治疗咨询中的上帝情结

治疗咨询中的上帝情结

抽象的：

您的患者（客户）对您有何期望？ 他们的生活陷入混乱，问题从天而降，落在脚下，他们需要答案。 在这里，治疗师冒着成为他的一切的风险：父亲形象、性对象、忏悔者、顾问，最重要的是，唯一真正倾听和理解他的人！ 在这篇文章中，我们将探讨当治疗师和来访者双方都开始将治疗师视为上帝时——他知道一切——看到一切——理解一切，一个会神奇地消除所有那些可怕的感觉并留下一个适应良好的快乐的人的存在，这对双方来说都是危险的。

介绍：

自从治疗师在19世纪初开始出现以来，患者就崇拜他们的医生，认为他们的医生在他们认识的所有人中是特别的，无论男性还是女性，这并不重要，重要的是在强者的魔咒下弱者的关系结构。 弗洛伊德和其他人认识到，患者经常以爱的对象的形式将他们的需求情感转移给治疗师（咨询师）。 大多数人实际上发现，经过一段时间的治疗后，他们对治疗师的感情减少到尊重或关心，但不像早期治疗时那么强烈。 这个钟形的情绪图显示了早期对依赖的不信任，经过最终的相互依赖，最后脱离照顾者，达到独立、自立的心理状态。 当然，这些治疗师也认识到，依赖在反移情中起到相反的作用，治疗师变得依赖病人（来访者），并焦虑地体验到脱离和失落。

为了让治疗师处理这个问题，社会多年来制定了复杂的规则，并表现为行为界限（道德）。 在这些规则中，治疗师应该意识到双向的移情，并通过温和的拒绝来处理这种情况，并向客户保证这些感觉是正常的并且会过去。 然而，对于许多治疗师和客户来说，这些强烈的情感感受并不总是消失，治疗师跨越了道德界限，让他们对崇拜和上帝般的治疗的需要蒙蔽了他们对患者福祉和进一步治疗的判断。

像神一样的敬拜

是什么导致治疗师如此轻易地陷入上帝情结？ 一种定义是治疗师本人从小就具有需求型人格。 也许来自一个由兄弟姐妹组成的大家庭，父母必须分享可用的爱——即使在一个被其他人包围的家庭中，争夺注意力的竞争也常常会导致沮丧和孤独感。 作为成年人，他们经常寻找在大自然中给予的人来满足他们对关注的需求，不幸的是，这种需求在童年时期就缺失了。 因此，当面对细心的来访者时，治疗师可能会发现自己以爱慕为食，并享受来访者的关注和崇拜，这让治疗师感到强大、被爱，最重要的是，被需要。

第二个方面是治疗师的自尊。 治疗师可能会觉得他没有达到自己的专业标准，由于缺乏知识和专业精神而让客户失望，因此不断寻找客户通过虔诚的崇拜让他们放心，他们做得很好。他们设法感觉更好。 治疗师不断地问客户问题，例如“你感觉好些了吗？”、“情况有改善吗？”和“这次会议对您有帮助吗？” 这些都是每个治疗师都应该不时提出的真实问题，以检查或衡量进展，但过于频繁地询问这些问题可能表明治疗师正在寻求对迄今为止所做工作的认可或赞扬。 换句话说，他们希望听到自己为客户做得很好。 在这里，治疗师的自尊心可以得到加强，并帮助他以新的自信继续治疗客户。 然而，这种信心只是暂时的，随着时间的推移，自我怀疑会重新出现，客户需要进一步的保证才能将自我带回到神圣的高度。 如果某个特定的来访者不断赞扬治疗师，那么治疗师就会反过来为该来访者创造一种需求，使他们必须继续治疗。 为了实现这一目标，治疗师不断寻找新的理由来继续治疗，不是为了客户，而是为了他自己的需要。

