As quatro matrizes perinatais básicas
As quatro matrizes perinatais básicas
Em seu livro A aventura da descoberta auto -descoberta: dimensões da consciência e novas perspectivas de psicoterapia e pesquisa interna apresenta Stanslav Grof sua nova cartografia da psique humana, desenvolvida durante seu trabalho clínico com psicodelica e trabalho de respiração hologropicais. Embora a psicoterapia tradicional seja conceitualmente limitada ao material de memória da biografia de cada indivíduo, o modelo de Grof se estende ao nível transbiográfico, incluindo o nível perinatal.
O nível perinatal da psique é caracterizado pela presença de alegorias de nascimento e morte. Ele anda de mãos dadas com sofrimento agudo imediato, incluindo manifestações fisiológicas exageradas, como náusea, asfixia, flutuações de temperatura, etc. Essa agonia atual é experimentada alternadamente ou ao mesmo tempo que resultado do nascimento e morte de uma variedade humana e / ou transcendental. Embora isso seja descrito como impossível na neurofisiologia atual, detalhes específicos e verificáveis do nascimento de um indivíduo são lembrados devido à falta de um córtex cerebral totalmente mielinizado em recém -nascidos. Essas memórias requerem uma revisão de certas teorias desatualizadas.
Este profundo encontro com o nascimento pode resolver profundas crises existenciais internalizando os aspectos espirituais intrínsecos da experiência e pesquisando as diferentes facetas do inconsciente coletivo. A experiência é enorme, incluindo características arquetípicas, mitológicas, místicas, transpessoais e mais. Como todos giram em torno do nascimento (perinatal), os estádios clínicos do nascimento servem como um modelo satisfatório para classificar e entender a dinâmica do nível perinatal do subconsciente. Os estádios correspondem às quatro matrizes perinatais: o universo do líquido amniótico, o envolvimento cósmico (ou sem exposição), a luta pela morte e renascimento e a experiência da morte e renascimento.
A primeira matriz básica perinatal (BPM I) é chamada de universo amniônico. Sua base biológica é a unidade simbiótica de feto e organismo maternal. A falta de limites e obstáculos permite uma vida completamente imperturbável. Essa existência intra -uterina é muito semelhante à privação moderna, na qual uma distância dos sentidos causa um derretimento a um êxtase oceânico. A resolução mística das fronteiras pode ser uma experiência feliz e de confiança celestial ou uma dissolução do familiar e confiável, o que deixa um medo geral de medo e paranóia. As imagens agradáveis podem se referir ao pairando no oceano ou no espaço como astronauta que é anexado à mãe que navio através de uma trela e as experiências de Éden. Imagens negativas levam ao BPM II, incluindo água contaminada, guerra química, forças metafísicas do mal e influências astrais maliciosas.
A segunda matriz básica perinatal é chamada de envolvimento cósmico. Sua base biológica é o primeiro estágio clínico de parto. A vida agora é interrompida por sinais químicos de restrições mecânicas iminentes no útero contratante. O cordão umbilical pode restringir, o que leva à falta de sangue e oxigênio e, portanto, calor e alimentos. Este cosmos não é mais um lugar de resolução feliz, mas de medo existencial. Há um perigo imediato, mas não identificado. O indivíduo não está unido ao meio ambiente, mas é condenado a um pesadelo claustrofóbico sem fuga. Esta agora é uma experiência infernal de sofrimento e solidão metafísica. O indivíduo é perdido em um vazio que é separado de seus arredores, restringindo o cordão umbilical. As imagens negativas são caracterizadas por despersonalização e desrealização, nas quais todos os seres, inclusive eles mesmos, são percebidos como robôs sem sentido e sem sentido. Simplesmente engrenagens de uma máquina diabólica.
A terceira matriz básica perinatal é a luta pela morte e renascimento. A base biológica é o segundo estágio clínico do nascimento, o que leva a uma expansão do colo do útero e uma propulsão através do canal do nascimento. A jornada do céu e do inferno o leva ao purgatório, onde o indivíduo é limpo, limpo e preparado. O BPM III é uma luta pela sobrevivência sob pressão premente. A restrição adicional do cordão umbilical leva à asfixia e anoxi, que parece um fogo. Alegoricamente, essa sensação de queimação é uma pirokatharsis, um fogo de limpeza que abre as sementes cármicas maduras da psique do indivíduo. Outras imagens incluem elementos furiosos da natureza, como vulcões e ondas de maré, armas de alta tecnologia, como bombas atômicas e experiências orgáticas sexuais. O êxtase vulcânico desta terceira matriz é uma estrutura e explosão de contrações e lançamentos inimaginavelmente agradáveis. Ainda há um sentimento de algo assustador na alegria de que as fotos podem dar às fotos uma perspectiva sadomasoquista, por exemplo, em uma orgia satânica de bruxas demoníacas. A chave para entender a diferença é que o sofrimento não é mais inútil ou desamparado, mas tem uma direção e um objetivo. O indivíduo é limpo e trazido para a luz.
A quarta matriz básica perinatal é conhecida como morte e experiência de reavaliação. Sua base biológica é o terceiro estágio clínico do nascimento real. Afinal, o cordão umbilical é completamente cortado. Um indivíduo aparece que é separado do espaço ou pela mãe. O indivíduo agora está sendo expulso do Éden e forçado a cuidar de si mesmo. Este evento é o nascimento do feto e a morte do que Alan Watts descreve como o ego encapsulado pela pele. Nos dois casos, há visões de um túnel e uma luz branca no final. Uma pirokatarsa final ocorre quando a luz penetra nos olhos e todo o sistema nervoso é intensamente estimulado e a perda de peso ou peso do corpo pode ser sentida pela primeira vez. As imagens do BPM IV podem incluir o médico de maternidade como uma divindade destrutiva ou sacerdote, que usa suas pinças e anestesia como uma ferramenta destrutiva, mas útil, no limiar.
As quatro matrizes perinatais básicas são apenas uma característica característica da nova cartografia de Stanislov Grof da psique humana. O mapa transbiográfico vai além do material de memória usado pela psicanálise tradicional, tanto quanto transcendente e tão profunda quanto perinatal. Somente aqui algumas das crises existenciais mais profundas são resolvidas e reconciliadas.