Slap af med Leila Sadeghee fra Stress: Tapasya, Samskara & Mourning

Mange af os er påvirket af stress og frygt. I mine uddannelseskurser og tilbud underviser jeg meget om åndeligt og følelsesmæssigt arbejde i forhold til yogapraksis. De fleste mennesker, der praktiserer yogasana er fortrolige med varmen og intensiteten af ​​visse aspekter af fysisk praksis: tapasya , den åndelige friktion af yoga sadhana . Mens Folx, den fysiske intensitet kan modstå et åndedrag af ro og modstand, værdsættes i dagens yogasverden, mindre om de andre former for tapasya , som åndelige aspiranter går igennem som en del af en ægte dedikation til at vågne op.

Hvordan vores tidligere oplevelser påvirker os i nutiden

I hans mange iterationer er

yoga altid en praksis med frihed. Tapas - denne åndelige varme i praksis - er ikke kun en udfordring at modstå ilden. Det er mere end bare fysisk tilstand. Noget koges i denne varme, og det er lidt samskara .

Enkelt og kort er samskaras indtryk og udskrifter, der efterlader vores positive og negative oplevelser, der fører til vores adfærdsmønstre, og som vi har tendens til at se verden. Generelt positiv samskara er en, der har ret til at se verden tydeligt uden overlapningen af ​​vores specielle levevilkår. En negativ samskara får livet til at virke mørkt på forskellige måder og orientere vores opførsel på adfærd, der skaber mindre frihed og mere lidelse.

Yoga, som jeg forstår det, er en praksis, hvor vi er nødt til at gøre os bekendt med vores Samskaras - disse bevidsthedsmønstre, som som vi ser det enten forvrænger eller klarer. Det er en praksis at bruge opmærksomheden på disse mønstre, bekymring og klarhed ved at se. Vi lærer begge at se bedraget fra Samskara som det, det virkelig er, så vi kan tage flere dharmiske beslutninger, og vi kan også lære praksis, der smelter, brænder væk og på andre måder kan vi udøve gearing på disse mønstre.

Så der er teorien. Hvordan er det virkelig? Intimitet med samskara For mig og andre sadhakas var det en meget ubehagelig proces at genkende mange af de mørkere aspekter af sig selv og adfærd. Det betyder at håndtere ubehagelige fornemmelser og oplevelser med ubehag og en hel serie.

hvordan man gør dig bekendt med det ubehagelige

meget "https://redaktion.natur.wiki/blog/wp-content/2021/05/mit-leila-sadehee-von-tress-erachen-tapasya-skara-trauerarbeit.png" alt = "bedring af stress og frygt-yoga" 1200 "højde =" 800 ">

Jeg opfordrede mine studerende til at tackle disse indtryk og bruge alle de nødvendige midler. AUS -sprog betyder både i og uden for yogakanonen. Jeg kan se, hvordan Folx, der arbejder med disse Samskaras, har brug for så meget hjælp, som du kan få fri. Det er et klistret arbejde - det er ubehageligt - og hvis du virkelig bliver involveret, er det ikke som om du er færdig, at hoppe af måtten og forbrændingen er forbi. At arbejde med de dybere Samskaras kan føre til klager, der varer længere end deres gennemsnitlige yogasana -session. Det er arbejde. Der er ingen to muligheder. Det er åndeligt og følelsesmæssigt arbejde.

De fleste yogier, jeg kender, og som arbejder på dette niveau, er meget kompetente til at navngive visse båndbredde af Samskarische -materiale og arbejde med det -såsom spørgsmål fra oprindelsesfamilien -men de kollektive (traumatiske) samskaras af racisme, hvid overherredømme, patriarki og undertrykkelse er stort set utrykket eller uudtalt. Efter min forståelse i denne fase af min udvikling er der simpelthen ingen frihed uden vilje og en praksis, der sigter mod at undergrave disse skadelige Samskaras.

Og lad mig gøre det klart, hvordan undertrykkelsesarbejdet i min egen krop føles: ubehageligt, sygt, mørkt, smalt, klistret, smertefuldt, svækkelse, fast og dybt trist.

Det føles som de andre Samskaras, som jeg har opretholdt i løbet af min Sadhana - og endnu vanskeligere på grund af dens kollektive karakter, såsom denne undertrykkelse (Samskaras), forsvares og styrkes af institutioner og nationalstater over hele verden. Det er fantastisk Samskara. Det er ikke kun min krop - det er for alle.

Det er også meget trist - en del af opvågningen og tapasen ved at arbejde med dette materiale er sorgen over det. Det er ikke kun almindeligt følelsesmæssigt arbejde - det er en bestemt slags arbejde: det er sorg.

Hvordan sorg kan hjælpe dig med at reducere stress og frygt

"Mourning" er et udtryk, der blev formet af den anden bølge af feminisme i 1970'erne. Da disse kvinder mødtes for at dele deres personlige skadehistorier under patriarkiet af de hvide supremacister, blev sorg og smerter ved alt, hvad de mistede individuelt og sammen, overvældende. Det er umuligt at sørge for dig selv, som er gået tabt i undertrykkelse - det er uundgåeligt, at du sørger for alle - for al skader overalt.

sorg er det, vi går igennem, når vi virkelig har mistet sandheden om, hvad vi virkelig har mistet i en verden, hvor størstedelen af ​​de levende væsener undertrykkes. Når vi føler de sande omkostninger ved det system, som vi er født i. Og smeltningen af ​​denne Samskaras er meget befriende, fordi det giver os mulighed for dramatisk at kombinere os med vores fælles menneskehed - og frigør os til at handle i verden på en måde, der understøtter alle frihed.

Hos radikal Darshan inviterer vi eleverne til et magtfuldt værk af nogle meget tornede Samskaras på radikaler. Vi er meget tydelige på, at friheden for alle står på spil og er større end hver enkelt person.

Fra vores mange års praksis og dedikation er det også klart, at frihed, som reel yogapraksis tilbyder, også er mere omfattende, end mange yogier aldrig har oplevet det endnu. Vi kender værdien og er dybt investeret i kollektiv frihed - faktisk mener vi, at dette er den eneste frihed, der virkelig eksisterer.

Deltag i en varieret og omfattende yogalæreruddannelse: Radikal Darshan

Vil du gøre din yogapraksis eller din yogalærer mere forskelligartet og mere integreret? Tilmeld dig radikal darshan 300 timer ytt. Ansøg nu for at booke dit sted.