Οι τέσσερις βασικές περιγεννητικές μήτρες

Οι τέσσερις βασικές περιγεννητικές μήτρες

Στο βιβλίο του The Adventure of Self -Discovery: Διαστάσεις της συνείδησης και νέων προοπτικών στην ψυχοθεραπεία και την εσωτερική έρευνα παρουσιάζει τον Stanslav Grof τη νέα χαρτογραφία του για την ανθρώπινη ψυχή, όπως αναπτύχθηκε κατά τη διάρκεια της κλινικής εργασίας του με την ψυχεδελική και την ολοτροπική αναπνευστική εργασία. Ενώ η παραδοσιακή ψυχοθεραπεία περιορίζεται εννοιολογικά στο υλικό μνήμης της βιογραφίας κάθε ατόμου, το μοντέλο του GROF επεκτείνεται στο διακριογραφικό επίπεδο, συμπεριλαμβανομένου του περιγεννητικού επιπέδου.

Το περιγεννητικό επίπεδο της ψυχής χαρακτηρίζεται από την παρουσία αλληγοριών γέννησης και θανάτου. Συνεχίζεται με την άμεση οξεία ταλαιπωρία, συμπεριλαμβανομένων των υπερβολικών φυσιολογικών εκδηλώσεων όπως η ναυτία, η ασφυξία, οι διακυμάνσεις της θερμοκρασίας κλπ. Αυτή η τρέχουσα αγωνία βιώνεται εναλλάξ ή ταυτόχρονα ως αποτέλεσμα της γέννησης και του θανάτου μιας ανθρώπινης ή / και υπερβατικής ποικιλίας. Παρόλο που αυτό περιγράφεται ως αδύνατο στην τρέχουσα νευροφυσιολογία, ειδικές και επαληθεύσιμες λεπτομέρειες για τη γέννηση ενός ατόμου θυμούνται λόγω της έλλειψης πλήρως μυελοποιημένου εγκεφαλικού φλοιού στα νεογέννητα. Αυτές οι μνήμες απαιτούν μια αναθεώρηση ορισμένων ξεπερασμένων θεωριών.

Αυτή η βαθιά συνάντηση με τη γέννηση μπορεί να λύσει βαθιές υπαρξιακές κρίσεις εσωτερικοποιώντας τις εγγενείς πνευματικές πτυχές της εμπειρίας και την έρευνα των διαφορετικών πτυχών του συλλογικού ασυνείδητου. Η εμπειρία είναι τεράστια, συμπεριλαμβανομένων των αρχέτυπων, μυθολογικών, μυστικών, διαπροσωπικών και περισσότερων χαρακτηριστικών. Δεδομένου ότι όλοι περιστρέφονται γύρω από τη γέννηση (περιγεννητικό), τα κλινικά γήπεδα της γέννησης χρησιμεύουν ως ικανοποιητικό μοντέλο για να ταξινομήσουν και να κατανοήσουν τη δυναμική του περιγεννητικού επιπέδου του υποσυνείδητου. Τα γήπεδα αντιστοιχούν στις τέσσερις περιγεννητικές μήτρες: το σύμπαν αμνιακού υγρού, την κοσμική κατακλυσμό (ή χωρίς εξουσία), τον αγώνα για το θάνατο και την αναγέννηση και την εμπειρία του θανάτου και της αναγέννησης.

Η πρώτη περιγεννητική βασική μήτρα (BPM I) αναφέρεται ως αμνιονικό σύμπαν. Η βιολογική τους βάση είναι η συμβιωτική μονάδα του εμβρύου και του μητρικού οργανισμού. Η έλλειψη ορίων και εμποδίων επιτρέπει μια εντελώς αδιατάρακτη ζωή. Αυτή η ενδομήτρια ύπαρξη είναι πολύ παρόμοια με τη σύγχρονη στέρηση, στην οποία μια απόσταση των αισθήσεων προκαλεί τήξη σε μια ωκεάνια έκσταση. Η μυστικιστική επίλυση των συνόρων μπορεί να είναι μια ευτυχισμένη εμπιστοσύνη και η ουράνια εμπειρία ή μια διάλυση του γνωστού και αξιόπιστου, που αφήνει έναν γενικό φόβο φόβου και παράνοιας. Οι ευχάριστες εικόνες μπορούν να αναφερθούν στον αιωρούνται στον ωκεανό ή στο διάστημα ως αστροναύτης που συνδέεται με το μητρικό πλοίο μέσω ενός λουριού και στις εμπειρίες Eden. Οι αρνητικές εικόνες οδηγούν σε BPM II, συμπεριλαμβανομένου του μολυσμένου νερού, του χημικού πολέμου, των κακών μεταφυσικών δυνάμεων και των κακόβουλων αστρικών επιρροών.

