Complexul God în consultanță de terapie

Complexul God în consultanță de terapie

Rezumat:

Ce așteptați pacientul (clientul) de la dvs.? Viața ta este în agitație, problemele se ridică din cer și aterizează chiar în fața picioarelor tale și ai nevoie de răspunsuri. Aici există un risc pentru terapeuți să devină totul pentru el, figura tatălui, obiectul sexual, mărturisirea, consilierul și, mai ales, singura persoană care l -a ascultat și l -a înțeles cu adevărat! În acest articol, vom examina pericolele atât pentru terapeuți, cât și pentru clienți atunci când ambele părți încep să -l vadă pe terapeut ca un Dumnezeu - care știe totul - totul - înțelege totul, o ființă care conjurează magic toate aceste sentimente teribile și o persoană fericită abandonată, bine adaptată este în spatele lor.

Introducere:

De la începutul terapeuților la începutul secolului al XIX -lea, pacienții și -au adoptat medicii ca fiind ceva special în rândul tuturor persoanelor pe care le cunosc, fie că sunt bărbați sau femei, nu contează, ci structura de relație a celor neputincioși în vraja celor puternici. Freud și alții și -au dat seama că pacienții își transferă adesea sentimentele nevoiașe către terapeut (consultant) sub forma unui obiect de dragoste. După ceva timp al terapiei, cei mai mulți consideră că sentimentele lor pentru terapeut scad în respect sau îngrijire, dar nu la fel de intens ca în sesiunile timpurii. Această diagramă de emoție în formă de clopot arată neîncrederea timpurie a dependenței de posibilă co-dependență și, în final, detașamentul de la îngrijitor la o stare de spirit independentă, auto-susținută. Desigur, aceiași terapeuți au recunoscut că dependența în contra -transferență funcționează invers, în care terapeutul devine dependent de pacient (client) și experimentează detașarea anxioasă și anxioasă și ca pierdere.

Pentru ca terapeuții să poată face față problemei, de -a lungul anilor s -au dezvoltat reguli sofisticate și exprimate ca limite comportamentale (etică). În aceste reguli, terapeutul ar trebui să fie conștient de transmisie în ambele direcții și să se ocupe de situație prin respingere blândă și asigurare față de client, că aceste sentimente sunt normale și vor trece. Cu toate acestea, pentru mulți terapeuți și clienți, aceste sentimente emoționale intense nu dispar întotdeauna, iar limitele etice sunt depășite de terapeutul care permite nevoia lor de adorație și tratament asemănător lui Dumnezeu pentru a -și judeca pentru bunăstarea pacientului și tratamentul suplimentar.

Dumnezeu ca închinare

Ce tetează terapeutul să alunece în complexul lui Dumnezeu atât de ușor? O definiție este că terapeutul însuși are o personalitate nevoiașă din copilărie. Unde dintr -o familie numeroasă de frați, unde părinții trebuie să împărtășească dragostea disponibilă - unde concurența pentru atenție duce adesea la frustrare și sentimente de a fi singuri, chiar și într -o casă care este înconjurată de alții. În calitate de adulți, ei caută adesea oameni care dau în natură pentru a -și satisface nevoia de atenție, care, din păcate, nu avea copilărie. Așadar, dacă terapeutul se confruntă cu un client atent, el poate constata că își mănâncă închinarea iubitoare și se bucură de atenție, adorarea clientului care permite terapeutului să se simtă puternic, iubit și mai ales folosit.

O a doua zonă este respectul de sine al terapeutului. Terapeutul poate avea sentimentul că nu își îndeplinește propriile standarde profesionale, că își lasă clienții să -și dea lipsa de cunoaștere și lipsa de profesionalism și, prin urmare, caută constant clienții care îi asigură prin închinarea lor asemănătoare cu Dumnezeu, că fac o treabă bună. Că reușesc să se simtă mai bine. Terapeutul pune în mod constant întrebări clientului, cum ar fi „Te simți mai bine?”, „S -au îmbunătățit lucrurile?” Și „Te ajută această sesiune?” Toate acestea sunt întrebări reale pe care fiecare terapeut ar trebui să le pună din când în când pentru a verifica sau măsura progresul, dar dacă este solicitat prea des, acest lucru poate indica faptul că terapeutul caută recunoaștere sau laudă pentru lucrarea anterioară. Cu alte cuvinte, doriți să auziți că faceți o treabă bună pentru client. Aici, respectul de sine al terapeutului poate fi consolidat și îl poate ajuta să continue să trateze clienții cu o confidență de sine recent câștigată. Cu toate acestea, această încredere este doar temporară, deoarece autodovația se strecoară în timp, iar clientul are nevoie de confirmare suplimentară pentru a readuce ego -ul la înălțimile sale asemănătoare cu Dumnezeu. Dacă un anumit client laudă constant pe terapeut, terapeutul la rândul său creează o nevoie pentru acest client, ceea ce face necesar să continue tratamentul. Pentru a realiza acest lucru, terapeutul caută în mod constant noi motive pentru a nu continua sesiunile de dragul clientului, ci pentru propriile sale nevoi.

