät läpi osana todellista omistautumista heräämiseen.

kuinka menneisyyden kokemuksemme vaikuttavat meihin nykyiseen

Hänen monissa iteraatioissaan

jooga on aina vapauden käytäntö. Tapas - tämä henkinen lämpö käytännössä - eivät ole vain haaste tuleen vastustamiseen. Se on enemmän kuin pelkkä fyysinen kunto. Jotain keitetään tässä kuumuudessa, ja se on pieni Samskara .

Yksinkertaisesti ja lyhyesti sanottuna Samskaras ovat vaikutelmia ja tulosteita, jotka jättävät positiiviset ja negatiiviset kokemuksemme, jotka johtavat käyttäytymismalliin ja joiden avulla meillä on taipumus nähdä maailma. Yleensä positiivinen Samskara on oikeus nähdä maailma selvästi ilman erityisten elinolosuhteiden päällekkäisyyttä. Negatiivinen Samskara tekee elämästä näyttämään tummalta monin tavoin ja suuntaa käyttäytymisemme käyttäytymiseen, joka luo vähemmän vapautta ja enemmän kärsimystä.

jooga, kuten ymmärrän sen, on käytäntö, jossa meidän on perehdyttävä itsemme Samskarasiin - näihin tietoisuuden malleihin, jotka, kuten näemme sen, joko vääristyvät tai selventävät. On käytäntö kiinnittää huomiota näihin malleihin, huolenaiheisiin ja selkeyteen. Molemmat opimme näkemään Samskaran petoksen sellaisena kuin se todella on, jotta voimme tehdä enemmän dharmisia päätöksiä, ja voimme myös oppia käytäntöjä, jotka sulavat, palavat ja muilla tavoin voimme käyttää vipuvaikutusta näihin malleihin.

Joten on teoria. Kuinka se todella on? Intiimi Samskara : n kanssa minulle ja muille sadhakoille se oli erittäin epämiellyttävä prosessi tunnistaa monet itsensä tummemmista näkökohdista ja käyttäytymisestä. Se tarkoittaa epämiellyttävien tuntemusten ja kokemusten käsittelyä epämukavuudesta ja kokonaisesta sarjasta.

Kuinka perehtyä epämukaviin

Kannustin opiskelijoita käsittelemään näitä vaikutelmia ja käyttämään kaikkia tarvittavia keinoja. AUS -kieli tarkoittaa sekä joogatykin sisällä että ulkopuolella. Näen kuinka Folx, joka työskentelee näiden samskarien kanssa, tarvitsee niin paljon apua kuin voit olla ilmainen. Se on tahmea työ - se on epämiellyttävää - ja jos todella osallistut, se ei ole kuin olisit valmis, pomppimalla matosta ja palovamma on ohi. Työskentely syvempien Samskarasin kanssa voi johtaa valituksiin, jotka kestävät pidempään kuin heidän keskimääräinen Yogasana -istunto. Se on työtä. Ei ole kahta vaihtoehtoa. Se on henkistä ja emotionaalista työtä.

useimmat jogit, jotka tunnen ja jotka työskentelevät tällä tasolla, ovat erittäin päteviä nimeämään tiettyjä Samskarische -materiaalin kaistanleveyksiä ja työskentelemään sen kanssa -alkuperäisperheen kysymyksiä -mutta kollektiiviset (traumaattiset) rasismin, valkoisen ylivallan, patriarkian ja sorron samanajat ovat suurelta osin jäljittämättömiä. Minun kehitykseni tässä vaiheessa ymmärrystäni ei yksinkertaisesti ole vapautta ilman tahtoa ja käytäntöä, jonka tavoitteena on heikentää näitä haitallisia Samskarasia.

ja anna minun tehdä selväksi, kuinka sorron työ omassa ruumiissani tuntuu: epämukava, sairas, tumma, kapea, tahmea, tuskallinen, heikentävä, jumissa ja syvästi surullinen.

Se tuntuu samanlaiselta kuin muut Samskarat, joita olen ylläpitänyt Sadhanan aikana - ja vielä vaikeampaa sen kollektiivisen luonteensa vuoksi, kuten tätä sortoa (Samskaras) puolustaa ja vahvistaa instituutiot ja kansallisvaltiot ympäri maailmaa. Se on hieno Samskara. Se ei ole vain ruumiini - se on kaikille.

Se on myös paljon surullista - osa heräämistä ja tämän materiaalin kanssa työskentelemisen tapas on sen suru. Se ei ole vain tavallinen emotionaalinen työ - se on tietynlainen työ: se on surua.

kuinka suru voi auttaa vähentämään stressiä ja pelkoa

"suru" on termi, jonka muotoili 1970 -luvun toinen feminismin aalto. Kun nämä naiset kokoontuivat jakamaan henkilökohtaisia ​​vahinkojuttujaan valkoisten supremacistien patriarkaatiossa, kaiken, mitä he menettivät ja yhdessä, suru ja kipu tulivat ylivoimaisiksi. On mahdotonta surra itsellesi, joka on kadonnut sorrosta - on väistämätöntä, että surut kaikille - kaikille vahinkoille, kaikkialla.

Suru on mitä käymme läpi, kun olemme todella menettäneet totuuden siitä, mitä olemme todella menettäneet maailmassa, jossa suurin osa elävistä olennoista on tukahdutettu. Kun tunnemme sen järjestelmän todelliset kustannukset, joihin olemme syntyneet. Ja tämän Samskaran sulaminen on erittäin vapauttavaa, koska sen avulla voimme yhdistää meidät dramaattisesti yhteiseen ihmiskuntaan - ja vapauttaa meidät toimimaan maailmassa tavalla, joka tukee kaikkien vapautta.

radikaalissa darshanissa kutsumme opiskelijoita joidenkin erittäin hankalajen samskarien voimakkaaseen työhön radikaaleissa. Olemme hyvin selvää, että kaikkien vapaus on vaakalaudalla ja on suurempi kuin jokainen henkilö.

monien vuosien harjoittelu- ja omistautumisvuosistamme on myös selvää, että vapaus, jonka todellinen joogaharjoittelu tarjoaa, on myös laajempaa kuin monet joogit eivät ole vielä kokeneet sitä. Tiedämme arvon ja olemme syvästi sijoitettuja kollektiiviseen vapauteen - itse asiassa uskomme, että tämä on ainoa vapaus, joka todella on.

osallistu monimuotoiseen ja kattavaan joogaopettajan koulutukseen: radikaali darshan

Haluatko tehdä joogaharjoittelustasi tai jooga -opettajastasi monipuolisemman ja integroitumman? Rekisteröidy radikaaliin darshaniin 300 tuntia ytt. hakeudu nyt varataksesi paikkasi.