Psihodrāma un kristīgās konsultācijas — kristīga lietotājam draudzīga psihodrāma
Psihodrāma aizsākās 1921. gadā ar ārstu JL Moreno, kurš 1925. gadā imigrēja uz Amerikas Savienotajām Valstīm no Austrijas. Blatners psihodrāmu definē kā psihoterapijas metodi, kurā pacienti ievieš attiecīgos notikumus savā dzīvē, nevis tikai runā par tiem. Tas ietver ne tikai vēsturisku notikumu izpēti darbībā, bet, vēl svarīgāk, psiholoģisko notikumu dimensijas, kas parasti netiek risinātas tradicionālajos dramatiskajos procesos: neizteiktas domas, tikšanās ar tiem, kas nav klāt, fantāzijas par to, ko citi varētu just un domāt, un nākotnes iespēju iztēle, un daudzi citi cilvēka pieredzes fenomenoloģijas aspekti. Pat pirms viņa…

Psihodrāma un kristīgās konsultācijas — kristīga lietotājam draudzīga psihodrāma
Psihodrāma aizsākās 1921. gadā ar ārstu JL Moreno, kurš 1925. gadā imigrēja uz Amerikas Savienotajām Valstīm no Austrijas. Blatners psihodrāmu definē kā psihoterapijas metodi, kurā pacienti ievieš attiecīgos notikumus savā dzīvē, nevis tikai runā par tiem. Tas ietver ne tikai vēsturisku notikumu izpēti darbībā, bet, vēl svarīgāk, psiholoģisko notikumu dimensijas, kas parasti netiek risinātas tradicionālajos dramatiskajos procesos: neizteiktas domas, tikšanās ar tiem, kas nav klāt, fantāzijas par to, ko citi varētu just un domāt, un nākotnes iespēju iztēle, un daudzi citi cilvēka pieredzes fenomenoloģijas aspekti.
Pat pirms pamešanas no Vīnes Moreno bija pionieris daudzām koncepcijām, kuras vairums konsultantu mūsdienās uzskata par pašsaprotamām: tādi termini kā grupu psihoterapija, darbības metodes un iesildīšanās. Psihodrāma tās visplašākajā definīcijā ir attīstījusi dažādus lietojumus: grupu psihoterapija, klīnisko lomu spēles, supervīzija, laulības un ģimenes terapija2, drāmas spēles, spēles, sociālā drāma un terapeitiskā kopiena; un atvases, piemēram, Playback Theater, ko izstrādājis Džonatans Fokss. Tas ir ietekmējis daudzas terapijas skolas: Fritz Perls (tukšā krēsla forma un tehnika); Virdžīnija Satira (ģimenes terapija un ģimenes skulptūra, ko Moreno nosauca par Action Socio Gramm); Ērika Berna darījumu analīze). Iespējams, viens no spilgtākajiem pēdējā laika notikumiem kristiešiem ir Pētera Pitzela bibliodrāma3, kas atveidots kā midrash, ebreju Bībeles stāstu pieredzes veids.4 Kāpēc psihodrāma ir lieliski piemērota kristiešu konsultēšanai Viens no lielākajiem psihodrāmas apskates objektiem kristiešiem ir fakts, ka tā var būt tik kristīgi lietotājam draudzīga. 5 Lai gan Moreno dzimis sefardu ebreju ģimenē, viņš pieņēma kristietību. Viņš reiz teica, ka kristietību var uzskatīt par visģeniālāko un spēcīgāko psihoterapeitisko operāciju, kāda jebkad izgudrota.6 Moreno atzinība par reliģijas ārstnieciskajām īpašībām, jēdziens, kas ir pretrunā ar lielāko daļu psiholoģisko domu šajā gadsimtā, ir kopīgs pavediens visos viņa darbos.
