Keturios pagrindinės perinatalinės matricos

Keturios pagrindinės perinatalinės matricos

Savo knygoje „Savarankiško atradimo nuotykis: sąmonės ir naujos psichoterapijos ir vidaus tyrimų perspektyvos pateikia savo naująją žmogaus psichikos kartografiją Stanslavą, kaip sukurta jo klinikinio darbo metu su psichodelika ir holotropiniu kvėpavimo darbu. Nors tradicinė psichoterapija konceptualiai apsiriboja kiekvieno asmens biografijos atminties medžiaga, GroF modelis apima transbiografinį lygį, įskaitant perinatalinį lygį.

Perinataliniam psichikos lygiui būdingas gimimo ir mirties alegorijų buvimas. Jis eina kartu su tiesioginėmis ūmomis kančiomis, įskaitant perdėtus fiziologines apraiškas, tokias kaip pykinimas, uždusimas, temperatūros svyravimai ir kt. Ši dabartinė agonija patiria pakaitomis arba tuo pačiu metu dėl žmogaus ir (arba) transcendentinės įvairovės gimimo ir mirties. Nors dabartinėje neurofiziologijoje tai apibūdinama kaip neįmanoma, prisimenama specifinė ir patikrinama asmens gimimo detalė, nes naujagimių trūkumas nėra visiškai mielinizuotos smegenų žievės. Šiems prisiminimams reikia peržiūrėti tam tikras pasenusias teorijas.

Šis gilus susidūrimas su gimimu gali išspręsti gilias egzistencines krizes, įtraukiant vidinius dvasinius patirties aspektus ir tyrinėjant skirtingus kolektyvinio nesąmoningo aspektus. Patirtis yra didžiulė, įskaitant archetipinį, mitologinį, mistinį, transpersonalinę ir daugiau savybių. Kadangi visi sukasi apie gimimą (perinatalinį), klinikiniai gimimo stadionai yra patenkinamas modelis, skirtas klasifikuoti ir suprasti perinatalinio pasąmonės lygio dinamiką. Stadionai atitinka keturias perinatalines matricas: amniono skysčių visatą, kosminį įsitvirtinimą (arba be jo išėjimo), kovą už mirtį ir atgimimą bei mirties ir atgimimo patirtį.

Pirmoji perinatalinė pagrindinė matrica (BPM I) yra vadinama amnionine visata. Jų biologinis pagrindas yra simbiotinis vaisiaus ir motiniško organizmo vienetas. Dėl ribų ir kliūčių trūkumo galima visiškai netrukdyti. Šis intrauterinis egzistavimas yra labai panašus į šiuolaikinius nepritekliaus stendus, kuriuose pojūčių atstumas sukelia tirpimą vandenyno ekstazei. Mistinė sienų skiriamoji geba gali būti palaiminga pasitikėjimas ir dangiška patirtis arba pažįstamų ir patikimų ištirpimas, o tai palieka bendrą baimę ir paranoją. Malonios nuotraukos gali reikšti, kaip užrištas vandenyne arba kosmose, kaip astronautas, pritvirtintas prie motinos laivo per pavadėlį ir Edeno patirtį. Neigiami vaizdai lemia BPM II, įskaitant užterštą vandenį, cheminį karą, blogas metafizines jėgas ir kenksmingą astralinę įtaką.

Antroji perinatalinė pagrindinė matrica vadinama kosminiu įsiterpimu. Jos biologinis pagrindas yra pirmasis klinikinis gimdymo etapas. Gyvenimą dabar sutrikdo cheminiai signalai, susiję su artėjančiais mechaniniais susitraukiančiomis gimdos apribojimais. Virkštelės virkštelė gali susiaurinti, o tai lemia kraujo ir deguonies trūkumą, taigi šilumą ir maistą. Šis kosmosas nebėra palaimingos rezoliucijos, o egzistencinės baimės vieta. Yra tiesioginis, bet nenustatytas pavojus. Asmuo nėra vieningas su aplinka, tačiau yra nuteistas už klaustrofobinį košmarą be pabėgimo. Dabar tai yra pragariškas kančios ir metafizinės vienatvės patirtis. Asmuo praranda tuštumą, atskirtą nuo jo apylinkių, apribodamas virkštelės virvelę. Neigiami vaizdai apibūdinami depersonalizacija ir derealizacija, kai visos būtybės, įskaitant save, yra suvokiamos kaip beprasmiai, beprasmiai robotai. Paprasčiausiai pavartos diaboliškos mašinos.

