Kallie Schut: Vad är kulturellt anslag i yoga?

När jag söker efter information om yoga - oavsett om det är tryckt, på sociala medier eller online - bombarderas jag av bilder som fetisjerar indisk kultur som en mystisk, magisk praxis.

Där jag hittar skildringar och skrifter från södra asiater, tenderar de att upphöja de patriarkala strukturerna hos självutnämnda guruer som har ekonomiska intressen i yogaparafernalia, lärarutbildning och varumärke som är bundna till deras nyckelpublik i väst, som tenderar att vara främst vita, medelklass.

Jag är en kvinna med färg med sydasiatiska arv, och det kulturella anslaget av en visdomstradition för dess ikonografi eller en som begränsas av Eurocentriska kroppsidealer känns främmande för mig - förvärrande känslor av frånkoppling och förlust från mina egna heliga förfäder traditioner och trosuppfattningar. Professor Scafidis definition nedan visar hur stripping eller körsbärsplockande sydasiatisk kultur orsakar skada-särskilt när de från kulturen utesluts, marginaliseras eller marginaliseras från yogalärande och ledarskap och beslutsroller för att forma hur yoga utvecklas från en plats av rättvisa.

Enligt Susan Scafidi, en lagprofessor vid Fordham University och författare tillVem äger kultur? Anslag och äkthet i amerikansk lag, "Att ta immateriell egendom, traditionell kunskap, kulturella uttryck eller artefakter från en annans kultur utan tillstånd. Detta kan inkludera obehörig användning av en annan kulturs dans, kläder, musik, språk, folklore, köket, traditionell medicin, religiösa symboler, etc. Detta är troligtvis skadligt om källsamhället är en minoritet som har förtryckts eller utnyttjats på andra sätt eller om de andra objektet. ”

Till och med språket för kulturellt anslag förmedlar inte omfattningen av skadan upprepade gånger förorsakade minorerade och rasiserade kulturer och människor. Kulturell extraktion och exploatering förekommer ofta inom en ram där kulturen konsekvent dekontekstualiseras, det vill säga åtskilda från den rika pluralismen i de informerande tro och visdomstraditioner som den härstammar från. Det förstärker maktdynamiken, inklusive den brutala arvet från kolonialism och förtrycksmönster baserat på förvaring av ras- och kulturella stereotyper och mytologier.

Varför är kulturellt anslag så skadligt?

Anledningen till att kulturellt anslag är så skadligt är att det är ett dragkamp mellan makt, identitet och historiskt erkännande av skada och våld. Det handlar om hjärtat i vem jag är och vad jag är, min kulturella identitet och förbindelser till mina förfäder, mitt land och mitt folk. Det verkar ofarligt eftersom det ofta förklaras som att omfatta inkludering, mångfald och uppskattning av regnbågen av etniska kulturer. Men om vi utforskar djupare och ställer frågor genom en postkolonial lins, kan vi börja identifiera skadan.

Här är fyra frågor för din självförfrågan som stöder avkolonisering av yoga och antirasistiska tillvägagångssätt
Är källkulturen och/eller arvet i den kulturen olika, stereotypa eller stigmatiserade på något sätt? Uppfattas de som ”mindre än” av västerländska samhällsnormer? Har de som grupp mindre politiskt, kulturellt och ekonomiskt inflytande och makt?

Var praktiken eller traditionen marknadsförd och utnyttjad för ekonomisk vinst eller statusförstärkning - med de mest estetiskt tilltalande och tillgängliga delarna uppdelade, förpackade och sålda som en "gåva till mänskligheten"?
Hur mycket interkulturell stress, konflikt och kommunikation finns det mellan genereringen av sydasiatiska ättlingar och de av europeiska arv som utövar och undervisar yoga idag? Är interaktionerna förankrade i rättvisa, empati och respekt och är förhållandet i sig ett eko eller subversion av maktdynamik?
Vad är djupet för förståelse av kulturell betydelse och sammanhang - dvs historiskt förtryck och underkastelse, uppförandekoder, kulturella och etiska värden och andlig filosofi? Finns det bevis på utbredd blandning, blandning och utspädning av kulturer av väst? Det är troligt att dina reflektioner kommer att leda till insikten att det finns en verklighet av ojämlikhet i modern yoga.

Hur man skapar och upprätthåller positiv social förändring

Här är mina fyra pelare:

1) Läka och ansluta till dina egna förfäder och kulturella rötter, där de är kända och okända, och läka din relation till jordens visdom

2) Bygg in inre kunskap genom en stark personlig yogapraxis, lära av en rad källor till visdom, särskilt de av sydasiatiska författare och lärare

3) Anslut till yogas hjärta och rötter genom att utveckla relationer över linjer, särskilt med källkulturens ättlingar genom medkännande lyssnande och öppenhet

4) Anta etiska värden baserade på rättvisa och rättvisa genom vilka du tar upp effekterna av dina ord och tystnad, dina handlingar och passiviteter

Steg för att bygga din yogapraxis: Radical Darshans YTT -utbildning

1)Ansluta sig tillDen radikala Yogi Book Club för utmanande läsningar och tuffa samtal

2)Registertill mina 10-timmars introduktionskurser om avkolonisering av yoga och filosofi, som hjälper till att ge en försmak eller grund för 300-timmarsutbildningen

3) Följ mig och grundarna på våra sociala medieplattformar
webbplats Instagram Facebook Youtube

Delta i en varierad och omfattande yogalärarutbildning: Radical Darshan

Vill du göra din yogapraxis eller lärare mer mångsidig och inkluderande? Registrera dig förRadikal darshan300 timmar yt.Ansök nuför att boka din plats.