Prática de psicoterapia - o papel de defesa e estratégia de caráter

Charakterverteidigung und -strategie sind ein Dauerbrenner unter Psychotherapiestudenten. Es ist sowohl ein zugängliches als auch ein fast undurchdringliches Thema, faszinierend und individualistisch, mit einer Typologie, die endlose einzigartige Permutationen der Verteidigung gegen das Leben liefert. Dieses Gespräch, das ich (R) mit einem Schüler (Q) geführt habe, bietet eine gültige Einführung in das Thema. F: Was meinst du, wenn du sagst „verteidige dich gegen das Leben“? R: Wir reagieren auf frühe Erfahrungen im Säuglingsalter, in der Kindheit und im Jugendalter, die unerträglich oder traumatisch sind oder beides. Sie können überwältigend, demütigend, beschämend oder widersprüchlich sein. Vergessen Sie nicht, dass eine der …
A defesa e a estratégia dos personagens são um longo favorito entre os estudantes de psicoterapia. É um tópico acessível e quase impenetrável, fascinante e individualista, com uma tipologia que fornece inúmeras permutações de defesa exclusivas contra a vida. Essa conversa que conduzi com um aluno (Q) oferece uma introdução válida ao tópico. P: O que você quer dizer com quando diz "se defenda contra a vida"? R: Reagimos a experiências precoces na infância, infância e adolescência que são insuportáveis ​​ou traumáticas ou ambas. Eles podem ser esmagadores, humilhantes, vergonhosos ou contraditórios. Não se esqueça disso ... (Symbolbild/natur.wiki)

Prática de psicoterapia - o papel de defesa e estratégia de caráter

Defesa e estratégia de personagens são um favorito longo entre os estudantes de psicoterapia. É um tópico acessível e quase impenetrável, fascinante e individualista, com uma tipologia que fornece inúmeras permutações de defesa exclusivas contra a vida. Essa conversa, que conduzi com um aluno (Q), oferece uma introdução válida ao tópico.

F: O que você quer dizer quando diz "se defenda contra a vida"?

r: Reagimos a experiências precoces na infância, infância e adolescência que são insuportáveis ​​ou traumáticas ou ambas. Eles podem ser esmagadores, humilhantes, vergonhosos ou contraditórios. Não se esqueça que uma das principais tarefas do início da vida é entender eventos, pessoas e experiências. Temos que entender o que está acontecendo em nosso universo em um estágio inicial, e essa forma ou estrutura que imporíamos se desenvolve em uma visão de mundo pessoal sobre o tempo e os estágios de desenvolvimento.

f: Mas isso é bom, não é?

r: é necessário. Experimentamos essa visão de mundo razoável como uma adesão a nós e ao nosso universo em uma espécie de design, uma estrutura na qual podemos viver e trabalhar com o tempo. Mas se perguntarmos aos indivíduos internos e atenciosos, seremos capazes de ver que a visão de mundo que aceitamos tem menos a ver com realidade do que com um mecanismo de enfrentamento, menos uma verdade profunda e uma estratégia reativa.

F: Mas funciona?

r: funcionou, mas então a estratégia geralmente se opõe a nós, restringindo nossa existência, nossa experiência de vida, nosso sentimento de potencial, quem é e quanto podemos ter e nossa capacidade de cumprir e satisfação na vida nos restringe inconscientemente em todos os possíveis esforços positivos. A raiva que nos salvou se torna um diabo que está nos perseguindo, o libertador de nós de nossas experiências insuportáveis ​​se torna a nossa prisão mais difícil e abusiva.

f: Existem diferentes tipos de estratégias de defesa, um sistema para subestimar a nós mesmos e quão inconscientemente nós e nossas vidas nos restringimos?

r: A teoria das tipologias de caráter começou na psicologia ocidental com alegria e desenvolveu -se significativamente através das observações e idéias de psicólogos como Fromm, pequeno, jovem e em particular ricos, cuja análise de personagens do livro é o clássico e o ponto de referência primitivos para desenvolvimentos posteriores. Então Lowen e Pierrakos, Ron Kurtz e os terapeutas de Hakomi Stanley Keleman e David Boadella fizeram contribuições significativas nessa área.

F: Você pode dar uma visão geral clara da complexidade do tópico?

r: Existem vários sistemas segundo os quais você olha para a tipologia, mas um resumo geral seria aproximadamente.

