Poradnictwo i psychoterapia: Cechy praktyka

Poradnictwo i psychoterapia: Cechy praktyka

Kontynuacja wywiadu, który przeprowadziłem (R) z angielskim psychologiem (Q) w mojej poprzedniej serii artykułówTerapia spotyka duchowość: dyskusja psycho-duchowaZwróciliśmy się do poradnictwa i psychoterapii.

P: Dlaczego ludzie przychodzą po poradę i terapię?

R: Ze względu na różnorodne problemy i okoliczności nieodłącznie związane z ludzkim dylematem.

P: Ludzki dylemat?

R: Wyzwania i możliwości wynikające z kondycji ludzkiej. Są to zasadniczo odwieczne pytania, które można podsumować następująco: Kim jestem? Gdzie idę? i jaki jest sens życia? Te podstawowe pytania można ująć na różne sposoby, sprowadzają się one jednak do trzech.

Pierwsze pytanie może objawiać się w dokuczliwych życiowych kwestiach związanych z emocjonalnością, zaufaniem, poszukiwaniem zrozumienia i znaczenia, trudnościami w relacjach, zamieszaniem co do oczekiwań życiowych i tym podobnymi.

Drugie pytanie dotyczy Twojej ścieżki życiowej, etapu życia, progów i wymagań psychobiologicznych lub instynktownych, pełnienia ról oraz dodatkowych pytań o wartość i poczucie własnej wartości.

Trzecie pytanie rozciąga się na sferę duchową lub przynajmniej na kwestię wyższej mocy, boskiego doświadczenia i bezpośrednio odnosi się do strachu przed śmiercią, a tym samym do wszelkich lęków.

P: Czy jako doradca lub terapeuta angażujesz się w różny sposób w zależności od tego, które z tych trzech pytań leży u podstaw obaw klienta?

R: Tak. Zasadniczo istnieją cztery relacje: doradca, terapeuta, psychoterapeuta głębi i duchowy mentor lub przewodnik. Jako terapeuta psychoduchowy spodziewam się, że w razie potrzeby będę w stanie z łatwością przełączać się między tymi czterema definicjami mojej roli i funkcjonowania.

P: Od różnych klientów?

R: Od różnych klientów lub od tego samego klienta w różnym czasie. Sytuacja człowieka jest tak bogata i różnorodna, że ​​jednostka może znaleźć się w osobistym problemie, który nagle sprowadza ją na głębszy poziom dociekań.

P: Czy każdy może to zrobić? Mam na myśli to, że skoro umiejętności terapeuty wydają się być w dużej mierze synonimem bycia osobą troskliwą, jakie są szczególne zasoby, które są wyłączną domeną terapeutów?

R: W pewnym sensie masz rację: terapeuta to osoba troskliwa. Ale jest w tym coś więcej. Co więcej, troska może obejmować wyzwania, głęboką akceptację, prawdziwe słuchanie, empatię, głęboką otwartość, silny opór wobec rozwiązywania problemów i holistyczną wrażliwość. Dodaj do tego wszystko umiejętności i rozważność, naukę, zrozumienie i repertuar technik oraz konsekwentną postawę medytacyjną lub kontemplacyjną wzmocnioną konsekwentną praktyką i myślę, że w większości masz to pod kontrolą!

P: Prześledziłem większość z nich, ale co rozumiesz przez holistyczną wrażliwość?

R: Z jakiegoś powodu zawsze przychodzi mi na myśl historia, którą kiedyś usłyszałem o tybetańskim lamie, który zdawał się dokonywać wielkich wyczynów fizycznych, unosząc się tuż nad ziemią i pokonując ogromne odległości, przeciwstawiając się grawitacji – coś w tym rodzaju. Zapytany, jak udało mu się dokonać tych wyczynów, jeden z mnichów odpowiedział: „Oddycha przez kolana”.

Na przykład holistyczna wrażliwość oznacza słuchanie całym ciałem, bycie wystarczająco otwartym, aby otrzymywać nieświadome komunikaty, praktykowanie bez osądzania z pełną świadomością i pozwalanie zmysłom i nadzmysłom na swobodny przepływ w ciele, dzięki czemu możesz odebrać od drugiej osoby, aby dowiedzieć się jak najwięcej o prawdzie o jej obecnym stanie.

Psychoterapia alternatywna

Najlepszym miejscem do znalezienia alternatywnych praktyków psychoterapii jest nasz bezpłatny katalog alternatywnych lekarzy. Aby wyświetlić listę wszystkich specjalistów zajmujących się psychoterapią alternatywną, kliknij tutaj.