第三个领域是专业势利，在这里，治疗师必须保持良好的声誉，需要客户作为专家以及钦佩的公众对其杰出工作或成就的认可。 在这里，治疗师成为咨询过程的中心，在同事和公众中享有神圣的地位。 这种危险的自我夸大可能会导致患者鲁莽行事，他们相信这个人是全知的上帝，满足他们接受最好的治疗的需要——在同行中享有盛誉的治疗师——因为他们太忙和需求量很大，所以很难见到（预约）治疗师。 当然，同一个治疗师必须支付最高的费用，因此客户认为他得到了最好的治疗，因为他支付了最多的费用。

危机陷阱

每个治疗师都意识到移情和反移情的陷阱，尽管知道这一点，但即使不知道发生了什么，也可能会陷入不健康的境地，直到危机出现，患者和治疗师在情感深渊的十字路口相遇，决定是否继续治疗本身，并考虑脱离那些悄然兴起的情绪。 在这种情况下，治疗师面临着修复关系的艰巨任务，要么缓和自己对来访者的反应，要么建议来访者见新的治疗师。 然而，对于沉迷于客户注意力的治疗师来说，这是一个艰难的决定——送走那个给他带来他也吸引的需求的人。 对于一些治疗师来说，还有其他担忧，例如被发现、专业投诉、意外的家庭干扰或对自己咨询技能的信心危机。 这可能会导致恐惧反应，从而影响其他客户的会话和结果。 如果治疗师更关心自己的健康而不是患者的健康，那么处于情感危机中的治疗师就无法有效地帮助客户。

结果

作为治疗师，我们比其他人更需要爱和关注，需要满足，感到被他人需要和重视，这是否令人惊讶？ 因此，毫不奇怪的是，如果有机会感受到上帝般的崇拜，那么许多治疗师就会失宠，陷入英雄崇拜的陷阱，而他们本应该照顾和帮助来访者成长，处理自己（来访者）现实生活中的问题，并继续应对生活。

这种移情现象没有简单的解决方案，提供一个简单的指南来避免这种情况也是徒劳的，因为每种情况都呈现出不同的动态，每个治疗师都必须尽可能专业地解决和处理。 然而，如果不为屈服于上帝崇拜的治疗师指出一些明显的经验法则，至少是为了反思，那是不公平的。

作为治疗师，一旦意识到界限已经被跨越，与专业同事的一般性讨论可以帮助确认他或她对自己和受影响的客户的个人看法。 其次，治疗师应该考虑与来访者决裂，从而通过推荐另一位治疗师（通常与来访者性别相同）来结束不健康的情况。 第三，如果移情是单方面的（仅来自来访者），那么向来访者解释他们对治疗师的感受的原因，以及在咨询过程中如何将倒钟状的情绪模式视为治疗师治疗过程中各个阶段的健康进展，直至最终的治愈过程。 这种相互尊重是比崇拜上帝更健康的结果，崇拜上帝实际上可以影响治疗结果。 采取“我很好 - 你也很好”的立场，即必须满足转让双方的要求，并且必须承认这些需求，但必须在良好道德实践的范围内。 第四，认识到被来访者对自己的工作的赞赏是一种值得的奖励，但这种赞扬是有限度的，必须现实地看待治疗师在咨询中的角色，将其视为指导者，而不是来访者崇拜的神灵。

结论：

我开始写这篇文章是为了警告治疗师注意移情陷阱，以及让客户崇拜你并以不自然的高度尊重你会如何让人上瘾。 不仅仅是治疗师，所有人都会自然而然地寻求爱、满足需求并感到被需要。 然而，治疗师在我们的社会中是独一无二的，因为他们在为往往急需问题生活答案的弱势客户提供治疗时，必须相信他们会遵守界限和专业标准，在信任、尊重和人性的氛围中，客户可以从其中获得魔法，但现实主义和真诚的支持和理解才是治疗为客户提供的真正魔力。

结尾…

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