KALLIE SCHUT: Hva er kulturell bevilgning i yoga?

Når jeg søker etter informasjon om yoga - enten på trykk, på sosiale medier eller på nettet - er jeg bombardert av bilder som fetisjiserer indisk kultur som en mystisk, magisk praksis.

Der jeg finner skildringer og forfattere av sør-asiater, har de en tendens til å oppheve patriarkalske strukturer av selvutnevnte guruer som har økonomiske interesser i yogautstyr, lærerutdanning og merkevarebygging som er bundet til sine viktigste målgrupper i Vesten, som pleier å først og fremst være hvite, middelklasse kvinner.

Jeg er en kvinne av farger med sørasiatiske arv, og den kulturelle bevilgningen av en visdomstradisjon for sin ikonografi eller en som er begrenset av Eurocentric Body Ideals, føles fremmedgjørende for meg - forverrer følelser av frakobling og tap fra mine egne hellige forfedres tradisjoner og tro. Professor Scafidis definisjon nedenfor viser hvordan stripping eller kirsebærplukking av sørasiatiske kultur forårsaker skade-spesielt når de fra kulturen er ekskludert, marginalisert eller marginalisert fra yogaundervisning og lederskap og beslutningsroller i utformingen av hvordan yoga utvikler seg fra et rettferdighetssted.

I følge Susan Scafidi, en jusprofessor ved Fordham University og forfatter avHvem eier kultur? Bevilgning og autentisitet i amerikansk lov, "Å ta åndsverk, tradisjonell kunnskap, kulturelle uttrykk eller gjenstander fra en annens kultur uten tillatelse. Dette kan omfatte uautorisert bruk av en annen kulturs dans, klær, musikk, språk, folklore, kjøkken, tradisjonell medisin, religiøse symboler, etc. Dette er mest sannsynlig hvis du er en minoritet som er en minoritet, er en minoritet,

Til og med språket for kulturell bevilgning formidler ikke omfanget av skaden gjentatte ganger påført minoritiserte og rasiserte kulturer og folkeslag. Kulturell ekstraksjon og utnyttelse skjer ofte innenfor et rammeverk der kultur konsekvent blir dekontekstualisert, det vil si atskilt fra den rike pluralismen i den informere troen og visdomstradisjonene den har sin opprinnelse fra. Det forsterker maktdynamikken, inkludert den brutale arven fra kolonialisme og undertrykkelsesmønstre basert på forevigning av rasemessige og kulturelle stereotyper og mytologier.

Hvorfor er kulturell bevilgning så skadelig?

Årsaken til at kulturell bevilgning er så skadelig er fordi det er en dragkamp mellom makt, identitet og historisk anerkjennelse av skade og vold. Det handler om hjertet av hvem jeg er og hva jeg er, min kulturelle identitet og forbindelser til mine forfedre, mitt land og mitt folk. Det virker ufarlig ettersom det ofte blir forklart som å omfavne inkludering, mangfold og forståelse av regnbuen til etniske kulturer. Imidlertid, hvis vi utforsker dypere og stiller spørsmål gjennom en postkolonial objektiv, kan vi begynne å identifisere skaden.

Her er 4 spørsmål for din selvutvikling som støtter avkolonisering av yoga og antirasistiske tilnærminger
Er kildekulturen og/eller arven fra den kulturen annerledes, stereotyp eller stigmatisert på noen måte? Blir de oppfattet som "mindre enn" av vestlige samfunnsnormer? Har de som gruppe mindre politisk, kulturell og økonomisk innflytelse og makt?

Ble den praksisen eller tradisjonen markedsført og utnyttet for økonomisk eller statusgevinst - med de mest estetisk tiltalende og tilgjengelige deler delt, pakket og solgt som en "gave til menneskeheten"?
Hvor mye interkulturell stress, konflikt og kommunikasjon er det mellom generasjonen av sørasiatiske etterkommere og de fra europeiske arv som praktiserer og underviser i yoga i dag? Er samhandlingene forankret i rettferdighet, empati og respekt, og er forholdet i seg selv et ekko eller undergraving av maktdynamikk?
Hva er dybden av forståelsen av kulturell mening og kontekst - dvs. historisk undertrykkelse og underkastelse, oppførselskoder, kulturelle og etiske verdier og åndelig filosofi? Er det bevis på utbredt blanding, blanding og fortynning av kulturer fra Vesten? Det er sannsynlig at refleksjonene dine vil føre til erkjennelsen av at det er en realitet av ulikhet i moderne yoga.

Hvordan skape og opprettholde positiv sosial endring

Her er mine 4 søyler:

1) Heal og koble deg til dine egne forfedres og kulturelle røtter, der de er kjent og ukjente, og helbreder forholdet ditt til jordens visdom

2) Bygg indre kunnskap gjennom en sterk personlig yogapraksis, læring av en rekke visdomskilder, spesielt de til sørasiatiske forfattere og lærere

3) Koble til hjertet og røttene til yoga ved å utvikle forhold på tvers av avstamninger, spesielt med kildekultur etterkommere gjennom medfølende lytting og åpenhet

4) Anta etiske verdier basert på rettferdighet og rettferdighet som du adresserer virkningen av dine ord og stillhet, dine handlinger og passasjer

Trinn for å bygge din yogapraksis: Radikale darshans YTT -trening

1)Bli medThe Radical Yogi Book Club for utfordrende leser og tøffe samtaler

2)RegisterTil mine 10-timers introduksjonskurs om avkoloniserende yoga og filosofi, som er med på å gi en foretak eller grunnlag for 300-timers trening

3) Følg meg og grunnleggerne på våre sosiale medieplattformer
nettsted Instagram Facebook YouTube

Ta del i en variert og omfattende yogalærerutdanning: Radikal darshan

Vil du gjøre yoga -praksis eller lærer mer mangfoldig og inkluderende? Registrer deg forRadikal darshan300 timer ytt.Søk nåå bestille din plass.