Psychodrama i poradnictwo chrześcijańskie - Psychodrama przyjazna dla chrześcijan

Psychodrama i poradnictwo chrześcijańskie - Psychodrama przyjazna dla chrześcijan

Psychodramę zapoczątkowano w 1921 r. za sprawą JL Moreno, lekarza, który w 1925 r. wyemigrował do Stanów Zjednoczonych z Austrii. Blatner definiuje psychodramę jako metodę psychoterapii, podczas której pacjenci odgrywają istotne wydarzenia ze swojego życia, a nie tylko o nich mówią. Obejmuje to badanie nie tylko wydarzeń historycznych w akcji, ale co ważniejsze, wymiarów wydarzeń psychologicznych, które zwykle nie są uwzględniane w konwencjonalnych procesach dramatycznych: niewypowiedziane myśli, spotkania z nieobecnymi, reprezentacje fantazji na temat tego, co inni mogą czuć i myśleć, oraz wyobrażanie sobie przyszłych możliwości, a także wiele innych aspektów fenomenologii ludzkiego doświadczenia.

Jeszcze zanim opuścił Wiedeń, Moreno był pionierem wielu koncepcji, które większość doradców uważa dziś za oczywiste: terminów takich jak psychoterapia grupowa, metody działania i rozgrzewka. Psychodrama w swojej najbardziej wszechstronnej definicji znalazła różnorodne zastosowania: psychoterapia grupowa, kliniczne odgrywanie ról, superwizja, terapia małżeńska i rodzinna2, gry dramowe, gry, dramat społeczny i społeczność terapeutyczna; i odgałęzienia, takie jak Playback Theatre, opracowane przez Jonathana Foxa. Wywarło to wpływ na wiele szkół terapeutycznych: Fritz Perls (kształt i technika pustego krzesła); Virginia Satir (terapia rodzinna i rzeźba rodzinna, którą Moreno nazwał Action Socio Gramm); Analiza transakcyjna Erica Berna). Być może jednym z najwspanialszych ostatnich osiągnięć chrześcijan jest bibliodrama Petera Pitzele3, przedstawiona jako forma midraszu, opartej na doświadczeniu formy żydowskiego opowiadania biblijnych historii.4 Dlaczego psychodrama doskonale nadaje się do poradnictwa chrześcijańskiego Jedną z największych atrakcji psychodramy dla chrześcijan jest fakt, że może być tak chrześcijańsko przyjazna dla użytkownika. 5 Chociaż Moreno urodził się w sefardyjskiej rodzinie żydowskiej, przyjął chrześcijaństwo. Powiedział kiedyś, że chrześcijaństwo można uznać za najgenialniejszą i najpotężniejszą operację psychoterapeutyczną, jaką kiedykolwiek wynaleziono.6 Uznanie Moreno dla uzdrawiających właściwości religii – koncepcja sprzeczna z większością myśli psychologicznej naszego stulecia – jest wspólnym wątkiem wszystkich jego dzieł.

Moreno wyobrażał sobie religię opartą na uznaniu podobieństwa do Boga w każdej osobie i zdolności do wydobycia Stwórcy w każdej osobie. Wyrazem tych przekonań religijnych byłoby działanie, interakcja z innymi zgodnie z zasadami opartymi na świętości spontaniczności i kreatywności każdej jednostki. Stwierdził, że kiedy zachorujemy w związkach, powinniśmy stać się zdrowi w związkach, co jest terapeutyczną usługą, którą Ciało Chrystusa powinno oferować wszystkim, którzy stają się członkami. Podczas gdy większość terapii rozmową podkreśla werbalny charakter uzdrawiania, psychodrama wprowadza do psychoterapii działania oparte na mowie ciała, odgrywaniu ról i próbach behawioralnych. Ponieważ większość tego, co nam się przydarza, to całe doświadczenie, znacznie więcej niż tylko werbalne, techniki psychodramy pozwalają na reprodukcję życia w sposób umożliwiający jego ponowne przeżycie, zrozumienie, potwierdzenie, przeformułowanie, leczenie i przećwiczenie nowych zachowań w bezpiecznej i chronionej atmosferze. Relacje między członkami grupy odtwarzają społeczeństwo, a także ich własne osobiste formy relacji w mikroformacie w grupie, dając nam możliwość zobaczenia na miejscu, jak członkowie wchodzą w interakcje, przekazania im informacji zwrotnej, a nawet przepracowania sprzecznych relacji w celu zdobycia nowych sposobów interakcji.