Trečioji pagrindinė perinatalinė matrica yra kova už mirtį ir atgimimą. Biologinis pagrindas yra antrasis klinikinis gimimo etapas, dėl kurio gimdos kaklelis išsiplečia ir vargas per gimimo kanalą. Kelionė iš dangaus ir iš pragaro veda jus į skaistyklą, kur individas yra išvalytas, išvalytas ir paruoštas. BPM III yra kova dėl išgyvenimo esant spaudimui. Tolesnis virkštelės virvės apribojimas lemia uždusimą ir anoksidą, kuris jaučiasi kaip ugnis. Alegoriškai šis deginantis pojūtis yra pirokatharsis, valymo ugnis, perbraukianti per subrendusias karmines asmens psichikos sėklas. Kitos nuotraukos yra siautėjantys gamtos elementai, tokie kaip ugnikalniai ir potvynio bangos, aukšto lygio ginklai, tokie kaip atominės bombos ir seksualinės orgazinės patirtys. Šios trečiosios matricos vulkaninė ekstazė yra susitraukimų struktūra ir sprogimas bei neįsivaizduojamai malonūs leidimai. Džiaugsme vis dar jaučiamas kažkas baisaus, kad paveikslėliai gali suteikti nuotraukoms sadomazochistinę perspektyvą, pavyzdžiui, šėtoniškoje demoniškų raganų orgijoje. Raktas norint suprasti skirtumą yra tas, kad kančios nebėra beviltiška ar bejėgė, o turi kryptį ir tikslą. Asmuo yra išvalytas ir įvežamas į šviesą.

Ketvirtoji perinatalinė pagrindinė matrica yra žinoma kaip mirties ir pakartotinio įvertinimo patirtis. Jo biologinis pagrindas yra trečiasis klinikinis tikrojo gimimo etapas. Galų gale virkštelė yra visiškai supjaustyta. Atsiranda individas, atskirtas nuo kosmoso ar motinos. Dabar individas yra išvežtas iš Edeno ir priverstas pasirūpinti savimi. Šis įvykis yra vaisiaus gimimas ir to, ką Alanas Wattsas apibūdina kaip odos kapsuliuotą ego. Abiem atvejais yra tunelio vizijos ir balta šviesa gale. Galutinė pirokatharsis atsiranda, kai šviesa įsiskverbia į akis, o visa nervų sistema yra intensyviai stimuliuojama, o kūno svoris ar svorio metimas gali būti jaučiamas pirmą kartą. BPM IV vaizduose motinystės gydytoja gali būti destruktyvi dievybė ar kunigas, kuris naudoja savo pincetus ir anesteziją kaip destruktyvias, tačiau naudingas įrankius ant slenksčio.

Keturios pagrindinės perinatalinės matricos yra tik būdingas naujajai Stanislovui Grofo žmogaus psichikos kartografijai. Transbiografinis žemėlapis peržengia atminties medžiagą, kurią naudoja tradicinė psichoanalizė, kiek transcendentinė ir tokia gili kaip perinatalinė. Tik čia išspręstos ir suderintos kai kurios giliausios egzistencinės krizės.

Naturopath psichoterapija

​​alternatyvių praktikų psichoterapiją, geriausią mūsų nemokamame „Naturopath“ kataloge. Norėdami parodyti visą „Naturopath“ psichoterapiją, spustelėkite čia.