Yoga Vidya E.V. В светлината на фактите: опровергаване на подвеждащото отчитане от ARD и SZ
Yoga Vidya E.V. В светлината на фактите: опровергаване на подвеждащото отчитане от ARD и SZ
През последните няколко дни отчитането на ARD и Süddeutscher Zeitung (SZ) около Yoga Vidya E.V. предизвика раздвижване. Представките са не само подвеждащи, но и съдържат сериозна дезинформация. Тази статия ще се опита да обезсили различните обвинения и представителства и да се съсредоточи върху истинската мисия и философия на Йога Видя Е.В.
за йога vidya e.v.
Започваме с въведение в самата организация. Yoga Vidya е общност, организирана от основата и вярата в законната форма на нестопанска, регистрирана асоциация. Мисията на асоциацията е разпространението на интегрална йога в традицията на Свами Сивананда и Шри Санкаракария. Духовната ориентация се основава на йога Vedānta Confessions в рамките на индуизма. Важно е да имате предвид тези основи, ако искате да разберете твърденията и твърденията срещу Yoga Vidya E.V.
Икономически цели?
Едно от основните твърдения при отчитането е предполагаемата ориентация на Асоциацията към икономическите цели. Това е просто грешно. Йога Видя е нестопанска и използва целия доход изключително, за да изпълни целта си, а именно разпространението на йога философия и практика. Организацията е прозрачна по отношение на своите финанси и приема много сериозно благотворителното си задължение.
Концепцията на SEVA
Друг момент, който беше тълкуван погрешно при отчитане, е концепцията за „SEVA“. Seva означава безкористно обслужване в индуизма и е централен компонент на философията и начина на живот в йога Видя. Членовете, които се наричат Sevacas, практикуват Seva за собственото си решение и с пълно разбиране на философията, която стои зад него. Тази концепция далеч не е идеята за работни отношения в конвенционалния смисъл.
Начин на живот и решение -вземане в ашрамите
В живота на севака в ашрамите на Йога Видя, свободата на избор и участие е голяма. Всички централни решения, дори сумата на джобните пари, се вземат демократично в седмичните срещи на Севака. Пълното съгласие и съгласието на SEVACAS по целите и методите на клуба е основно изискване за членство в асоциацията.
Федерален трудов съд и текущи процедури
Правният спор, който беше фокусът на медийното отчитане, в момента е във фазата на обжалване в държавния трудов съд в Хам. Yoga Vidya E.V. е сигурен в правната му позиция и ще използва всички правни варианти в настоящата процедура, за да защити духовните му практики и начина на живот на севаките. Организацията вече обяви, че Федералният конституционен съд може да бъде призован да гарантира религиозната свобода.
обновяване на сградата Mahameru
Репортажът съдържа и обвинения за уж непрофесионално обновяване на сградата на Mahameru. Тези обвинения са неоснователни. Работата беше извършена от квалифицирани строителни мениджъри, които поддържаха стандартите за правна сигурност. Всички замърсители бяха демонтирани и разположени от сертифицирани компании.
Етика и стойности
И накрая, важно е да се подчертае етичните основи на йога Vidya E.V. Организацията има ясно отношение срещу всяка форма на дискриминация и членовете се придържат към основния орден на свободата-демократичния основен ред на Федерална република Германия.
Експертно мнение и експертни мнения
За подкрепата на позицията си Йога Видя Е.В. използва различни експерти и доклади. Един от тях е проф. Д-р Мартин Митведе, религиозен учен от Университета Гьоте във Франкфурт, който класифицира организацията като нео-хинду-религиозна общност. Друго експертно мнение на професор д -р Стефан Грейнър, директор на Института по трудово право и право на социално осигуряване, Университетът в Бон, обяснява, че Севака не са служители, а членове на духовна кооперация.
Заключение
С оглед на фактите и доказателствата е неразбираемо как ARD и SZ могат да стигнат до своите дефектни представи. Yoga Vidya E.V. остава отворена, етично ръководена и прозрачна асоциация, чиято мисия е да насърчава благосъстоянието на хората чрез йога и духовност.Настоящият разказ на медиите изглежда повече усещане, отколкото при обективно отчитане. От най -голямо значение е обществеността да знае истинските факти и не се заблуждава от неправилно отчитане.