Moreno iztēlojās reliģiju, kuras pamatā ir Dieva līdzības atpazīšana katrā cilvēkā un spēja izcelt katrā cilvēkā Radītāju. Šo reliģisko uzskatu izpausme būtu darbībā, mijiedarbībā ar citiem saskaņā ar principiem, kuru pamatā ir katra indivīda spontanitātes un radošuma svētums. Viņš norādīja, ka tad, kad mēs kļūstam slimi attiecībās, mums jākļūst veseliem attiecībās, kas ir terapeitisks pakalpojums, kas Kristus Miesai būtu jāpiedāvā visiem, kas kļūst par locekļiem. Lai gan lielākā daļa sarunu terapiju uzsver dziedināšanas verbālo raksturu, psihodrāma ienes ķermeņa valodas, lomu spēles un uzvedības mēģinājumus psihoterapijā. Tā kā lielākā daļa no tā, kas ar mums notiek, ir vesela pieredze, daudz vairāk nekā tikai verbāla, psihodrāmas metodes ļauj reproducēt dzīvi tā, lai to varētu no jauna izdzīvot, saprast, apstiprināt, pārformulēt, ārstēt un atkārtot jaunu uzvedību drošā un aizsargātā atmosfērā. Attiecības starp grupas dalībniekiem atveido sabiedrību, kā arī viņu personīgās attiecību formas mikroformātā grupā, dodot mums iespēju uz vietas redzēt, kā dalībnieki mijiedarbojas, sniegt viņiem atgriezenisko saiti un pat strādāt ar konfliktējošām attiecībām, lai apgūtu jaunus mijiedarbības veidus.
Psihodrāmas pamatstruktūra: Psihodrāmas pamatstruktūrai ir nepieciešams režisors (terapeits), atbalsta persona (līdzterapeiti vai grupas dalībnieki), posms (kur notiek darbība), auditorija (citi grupas dalībnieki) un galvenais varonis (grupas loceklis, kas izvēlēts, lai strādātu pie savas problēmas). Šīs struktūras skaistums ir tāds, ka galvenais varonis var projicēt uz skatuves to, pie kā viņš vai viņa vēlas strādāt. Stāsts pieder pacientam, nevis terapeitam. Var strādāt pie jebko, kas atrodas cilvēka iztēlē, ieskaitot metaforiskas un reliģiskas tēmas, piemēram: B. attiecības ar Dievu.9 Kad dažādie objekti/cilvēki ir izcelti uz skatuves, varonim ir iespēja konkrētā līmenī izpētīt to nozīmi un to, ko viņš vai viņa vēlas ar šīm lietām darīt. Viņš vai viņa pat var izmēģināt dažādas metodes ar pārliecību, ka klients var tās izdzēst, mēģināt vēlreiz vai atgriezties stāvoklī, kādā tie ir, ja tie nedarbojas uz skatuves.
Psihodrāmas papildu priekšrocība ir droša vide, kurā var notikt noteiktas sarunas. Daudzus pacientus terapeiti mudina doties mājās un runāt ar otru pusi, kura, viņuprāt, ir nodarījusi viņiem pāri. Dažreiz šī persona nav pieejama nāves vai attāluma dēļ, vai dažreiz tas vienkārši nav ieteicams. Turpretim psihodrāmas skatuve piedāvā unikālu iespēju atdzīvināt šīs sarunas. Dziedināšana, kas parasti tiek panākta šādās situācijās, ir pastāvīga un neatgriezeniska. Atrodiet terapeitu, lai rastu risinājumu savām problēmām.
Lai gan tas nenotika ar īsto personu, notika īsta saruna un reāls lēmums. Varbūt dārgakmens Moreno psihodrāmas paņēmienu vainagā ir lomu maiņa. Iesaistoties kāda cita vietā, rodas sajūta, ka cilvēkam ir jūtas, ieskatoties šī cilvēka dvēselē, iegūstot jaunu ieskatu par to, kas liek cilvēkam ķeksēt, un, iespējams, atklājot, kas liek cilvēkam darīt to, ko viņš dara. Tas bieži nozīmē mirt no iepriekš izteiktiem viedokļiem par šo personu un viņa motivāciju. Pēc maiņas nav iespējams atgriezties savā lomā un būt tādam pašam. Cilvēks zina kaut ko tādu, ko iepriekš nezināja.10 Iespējams, ka labākais piemērs lomu maiņai ir pats Dievs, kad viņš uzņemas cilvēci Jēzus Kristus personā. Interesanti ir atzīmēt (kā psihodramatiķim, nevis kā teologam), ka pestīšanas izpirkšanas darbs kulminē krustā, kur Dievs Jēzus Kristus personā apmainās ar cilvēci, sajūt mūsu sāpes, grēku un iekāri un pēc tam nomirst mūsu vietā. Augšāmcelšanās ir pēdējais zīmogs, kas nosaka mūsu pieeju Tam Kungam. No turienes nekas nevar mūs šķirt no Dieva mīlestības.
Alternatīvā praktizējošā psihoterapija
Labākā vieta, kur atrast alternatīvo praktizētāju psihoterapiju, ir mūsu bezmaksas alternatīvo praktizētāju katalogā. Lai skatītu visus alternatīvās psihoterapijas praktiķus, lūdzu, noklikšķiniet šeit.