O a treia zonă este snobismul profesionist, aici terapeutul trebuie să -și păstreze o reputație bună, o nevoie de recunoaștere atât de client, cât și de expert, cât și de public admirat pentru munca sau performanța sa remarcabilă. Aici terapeutul devine centrul procesului consultativ, în care este mare în statutul său divin între colegi și în public. Această sine periculoasă poate duce la nemilos din partea pacienților care cred că această persoană este Dumnezeu omniscient care răspunde la nevoia lor de a fi tratată de cei mai buni - că cu reputația excelentă dintre semenii săi - terapeutul care este dificil de văzut (cu o întâlnire) pentru că sunt atât de ocupați și întrebi. Desigur, același terapeut trebuie să plătească cele mai mari taxe și, astfel, clientul percepe că primește cel mai bine pentru că plătește cel mai mult.

capcana de criză

Fiecare terapeut este conștient de capcana transferului și contra -plății și, în ciuda acestei cunoștințe, poate fi atrasă într -o situație nesănătoasă, chiar și fără să știe ce se întâmplă până la apare o criză în care pacientul și terapeutul se ocupă de intersecția unei abisuri emoționale, unde deciziile sunt luate în legătură cu continuarea terapiei în sine și a detacării acelor emoții care au fost luate cu privire la continuarea terapiei în sine și a detacării acelor emoții care s -au luat cu privire la continuarea terapiei în sine și la detașarea acelor emoții care au fost luate în considerare. În această situație, terapeutul are sarcina dificilă de a repara relația fie prin slăbirea propriilor reacții asupra clientului, fie prin recomandarea clientului să vadă un nou terapeut. Pentru terapeutul, care este dependent de atenția clientului, aceasta este o decizie dificilă - exact persoana care îi dă nevoia pe care a pus -o. Pentru unii terapeuți, există și alte preocupări, cum ar fi aflarea, o plângere profesională, o interferență aleatorie a familiei sau o criză de încredere în ceea ce privește propriile abilități de consultanță. Acest lucru poate duce la o reacție de anxietate care afectează întâlnirile și rezultatele altor clienți. Un terapeut într -o criză emoțională nu poate ajuta în mod eficient clienții dacă au grijă de propria lor bunăstare decât de cea a pacientului.

rezultate

este atât de surprinzător încât noi, ca terapeut, avem nevoie de mai puțin decât toate celelalte iubiri și atenție care nevoile sunt îndeplinite, încât ne simțim căuți și apreciați de ceilalți? Prin urmare, nu este surprinzător faptul că, având în vedere oportunitatea de a simți închinarea într -un mod asemănător lui Dumnezeu, atât de mulți terapeuți cad din favoare și să intre în capcana închinării eroului prin tocmai clienții de care ar trebui să aibă grijă din cauza nevoilor lor emoționale și de a -i ajuta să crească cu propriile lor (client) probleme din viața reală și să se pregătească pentru a se pregăti cu viața.

Nu există o soluție simplă pentru acest fenomen de transmisie și îndrumări ușoare pentru a evita evitarea situației, ar fi inutil, deoarece fiecare situație implică dinamici diferite pe care fiecare terapeut trebuie să le contracareze și astfel să se ocupe de aceasta. Cu toate acestea, ar fi nedrept să nu arătăm o regulă evidentă pentru terapeuții care cedează la adorarea lui Dumnezeu, cel puțin să se gândească.

De îndată ce, ca terapeut, constatați că limitele au fost depășite, o conversație generală cu un coleg de specialitate poate ajuta la confirmarea perspectivei sale personale despre ei înșiși și clienții afectați. În al doilea rând, terapeutul ar trebui să ia în considerare ruperea cu clientul și, astfel, să pună capăt situației nesănătoase recomandând un alt terapeut (în mod normal același sex cu clientul). În al treilea rând, dacă transmisia este una -pusă la punct (doar de la client), atunci clientul să explice și să explice motivele sentimentelor sale terapeutului și să explice modul în care un model de emoții asemănător unui clopot invers poate fi văzut ca o progresie sănătoasă prin etapele terapeutului până la urmă. Acest respect reciproc este un rezultat mult mai sănătos ca o adorație asemănătoare cu Dumnezeu, care poate influența de fapt rezultatul tratamentului. Poziția „Eu sunt ok-your ok” pentru a lua ca ambele părți implicate în transfer, trebuie să fie îndeplinite și că aceste nevoi trebuie recunoscute, dar în limitele unei bune practici etice. În al patrulea rând, se poate observa că este o recompensă plină de satisfacții care trebuie apreciată de client pentru munca sa, dar că există limite la această laudă, care cu realism în ceea ce privește rolul de terapeut în sfaturi ca ghid și nu ca divinitate, clientul trebuie să fie închinat.

Fazit:

sfârșit ...

Psihoterapie naturopat

​​practicieni alternativi psihoterapie cel mai bine în directorul nostru gratuit Naturopath. Pentru a afișa toate psihoterapia Naturopath, vă rugăm să faceți clic aici.