Хипноза - използването на идеомоторни техники

Хипноза - използването на идеомоторни техники

Пръст на истината

Сигналите с пръсти не трябва да са вулгарни. Вместо да предават обиди, те могат да предадат подсъзнателна информация. Д-р Дейвид Чийк, акушер-гинеколог, помага на хипнотизирани пациенти да използват пръстите си, за да идентифицират несъзнателните причини за емоционални или физически заболявания повече от 50 години.

Процесът се нарича „идеомотор“, което означава „мисли, които предизвикват физическо действие“. Някои пръсти са етикетирани (от лекаря или пациента) като „да“, „не“ и „не искам да отговарям“. Когато лекарят задава въпроси на хипнотизирания пациент, съответният пръст се повдига в отговор - дори ако пациентът съзнателно мисли различно или не е съзнателно наясно с отговора.

В новата си книга Hypnosis: The Use of Ideomotor Techniques (преработена версия от 1968 г. на класическата клинична хипнотерапия в съавторство с покойния Leslie LeCron, откривател на идеомоторните техники), д-р Чийк:

„Благодарение на приноса на LeCron сега можем да изследваме когнитивните способности на бебета по време на вътрематочно развитие, когнитивните способности на анестезирани хора и мислите и реакциите към мислите, когато хората са в дълбок сън и обикновено сънуват. Можем да открием и коригираме много източници на съпротива, които преди са пречели на успешната психотерапия. Целият процес на психотерапия е ускорен и следователно цената на психотерапията е намалена.“

Тези твърдения, колкото и объркващи да изглеждат, са меки в сравнение с другите твърдения на д-р Чийкс в неговата книга от 300 страници. Например, той пише убедително за телепатията между майката и нейния плод, регресия в минал живот, умствено лишаване от собственост и определено необичаен възглед за хомосексуалността.

Д-р Чийк дава някои примери за възрастни жени, използващи идеомоторни техники за разкриване на сексуално насилие, когато са били твърде млади, за да имат съзнателни спомени:

„Бебетата имат активен сукателен рефлекс, който може да стимулира баща, чичо, дядо или по-голям брат или сестра да сложат еректиралия си пенис в тази уста. За детето това не е еротично удоволствие. Преживяването може да бъде плашещо, защото е трудно за детето да диша. Неговият нормален сукателен рефлекс може да бъде елиминиран от това действие. Детето обикновено чувства вината на човека, който прави това, и го поема в себе си. Тъй като съзнателната памет започва едва на 2-годишна възраст или 3, няма да има съзнателен спомен за тази травма от детството. Някои пациенти ще си спомнят как са сънували това, което им правят. “

Той продължава (очевидно към лекарите), за да посочи признаци при възрастни, които могат да показват такова насилие:

„Имайте предвид възможността за орално насилие, ако научите, че пациентът ви е имал стеноглед или кръстосан поглед в детството. Доминиращото им око може да се е фокусирало върху пениса или да се е опитало да не го гледа. Имайте предвид оралното насилие, ако пациентът ви е бил запушван в миналото или е имал повтарящи се инфекции на гърлото като дете. И двете са примери за проблеми със свръхчувствителност, причинени от емоционална травма от тормоз или проблем с тонзилит, водещ до изваждането на сливиците ще бъде запомнено, но предшестващото раздразнение ще бъде скрито от съзнателна амнезия. “

Д-р Чийк вярва, че сме оформени от специални емоции още в утробата. Той е научил стотици жени да общуват телепатично с неродените си деца.

Ако плодът тълкува погрешно безпокойството на майката като отхвърляне, чувството ще бъде запечатано и постоянно, казва Чийк, и „последващата любов и грижа от страна на майката няма да промени по-ранното предположение“.

Според д-р Чийк родовата травма е в основата на много заболявания на възрастните. Той описва как адреналинът – освободен по време на шок или стрес – „задава“ страха или дистреса и по този начин оформя травмата. "Първичната травма може да възникне в момента, в който майката разбере, че е бременна. Тя може да се усложни по време на бременност, при раждането и през първите три години от живота и да се появи през остатъка от живота на детето."

И водят до депресия, тревожност, фобии и посттравматично стресово разстройство. Обикновената психотерапия е неадекватна за задачата да се справи с такива отпечатъци, защото е засегнала примитивния и средния мозък, а не мозъчните полукълба на съзнателните спомени. (Безсънието и свободното безпокойство могат да бъдат признаци на такива разстройства.) Идеомоторните техники могат да разкрият предсъзнателните причини за страданието и след това да ги лекуват.

Стотици негови бременни пациентки са използвали хипноза, за да позволят на седалищно бебе да се преобърне и да роди удобно.

Вече добре познатият опит на хирургични пациенти, които чуват разговори в операционната зала, дори когато са под дълбока упойка, може да има друго обяснение: телепатия. Д-р Чийк използва идеомоторни техники, за да потвърди това за собствено удовлетворение. „Ако това твърдение може да бъде подкрепено от работата на други независими наблюдатели“, казва той, „ще бъде много важно за хирурзите и техните асистенти да запазят положителни мисли, докато работят с техния хирургичен пациент.“

Д-р Чийк обяснява на читателя как да използва идеомоторни техники със самохипноза за намиране на изгубени предмети.

Книгата съдържа много казуси (понякога повтарящи се) и изрични инструкции как терапевтите могат да използват сигнали с пръсти.

Главите за гинекологията и женската урология са изключително технически. Авторът се надява, че повече жени ще влязат в медицинските училища и ще се обърне повече внимание на концепцията за ум, който влияе върху физическото поведение и ендокринния баланс.

Използването на техниките за справяне с безплодието е завладяващо и дава надежда на двойки, които може би се отчайват да имат собствени деца.

Д-р Чийк е предпазливо отворен към други подходи, които могат да бъдат включени заедно със сигнализирането с пръст. Те включват търсене на аури и изследване на минали животи, въпреки че той намира за най-продуктивно пациентите просто да прекъснат връзките с минали животи и да оставят отворен въпроса дали те са реални или халюцинирани. Той заема подобна позиция по отношение на отлагането на духове и предупреждава лекарите да внимават с кого обсъждат тези теми.

Особено разкриващо е това на д-р Чийк, което посочи причината защо някои хора се страхуват и/или са резистентни към хипнозата: „Тя (лекарят) може подсъзнателно да напомни на тези пациенти за някой, който ги е малтретирал в момент, когато са били спонтанно в транс.“

Състраданието на д-р Чийк към пациентите и желанието му да бъде сътерапевт в тяхното собствено изцеление е очевидно в отхвърлянето му на обща техника: „Концепцията, че повтарящите се абрекции в обща възрастова регресия катарат травма не е жизнеспособна терапевтична модалност. Обикновено отчуждава пациентите или ги принуждава да измислят травми, които или не са причинно-следствените, или никога не са се случвали.“ са. "

Има много полезни ръководства за използване на идеомоторни техники, за да помогнете на хората да контролират болката и да се борят с нежеланите ефекти от химиотерапията. Д-р Чийк също пише за криминалистичната и спешна употреба на хипноза.

Това очевидно е книга за практикуващи, но също така провокира размисъл за неспециалисти.

Алтернативна практикуваща психотерапия

Най-доброто място за намиране на алтернативни практикуващи психотерапия е в нашата безплатна директория за алтернативни практикуващи. За да видите всички практикуващи алтернативна психотерапия, моля, щракнете тук.