Neljä perusperinan matriisia

Veröffentlicht:

Aktualisiert:

Von:

In seinem Buch Das Abenteuer der Selbstentdeckung: Dimensionen des Bewusstseins und neue Perspektiven in der Psychotherapie und inneren Erforschung präsentiert Stanslav Grof seine neue Kartographie der menschlichen Psyche, wie sie während seiner klinischen Arbeit mit Psychedelika und holotroper Atemarbeit entwickelt wurde. Während die traditionelle Psychotherapie konzeptionell auf das Erinnerungsmaterial der Biografie jedes Einzelnen beschränkt ist, erstreckt sich das Modell von Grof auf die transbiografische Ebene, einschließlich der perinatalen Ebene. Das perinatale Niveau der Psyche ist durch das Vorhandensein von Allegorien von Geburt und Tod gekennzeichnet. Es geht mit sofortigem akutem Leiden einher, einschließlich übertriebener physiologischer Manifestationen wie Übelkeit, Erstickung, Temperaturschwankungen …
Hänen kirjassaan Self -Discovery: Tietoisuuden ulottuvuudet ja psykoterapian ja sisäisen tutkimuksen uudet näkökulmat esittävät Stanslav -grofin uuden ihmisen psyyken kartografiansa, sellaisena kuin se on kehitetty hänen kliinisen työnsä aikana psykedeelisten ja holotrooppisten hengitystyön kanssa. Vaikka perinteinen psykoterapia on käsitteellisesti rajoitettu kunkin yksilön elämäkerran muistimateriaaliin, malli ulottuu GROF -mallista transbografiseen tasoon, mukaan lukien perinataalinen taso. Psyyken perinataalitasolle on ominaista syntymän ja kuoleman allegoorien läsnäolo. Se kulkee käsi kädessä välittömän akuutin kärsimyksen kanssa, mukaan lukien liioiteltuja fysiologisia oireita, kuten pahoinvointi, tukehtuminen, lämpötilan vaihtelut ... (Symbolbild/natur.wiki)

hänen kirjassaan itse -seikkailu: Tietoisuuden ulottuvuudet ja psykoterapian ja sisäisen tutkimuksen uudet näkökulmat esittävät Stanslavian uuden ihmisen psyyken kartografiansa, sellaisena kuin hän on kehitetty hänen kliinisen työnsä aikana psykodelican ja holotrooppisen hengitystyön kanssa. Vaikka perinteinen psykoterapia on käsitteellisesti rajoitettu kunkin yksilön elämäkerran muistimateriaaliin, GROF -malli ulottuu transbiografiseen tasoon, mukaan lukien perinataalinen taso.

Psyyken perinataalitasolle on ominaista syntymän ja kuoleman allegoorien läsnäolo. Se kulkee käsi kädessä välittömän akuutin kärsimyksen kanssa, mukaan lukien liioiteltuja fysiologisia ilmenemismuotoja, kuten pahoinvointia, tukehtumista, lämpötilan vaihtelua jne. Tätä nykyistä tuskaa koetaan vuorotellen tai samanaikaisesti ihmisen ja / tai transsendenttisen lajikkeen syntymän ja kuoleman seurauksena. Vaikka tätä kuvataan mahdottomaksi nykyisessä neurofysiologiassa, muistetaan yksilön syntymän spesifisiä ja todennettavissa olevia yksityiskohtia, koska vastasyntyneillä ei ole myelinisoitua aivokuorta. Nämä muistot vaativat tiettyjen vanhentuneiden teorioiden tarkistamisen.

Tämä syvän kohtaaminen syntymän kanssa voi ratkaista syvät eksistentiaaliset kriisit sisäistämällä kokemuksen luontaiset henkiset näkökohdat ja tutkimalla kollektiivisen tajuttoman eri puolia. Kokemus on valtava, mukaan lukien arkkityyppiset, mytologiset, mystiset, transpersonaaliset ja muut ominaisuudet. Koska kaikki pyörivät syntymän (perinataali) ympärillä, syntymän kliiniset stadionit toimivat tyydyttävänä mallina luokittelemaan ja ymmärtämään alitajunnan perinataalin tason dynamiikkaa. Stadionit vastaavat neljää perinataalista matriistia: amnioottinen nesteuniversumi, kosminen tarttuminen (tai ei-poikkeus), kuoleman ja uudestisyntymisen taistelu sekä kuoleman ja uudestisyntymisen kokemus.

ensimmäistä perinataalista perusmatriisia (BPM I) viitataan amnionisena maailmankaikkeutena. Heidän biologinen perusta on sikiön ja äidillisen organismin symbioottinen yksikkö. Rajojen ja esteiden puute mahdollistaa täysin häiriöttömän elämän. Tämä kohdunsisäinen olemassaolo on hyvin samanlainen kuin moderni puutteellisuus, jossa aistien etäisyys aiheuttaa sulamisen valtameren ekstaasiin. Rajojen mystinen ratkaisu voi olla autuas luottavainen ja taivaallinen kokemus tai tutun ja luotettavan hajoaminen, mikä jättää yleisen pelon pelon ja paranoian. Miellyttävät kuvat voivat viitata valtameressä tai avaruudessa astronautina, joka on kiinnitetty äiti -alukseen hihnan läpi ja Eden -kokemuksille. Negatiiviset kuvat johtavat BPM II: iin, mukaan lukien saastunut vesi, kemiallinen sodankäynti, pahat metafyysiset voimat ja haitalliset astraalivaikutukset.

