De vier fundamentele perinatale matrices

De vier fundamentele perinatale matrices

In zijn boek The Adventure of Self-Discovery: Dimensions of Consciousness and New Perspectives in Psychotherapy and Inner Exploration presenteert Stanslav Grof zijn nieuwe cartografie van de menselijke psyche zoals ontwikkeld tijdens zijn klinische werk met psychedelica en holotropisch ademwerk. Terwijl traditionele psychotherapie conceptueel beperkt is tot het geheugenmateriaal van de biografie van ieder individu, strekt Grofs model zich uit tot het transbiografische niveau, inclusief het perinatale niveau.

Het perinatale niveau van de psyche wordt gekenmerkt door de aanwezigheid van allegorieën over geboorte en dood. Het gaat gepaard met onmiddellijk acuut lijden, inclusief overdreven fysiologische manifestaties zoals misselijkheid, verstikking, temperatuurschommelingen, enz. Deze huidige kwelling wordt afwisselend of gelijktijdig ervaren als gevolg van de geboorte en de dood van een menselijke en/of transcendentale soort. Hoewel beschreven als onmogelijk in de huidige neurofysiologie, doet het ontbreken van een volledig gemyeliniseerde hersenschors bij pasgeborenen denken aan specifieke en verifieerbare details van de geboorte van een individu. Deze herinneringen vereisen een herziening van bepaalde verouderde theorieën.

Deze diepgaande ontmoeting met geboorte kan diepgaande existentiële crises oplossen door de intrinsieke spirituele aspecten van de ervaring te internaliseren en de verschillende facetten van het collectieve onbewuste te verkennen. De ervaring is enorm, inclusief archetypische, mythologische, mystieke, transpersoonlijke en meer functies. Omdat alles draait om de geboorte (perinataal), dienen de klinische stadia van de geboorte als een bevredigend model om de dynamiek van het perinatale niveau van het onderbewustzijn te classificeren en te begrijpen. De stadia komen overeen met de vier perinatale matrices: het vruchtwater-universum, de kosmische verzwelging (of geen exit), de strijd om dood en wedergeboorte, en de ervaring van dood en wedergeboorte.

De eerste perinatale basismatrix (BPM I) wordt het vruchtwateruniversum genoemd. De biologische basis ervan is de symbiotische eenheid van de foetus en het organisme van de moeder. De afwezigheid van grenzen en obstakels maakt een volledig ongestoord leven mogelijk. Dit intra-uteriene bestaan ​​lijkt sterk op moderne deprivatietanks, waar het verwijderen van de zintuigen het smelten tot een oceanische extase veroorzaakt. De mystieke oplossing van grenzen kan een zalig vertrouwende en hemelse ervaring zijn, of het kan een oplossing zijn van het vertrouwde en betrouwbare, waardoor een algemeen gevoel van angst en paranoia ontstaat. Aangename beelden kunnen verwijzen naar het drijven in de oceaan of de ruimte als een astronaut die met een ketting aan het moederschip is vastgemaakt, en Eden-ervaringen. Negatieve beelden leiden tot BPM II, inclusief vervuild water, chemische oorlogsvoering, kwade metafysische krachten en kwaadaardige astrale invloeden.

De tweede fundamentele perinatale matrix wordt Cosmic Engulfment genoemd. De biologische basis ervan is de eerste klinische fase van de bevalling. Het leven wordt nu verstoord door chemische signalen van dreigende mechanische beperkingen op de samentrekkende baarmoeder. De navelstreng kan smal worden, wat leidt tot een tekort aan bloed en zuurstof en dus een gebrek aan warmte en voeding. Deze kosmos is niet langer een plaats van gelukzalige oplossingen, maar van existentiële angst. Er bestaat een onmiddellijk, maar niet geïdentificeerd gevaar. Het individu is niet verenigd met de omgeving, maar is veroordeeld tot een claustrofobische nachtmerrie zonder ontsnapping. Dit is een helse ervaring van lijden en metafysische eenzaamheid. Het individu verliest zichzelf in een leegte, gescheiden van zijn omgeving door de beperking van de navelstreng. Negatieve beelden worden gekenmerkt door depersonalisatie en derealisatie, waarbij alle wezens, inclusief jezelf, worden gezien als betekenisloze, betekenisloze robots. gewoon radertjes in een duivelse machine.

De derde fundamentele perinatale matrix is ​​de strijd om dood en wedergeboorte. De biologische basis is de tweede klinische fase van de bevalling, waarin verwijding van de baarmoederhals en voortstuwing door het geboortekanaal plaatsvindt. De reis van hemel en hel brengt iemand naar het vagevuur, waar het individu wordt gereinigd, gereinigd en voorbereid. BPM III is een strijd om te overleven onder onderdrukkende druk. Verdere beperking van de navelstreng veroorzaakt verstikking en zuurstofgebrek, wat aanvoelt als brand. Allegorisch gezien is deze verbranding een pyrocatharsis, een zuiverend vuur dat door de rijpe karmische zaden van de psyche van het individu laait. Andere beelden omvatten razende natuurelementen zoals vulkanen en vloedgolven, hightech wapens zoals atoombommen en seksuele orgastische ervaringen. De vulkanische extase van deze derde matrix is ​​een opbouw en explosie van samentrekkingen en onvoorstelbaar plezierige ontladingen. Er schuilt nog steeds iets sinisters in de vreugde, waardoor de beelden een sadomasochistische inslag kunnen krijgen, bijvoorbeeld in een satanische orgie van demonische heksen. De sleutel tot het begrijpen van het verschil is dat lijden niet langer hopeloos of hulpeloos is, maar richting en doel heeft. Het individu wordt gezuiverd en in het licht gebracht.

De vierde fundamentele perinatale matrix staat bekend als de ervaring van dood en wedergeboorte. De biologische basis ervan is het derde klinische stadium van de feitelijke geboorte. De navelstreng wordt uiteindelijk volledig doorgesneden. Je komt tevoorschijn als een individu dat gescheiden is van het universum of van de moeder. Het individu wordt nu uit Eden verdreven en gedwongen voor zichzelf te zorgen. Deze gebeurtenis is de geboorte van de foetus en de dood van het herbeleven van wat Alan Watts het in de huid ingekapselde ego noemt. In beide gevallen zijn er visioenen van een tunnel en een wit licht aan het einde. Finale pyrocatharsis vindt plaats wanneer licht de ogen binnendringt en het hele zenuwstelsel intens wordt gestimuleerd en het gewicht of gewichtsverlies in het lichaam voor het eerst merkbaar wordt. De beelden van BPM IV kunnen de kraamarts omvatten als een destructieve godheid of offerpriester, die zijn pincet en anesthesie gebruikt als destructieve maar nuttige hulpmiddelen op de drempel van en naar deze wereld.

De vier fundamentele perinatale matrices zijn slechts één onderscheidend kenmerk van Stanislov Grofs nieuwe cartografie van de menselijke psyche. De transbiografische kaart gaat verder dan het geheugenmateriaal dat door de traditionele psychoanalyse wordt gebruikt, en is even transcendent en diep als perinataal. Alleen hier worden enkele van de meest diepgaande existentiële crises opgelost en verzoend.

Alternatieve psychotherapie

De beste plaats om alternatieve beoefenaars van psychotherapie te vinden is in onze gratis directory voor alternatieve beoefenaars. Klik hier om alle beoefenaars van alternatieve psychotherapie te bekijken.