Η δεύτερη περιγεννητική βασική μήτρα ονομάζεται κοσμική κατακλυσμό. Η βιολογική του βάση είναι το πρώτο κλινικό στάδιο του τοκετού. Η ζωή τώρα διαταράσσεται από χημικά σήματα των επικείμενων μηχανικών περιορισμών στη συμβαλλόμενη μήτρα. Ο ομφάλιος λώρος μπορεί να περιοριστεί, γεγονός που οδηγεί σε έλλειψη αίματος και οξυγόνου και έτσι στη θερμότητα και τα τρόφιμα. Αυτός ο κόσμος δεν είναι πλέον ένας τόπος ευτυχούς επίλυσης, αλλά του υπαρξιακού φόβου. Υπάρχει άμεσος αλλά όχι αναγνωρισμένος κίνδυνος. Το άτομο δεν είναι ενωμένο με το περιβάλλον, αλλά καταδικάζεται σε έναν κλειστοφοβικό εφιάλτη χωρίς διαφυγή. Αυτή είναι τώρα μια σκληρή εμπειρία της ταλαιπωρίας και της μεταφυσικής μοναξιάς. Το άτομο χάνεται σε ένα κενό που χωρίζεται από το περιβάλλον του περιορίζοντας τον ομφάλιο λώρο. Οι αρνητικές εικόνες χαρακτηρίζονται από αποπροσωποποίηση και εκτόπιση, στην οποία όλα τα όντα, συμπεριλαμβανομένων των ίδιων, θεωρούνται ως άσκοπα, χωρίς νόημα ρομπότ. Απλά γρανάζια μιας διαβολικής μηχανής.

Η τρίτη περιγεννητική βασική μήτρα είναι ο αγώνας για το θάνατο και την αναγέννηση. Η βιολογική βάση είναι το δεύτερο κλινικό στάδιο της γέννησης, το οποίο οδηγεί σε επέκταση του τραχήλου και σε πρόωση μέσω του καναλιού γέννησης. Το ταξίδι από τον ουρανό και από την κόλαση σας οδηγεί στο καθαρτήριο, όπου το άτομο καθαρίζεται, καθαρίζεται και προετοιμάζεται. Το BPM III είναι ένας αγώνας για επιβίωση υπό πίεση. Ο περαιτέρω περιορισμός του ομφαλικού λώρου οδηγεί σε ασφυξία και ανοξή, που αισθάνεται σαν φωτιά. Μεγάλη, αυτή η αίσθηση καψίματος είναι μια πυρκαθάρσις, μια πυρκαγιά καθαρισμού που φουσκώνει μέσα από τους ώριμους καρμικούς σπόρους της ψυχής του ατόμου. Άλλες εικόνες περιλαμβάνουν τα έντονα στοιχεία της φύσης όπως τα ηφαίστεια και τα παλιρροιακά κύματα, τα όπλα υψηλής τεχνολογίας, όπως ατομικές βόμβες και σεξουαλικές οργανικές εμπειρίες. Η ηφαιστειακή έκσταση αυτής της τρίτης μήτρας είναι μια δομή και έκρηξη συστολών και αδιανόητα ευχάριστες απελευθερώσεις. Υπάρχει ακόμα μια αίσθηση κάτι τρομακτικό στη χαρά ότι οι εικόνες μπορούν να δώσουν στις εικόνες μια σαδομασοχιστική προοπτική, για παράδειγμα σε ένα σατανικό όργιο των δαιμονικών μάγιστων. Το κλειδί για την κατανόηση της διαφοράς είναι ότι ο πόνος δεν είναι πλέον απελπισμένος ή αβοήθητος, αλλά έχει κατεύθυνση και στόχο. Το άτομο καθαρίζεται και μεταφέρεται στο φως.

Η τέταρτη περιγεννητική βασική μήτρα είναι γνωστή ως εμπειρία θανάτου και επανεξέτασης. Η βιολογική του βάση είναι το τρίτο κλινικό στάδιο της πραγματικής γέννησης. Μετά από όλα, ο ομφάλιος λώρος κόβεται εντελώς. Εμφανίζεται ένα άτομο που διαχωρίζεται από το διάστημα ή από τη μητέρα. Το άτομο τώρα απομακρύνεται από την Εδέμ και αναγκάζεται να φροντίσει τον εαυτό του. Αυτό το γεγονός είναι η γέννηση του εμβρύου και ο θάνατος αυτού που περιγράφει ο Alan Watts ως το εγώ που εγκλωβίζεται από το δέρμα. Και στις δύο περιπτώσεις υπάρχουν οράματα σήραγγας και λευκό φως στο τέλος. Μια τελική πυρκαθάρσις συμβαίνει όταν το φως διεισδύει στα μάτια και ολόκληρο το νευρικό σύστημα διεγείρεται εντατικά και η απώλεια βάρους ή απώλεια βάρους του σώματος μπορεί να γίνει αισθητή για πρώτη φορά. Οι εικόνες του BPM IV μπορούν να συμπεριλάβουν τον γιατρό της μητρότητας ως καταστροφική θεότητα ή ιερέα, ο οποίος χρησιμοποιεί τις τσιμπιδάκια και την αναισθησία του ως καταστρεπτικά, αλλά χρήσιμα εργαλεία στο κατώφλι.

Οι τέσσερις βασικές περιγεννητικές μήτρες είναι απλώς ένα χαρακτηριστικό της νέας χαρτογράφησης του Stanislov Grof της ανθρώπινης ψυχής. Ο διακλαδικός χάρτης ξεπερνά το υλικό μνήμης που χρησιμοποιείται από την παραδοσιακή ψυχανάλυση, όσον αφορά το υπερβατικό και το βαθιά όσο το περιγεννητικό. Μόνο εδώ μερικές από τις πιο βαθιές υπαρξιακές κρίσεις επιλύονται και συμβιβάζονται.

Naturopath Psychotherapy

Εναλλακτικοί επαγγελματίες Psychotherapy καλύτερα στον ελεύθερο κατάλογο Naturopath. Για να εμφανίσετε όλη την ψυχοθεραπεία Naturopath, κάντε κλικ εδώ.