Savjetovanje i psihoterapija: kvalitete praktičara

Savjetovanje i psihoterapija: kvalitete praktičara

Nastavak intervjua koji sam (R) imao s engleskim psihologom (Q) u mojoj prethodnoj seriji članakaTerapija se susreće s duhovnošću: Psiho-duhovna raspravaOkrenuli smo se savjetovanju i psihoterapiji.

P: Zašto ljudi dolaze na savjetovanje i terapiju?

R: Za niz problema i okolnosti svojstvenih ljudskoj dilemi.

P: Ljudska dilema?

R: Izazovi i prilike koje proizlaze iz ljudskog stanja. To su u biti vječna pitanja, koja se mogu sažeti u: Tko sam ja? kamo idem i koji je smisao života? Ova temeljna pitanja mogu se izraziti na različite načine, ali svode se na tri.

Prvo pitanje može se manifestirati u mučnim životnim problemima vezanim uz emocionalnost, povjerenje, potragu za razumijevanjem i smislom, poteškoće u vezi, zbunjenost oko životnih očekivanja i slično.

Drugo pitanje tiče se vašeg životnog puta, faze života, psihobioloških ili instinktivnih pragova i zahtjeva, ispunjavanja uloga i dodatnih pitanja o vrijednosti i vlastitoj vrijednosti.

Treće pitanje proteže se u duhovne sfere ili barem u pitanje više moći, numinoznog iskustva i izravno se bavi strahom od smrti, a time i svim strahovima.

P: Kao savjetnik ili terapeut, angažirate li se drugačije ovisno o tome koje je od ova tri pitanja u osnovi zabrinutosti klijenta?

R: Da. U osnovi postoje četiri odnosa: savjetnik, terapeut, dubinski psihoterapeut i duhovni mentor ili vodič. Kao psiho-duhovni terapeut, očekujem da ću moći lako mijenjati ove četiri definicije svoje uloge i funkcije prema potrebi.

P: Od različitih kupaca?

R: Od različitih klijenata ili od istog klijenta u različito vrijeme. Ljudska nevolja toliko je bogata i raznolika da se pojedinac može naći u osobnom problemu koji ga iznenada dovodi do dublje razine istraživanja.

P: Može li itko to učiniti? Ono što mislim je, budući da se čini da su terapeutske vještine uvelike sinonim za brižnu osobu, koji su to posebni resursi koji su isključiva domena terapeuta?

R: Na neki način ste u pravu: terapeut je brižna osoba. Ali ima tu i malo više od toga. Nadalje, briga može uključivati ​​izazov, duboko prihvaćanje, stvarno slušanje, empatiju, duboku prijemljivost, snažan otpor rješavanju problema i holističku osjetljivost. Spojite sve ovo s vještinom i razmatranjem, proučavanjem, razumijevanjem i repertoarom tehnika te dosljednim meditativnim ili kontemplativnim stavom pojačanim dosljednom praksom i uglavnom ste uspjeli, mislim!

P: Pratio sam većinu toga, ali što mislite pod holističkom osjetljivošću?

R: Iz nekog razloga uvijek se sjetim priče koju sam jednom čuo o tibetanskom lami koji je, čini se, postigao velike fizičke podvige, lebdeći tik iznad tla i putujući ogromne udaljenosti, prkoseći gravitaciji - tako nešto. Na pitanje kako je uspio izvesti ove podvige, jedan redovnik je odgovorio: "On diše kroz koljena."

Na primjer, holistička osjetljivost znači slušati cijelim tijelom, biti dovoljno otvoren za primanje nesvjesnih komunikacija, vježbati bez osuđivanja uz potpunu svjesnost i dopustiti osjetilima i nadosjetilima da slobodno teku unutar tijela kako biste od druge osobe saznali što je više moguće o istini njihovog trenutnog stanja.

Alternativni praktičar psihoterapije

Najbolje mjesto za pronalaženje alternativnih praktičara psihoterapije je u našem besplatnom imeniku alternativnih praktičara. Za pregled svih praktičara alternativne psihoterapije kliknite ovdje.