Kallie Schut：瑜伽的文化占用是什么？
Kallie Schut：瑜伽的文化占用是什么？
当我寻找有关瑜伽的信息时 - 无论是印刷形式，在社交媒体上还是在互联网上 - 我都被诱使印度文化作为神秘，神奇的实践的图片轰炸。
在我发现南亚人的代表和著作的地方，他们倾向于增加自称大师的父权制结构，具有与瑜伽餐具，教师培训和品牌发展的经济利益，这些培训和品牌与西方最重要的目标群体相关，这些目标主要是倾斜的，这些妇女体现在互惠段的妇女中。
我是一个有着南亚遗产的有色女人，对她的肖像学的智慧传统或受欧洲以欧洲以欧洲为中心的理想的限制的文化占地对我来说是疏远的 - 她加剧了与我自己的圣祖先的分离和损失的感觉。 Scafidi教授的以下定义展示了南亚文化的樱桃的剥离或腌制如何造成损害 - 尤其是如果瑜伽课的文化以及设计中的领导和决策角色被排除，排除或排除在设计中，瑜伽是如何从司法场所发展的。
根据福特汉姆大学法律教授苏珊·萨卡菲迪（Susan Scafidi）的说法，的作者是谁？ 美国法律中的拨款和真实性”，未经知识产权的许可，传统知识，表达的文化表达或来自他人文化的文物。这可以包括未经授权使用舞蹈，服装，音乐，语言，厨房，厨房，厨房，传统药物，传统符号，宗教符号等。
即使是文化占用的语言，也无法传达对未成年人以及种族歧视的文化和人民造成的损害的程度。 文化的提取和剥削通常发生在文化始终被脱离文本的框架内，即与它来自的信仰和智慧传统的丰富多元化分离。 它加强了力量的动力，包括殖民主义的残酷遗产和压迫模式，这些遗产基于维持种族主义和文化刻板印象和神话。
为什么文化占用如此有害？
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以下是您自愿问题的4个问题，支持瑜伽和反种族主义方法的非殖民化
是来源文化和 /或这种文化的遗产是否有所不同，刻板印象或以任何方式被刻板化？ 您是否认为西方社会规范被认为是“少”？ 作为一个整体，您是否拥有较少的政治，文化和经济影响力和权力？
是财务或地位获取的实践或传统销售和使用吗？在这种情况下，最吸引人，最容易获得的零件被作为“人类礼物”分开，包装和出售？
南亚后裔的一代与当今有欧洲遗产的人之间有多少跨文化压力，冲突和交流？ 正义，同理心和尊重的互动是否是回声或权力动力的颠覆？
对文化重要性和背景的理解深度是什么？ 是否有任何迹象表明通过西方的培养物进行了广泛的混合，混合和稀释？ 他们的考虑可能会导致人们意识到现代瑜伽存在不平等现实。
如何创造积极的社会变革并维护
这是我的4个支柱：
1）康复并连接到您自己的传统和文化根源，在这些根源和未知的地方，并治愈您与地球智慧的关系
2）通过从许多智慧来源学习，尤其是从南亚作家和教师那里学习的，通过强大的个人瑜伽实践来建立内部知识
3）通过跨不同的线条发展关系，尤其是通过聆听和开放性的后代来建立跨不同线条的关系
4）如果您假设基于正义和正义的道德价值
建立瑜伽练习的措施：激进的darshans ytt培训
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从Yogamatt的笔中< /p>