Podstawowe ramy psychodramy: Podstawowe ramy psychodramy wymagają reżysera (terapeuty), osoby wspierającej (koterapeutów lub członków grupy), sceny (na której rozgrywa się akcja), publiczności (inni członkowie grupy) i bohatera (członek grupy wybrany do pracy nad swoim problemem). Piękno tej struktury polega na tym, że bohater może rzutować na scenę to, nad czym chce pracować. Historia należy do pacjenta, a nie terapeuty. Można pracować nad wszystkim, co pojawia się w wyobraźni danej osoby, łącznie z tematami metaforycznymi i religijnymi, takimi jak: B. relacja z Bogiem9. Po wprowadzeniu na scenę różnych przedmiotów/ludzi, bohater ma możliwość zbadania ich znaczenia i tego, co chce z tymi rzeczami zrobić na konkretnym poziomie. Może nawet wypróbować różne metody z gwarancją, że klient będzie mógł je usunąć, spróbować ponownie lub wrócić do stanu, w jakim są, jeśli nie sprawdzą się na scenie.

Psychodrama ma tę dodatkową zaletę, że zapewnia bezpieczne środowisko, w którym mogą odbywać się określone rozmowy. Terapeuci zachęcają wielu pacjentów, aby poszli do domu i porozmawiali z drugą osobą, która ich zdaniem wyrządziła im krzywdę. Czasami taka osoba jest niedostępna ze względu na śmierć lub odległość, a czasami jest to po prostu niewskazane. Natomiast scena psychodramy oferuje wyjątkową okazję do ożywienia tych rozmów. Uzdrowienie, które zwykle osiąga się w takich sytuacjach, jest trwałe i nieodwracalne. Znajdź terapeutę, który rozwiąże Twoje problemy.

Mimo, że nie było to z prawdziwą osobą, to była prawdziwa rozmowa i prawdziwe rozwiązanie. Być może klejnotem w koronie technik psychodramy Moreno jest odwrócenie ról. Postawienie się na miejscu drugiej osoby prowadzi do poczucia, że ​​dana osoba ma uczucia, zajrzenia w głąb duszy tej osoby, uzyskania nowego wglądu w to, co sprawia, że ​​dana osoba działa i być może odkrycia, co sprawia, że ​​robi to, co robi. Często oznacza to śmierć z powodu opinii wyrażonych wcześniej na temat tej osoby i jej motywacji. Nie da się wrócić do swojej roli i pozostać taką samą po jej odwróceniu. Wiadomo coś, czego wcześniej się nie wiedziało.10 Być może najlepszym przykładem odwrócenia ról jest przypadek samego Boga, który przyjmuje człowieczeństwo w osobie Jezusa Chrystusa. Warto zauważyć (jako psychodramatysta, a nie teolog), że odkupieńcze dzieło odkupienia osiąga kulminację na krzyżu, gdzie Bóg w osobie Jezusa Chrystusa odwraca role z ludzkością, odczuwa nasz ból, grzech i pożądanie, a następnie umiera zamiast nas. Zmartwychwstanie jest ostateczną pieczęcią, która ustanawia nasz dostęp do Pana. Odtąd nic nie będzie w stanie nas odłączyć od miłości Boga.

Psychoterapia alternatywna

Najlepszym miejscem do znalezienia alternatywnych praktyków psychoterapii jest nasz bezpłatny katalog alternatywnych lekarzy. Aby wyświetlić listę wszystkich specjalistów zajmujących się psychoterapią alternatywną, kliknij tutaj.