Primeiro, temos o tipo esquizóide. Essa atividade ou orientação para a vida em uma pessoa é uma reação à experiência de ser indesejável e precede todas as experiências infantis, porque vem do útero. É baseado no sentimento de não ser desejado e depois não recebido, e além disso, você realmente não combina com os outros, grupos sociais ou a própria vida. O esquizóide se sente mais confortável sozinho e não é realmente capaz de se referir literalmente à palavra. Ele ou ela tenderá a se retirar de dificuldades externas com os eventos da vida e em relacionamentos particulares. O esquizóide pensa, pensa, análises e teoretiza e se sente mais confortável nas camadas diluídas e mais altas de análises e processos mentais que não são afetados pelo comprometimento emocional e interpessoal.

Segundo, o tipo oral é. Essa estratégia se desenvolve a partir da privação e, ocasionalmente, uma enxurrada esmagadora de alimentos na forma de comida, conforto e comprometimento com a infância. Se as necessidades de um bebê não forem com sensibilidade e consideravelmente levadas em consideração, a criança cresce e espera tratamento adequado da vida. A personalidade oral que se espera ser cuidada está decepcionada ou rejeitada e não pode se cuidar. Há outra versão dessa defesa de personagem, na qual o desequilíbrio oposto ou o correspondente é aceito, ou seja, eu não preciso de você; Eu posso fazer tudo sem ajuda.

Em terceiro lugar, o personagem psicopático tem tudo a ver com o poder. "Power Over" é uma realidade, uma experiência real para o psicopata, e ele usa o tipo de tratamento experimentado na infância (por volta dos 3 anos de idade). Nunca há a mesma intimidade mútua de um psicopata em um relacionamento, apenas uma vontade avassaladora. Dominância e vontade de poder são todos importantes para o psicopata. Tratados desumanos, normalmente pela mãe, manipulação, sedução, mudança emocional e a sensação de ser algo especial são todos os truques que levam à declaração principal do psicopata: nunca me permitirei me sentir vulnerável.

Quarto é o masoquista. A formação de auto -imagem do masoquista foi interrompida e impedida de cumprir na infância. O tratamento que cria um masoquista é impedir a formação de limites, recusar o direito a uma vida emocional ou a direitos e não poder dizer não (porque está errado se uma criança se recusar ou discutir com seus pais etc.). Os masoquistas adultos geralmente se sentem culpados, responsáveis ​​e culpados e provocam a punição de outros, a fim de se libertar de sua raiva e raiva escondidas e proibidas.

Finalmente,

O personagem rígido é o tipo trabalhador, geralmente viciado em trabalho, o tempo para si mesmo, seus relacionamentos e todas as atividades que não incluem na distração de "fazer". Você notou a afirmação no fundo: meus sentimentos não são importantes. Geralmente, a crescente sexualidade do caráter rígida na infância era negada ou envergonhada por um ou por outro pai. Sexualmente, torna -se um desafio para o adulto combinar sexo com sentimento e combinar amor com emoções. Sua suposta tarefa que se derrota é provar ser adorável. Mas eles nunca podem ser bem -sucedidos porque tudo o que fazem não é digno; Eles querem ser amados por si mesmos no fundo.

F: Mas como exatamente cada um desses tipos de personagens usa uma estratégia que "os defende antes da vida"? E por que devemos escolher em vez de lidar com a vida, vivendo plenamente e nos divertindo?

r: a expressão individual, a mistura e a estratificação dos tipos de caracteres são únicas e, claro, individual. Não se trata de tratá -lo como astrologia popular e dizer: "Eu sou rígido" como algumas pessoas se identificam com seu signo solar astrológico. Para generalizá -lo: no entanto, a defesa do esquizóide se concentra na declaração de diretrizes: tenho que permanecer isolado; Tenho certeza de que, se não precisar. A declaração do personagem oral seria mais ou menos assim: você faz isso por mim, porque eu não posso fazer isso por mim mesmo. O mantra do psicopata é: tenho que manter o controle, permanecer independente e nunca entrar em um relacionamento próximo. O masoquista é: nunca posso ser livre e pagar pela intimidade por ser submisso. Finalmente, a principal declaração do rígido é: só posso ser livre, se não quiser, então tenho que manter meu coração fechado.

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