Rådgivning og psykoterapi: Praktikernes kvaliteter

Rådgivning og psykoterapi: Praktikernes kvaliteter

fortsættelse af det interview, som jeg (r) havde med den engelske psykolog (q) i min tidligere serie af artikler terapi, møder spiritualitet: en psyko-spirituel diskussion Vi vendte os om til rådgivning og psykoterapi.

F: Hvorfor kommer folk til rådgivning og terapi?

R: For en række problemer og omstændigheder, der er forbundet med det menneskelige dilemma.

f: Det menneskelige dilemma?

R: De udfordringer og muligheder, der opstår fra Humana Conditio. Dette er i det væsentlige de evige spørgsmål, der kan sammenfattes som følger: Hvem er jeg? Hvor skal jeg hen? Og hvad er meningen med livet? Disse grundlæggende spørgsmål kan udtrykkes på forskellige måder, men de reduceres til tre.

Det første spørgsmål kan manifestere sig i de gnagende problemer i livet, som har at gøre med følelsesmæssighed, tillid, søgen efter forståelse og mening, forholdsvanskeligheder, forvirring omkring livsforventningerne og lignende.

Det andet spørgsmål vedrører dets livssti, livsfase, psykobiologiske eller instinktive tærskler og krav, opfyldelsen af ​​roller og yderligere spørgsmål om værdi og selvtillid.

Det tredje spørgsmål går ind i de åndelige områder eller i det mindste i spørgsmålet om større magt, Numinoser -oplevelse og adresserer frygt for død og dermed al frygt.

F: Som konsulent eller terapeut er du involveret på forskellige måder, afhængigt af hvilke disse tre spørgsmål er baseret på klientens bekymringer?

R: Ja. Der er i det væsentlige fire forhold: konsulenter, terapeut, dybdepsykoterapeut og åndelig mentor eller guide. Som psyko-spirituel terapeut forventer jeg, at jeg let kan skifte mellem disse fire definitioner af min rolle og funktion efter behov.

F: Fra forskellige kunder?

R: Fra forskellige klienter eller den samme klient på forskellige tidspunkter. Den menneskelige tvangssituation er så rig og mangfoldig, at en person kan finde sig selv i et personligt problem, der pludselig bringer ham til et dybere niveau af undersøgelsen.

f: Kan alle? Hvad jeg mener er fordi terapeutens færdigheder ser ud til at være stort set synonyme som en omsorgsfuld person, hvad er de specielle ressourcer, der er det eksklusive terapeuters domæne?

R: På en måde har du ret: en terapeut er en omsorgsfuld person. Men der er lidt mere. Derudover kan pleje indeholde en udfordring, dyb accept, reel fortegnelse, empati, dyb absorption, et udtalt problem -opløsningsmodstand og holistisk følsomhed. Forbind alt dette med dygtighed og overvejelse, undersøgelse, forståelse og et repertoire af teknikker og en konsekvent meditativ eller kontemplativ holdning, som er forstærket af konsekvent praksis, og du har stort set dækket det, tror jeg!

F: Jeg fulgte mest, men hvad mener du med holistisk følsomhed?

R: Af en eller anden grund tænker jeg altid på en historie, som jeg engang hørte om en tibetansk Lama, der gjorde en tilsyneladende stor fysisk præstation, svævede lige over jorden og trak enorme afstande tilbage, idet han trodset tyngdekraften - noget i den retning. Da han blev spurgt om, hvordan han formåede at udføre disse tricks, svarede en munk: "Han trækker vejret gennem knæene."

Holistisk følsomhed betyder for eksempel at lytte til hele kroppen, være åben nok, til at modtage ubevidste beskeder, ikke at øve med fuldstændig opmærksomhed og for at give dine sanser mulighed for at flyde frit i kroppen, så du lærer af ting så meget som muligt om sandheden i din nuværende tilstand.

Naturopath Psychotherapy

alternative praktikere psykoterapi bedst i vores gratis Naturopath -bibliotek. Klik her for at vise al Naturopath -psykoterapi.