; Sen biologinen perusta on synnytyksen ensimmäinen kliininen vaihe. Elämä häiritsee nyt kemiallisia signaaleja lähestyvistä mekaanisista rajoituksista supistumiskohdun kohdalla. Napanuora voi kapeaa, mikä johtaa veren ja hapen puutteeseen sekä siten lämpöä ja ruokaa. Tämä kosmos ei ole enää autuan resoluution paikka, vaan eksistentiaalinen pelko. On olemassa välitön, mutta ei tunnistettu vaaraa. Henkilö ei ole yhdistynyt ympäristöön, mutta hänet tuomitaan klaustrofobiseen painajaiseen ilman paeta. Tämä on nyt helvetin kokemus kärsimyksestä ja metafyysisestä yksinäisyydestä. Henkilö on kadonnut tyhjyydessä, joka erotetaan ympäristöstä rajoittamalla napanuoraa. Negatiivisille kuville on ominaista depersonalisaatio ja derealisointi, jossa kaikki olennot, mukaan lukien itsensä, pidetään järjetöntä, merkityksettömänä robottina. Yksinkertaisesti ikävää koneen vaihteita.

Kolmas perinataalinen perusmatriisi on taistelu kuolemasta ja uudestisyntymisestä. Biologinen perusta on syntymän toinen kliininen vaihe, joka johtaa kohdunkaulan laajentumiseen ja työntökanavan läpi syntymäkanavan kautta. Matka taivaasta ja helvetistä johtaa sinut puhdistukseen, jossa yksilö puhdistetaan, puhdistetaan ja valmistetaan. BPM III on taistelu selviytymisestä painostavan paineen alaisena. Napanuoran edelleen rajoitus johtaa tukehtumiseen ja anoksiin, mikä tuntuu tulipalolta. Allegorisesti tämä palava tunne on pyrokatharsis, puhdistus tulipalo, joka räjäyttää yksilön psyyken kypsien karmisien siementen läpi. Muita kuvia ovat luonnon raivoavia elementtejä, kuten tulivuoria ja vuorovesi -aaltoja, korkean teknisen aseita, kuten atomipommeja ja seksuaalisia orgassisia kokemuksia. Tämän kolmannen matriisin tulivuoren ekstaasi on supistumisten rakenne ja räjähdys ja kiistatta miellyttävät vapautukset. Jotain on edelleen tunne, että ilossa on, että kuvat voivat antaa kuville sadomasokistisen näkökulman, esimerkiksi demonisten noidien saatanallisessa orgiassa. Avain eron ymmärtämiseen on, että kärsimys ei ole enää toivoton tai avuton, mutta sillä on suunta ja tavoite. Henkilö puhdistetaan ja tuodaan valoon.

Neljäs perinataalinen perusmatriisi tunnetaan kuolemana ja uudelleenarviointikokemuksena. Sen biologinen perusta on todellisen syntymän kolmas kliininen vaihe. Loppujen lopuksi napanuora on leikattu kokonaan. Ilmeinen henkilö on erotettu avaruudesta tai äiti. Henkilö ajaa nyt Eedenistä ja pakotetaan huolehtimaan itsestään. Tämä tapahtuma on sikiön syntymä ja kuolema, jonka Alan Watts kuvaa ihon kapseloimana egoksi. Molemmissa tapauksissa lopussa on visioita tunnelista ja valkoisesta valosta. Lopullinen pyrokatharsis tapahtuu, kun valo tunkeutuu silmiin ja koko hermosto stimuloi intensiivisesti ja kehon paino tai painonpudotus voidaan tuntea ensimmäistä kertaa. BPM IV: n kuviin voi kuulua äitiyslääkäri tuhoavana jumaluutena tai papina, joka käyttää pinsettiansa ja anestesian tuhoisina, mutta hyödyllisinä työkaluina kynnyksellä.

Neljä perinataalimatriisia on vain ominaisuus Stanislov Grofin uudelle ihmisen psyyken kartografialle. Transbiografinen kartta ylittää perinteisen psykoanalyysin käyttämän muistimateriaalin, niin pitkälle kuin transsendenttinen ja niin syvä kuin perinataali. Vain täällä jotkut syvimmistä eksistentiaalisista kriiseistä ratkaistaan ​​ja sovitetaan yhteen.

Naturopath Psychotherapy

Löydät

Vaihtoehtoiset ammattilaiset psykoterapia parhaiten ilmaisesta naturopath -hakemistosta. Näyttääksesi kaiken Naturopath -psykoterapian napsauttamalla tätä.