Suche
Mein Konto
Tysiąc sekretnych imion bogini Shakthi: Lalitha Sahasranama – część I
Lalitha Sahasranama oznacza tysiąc imion Lalithy, Boskiej Matki. Pojawia się w Uthara kandzie Brahmanda Purany, ostatniej z osiemnastu Puran Hindusów. Znajduje się w Lalithopakyanam, co oznacza szczegółową historię Lalithy, Boskiej Matki. Jest to dialog pomiędzy Mędrcem Agastyą i Hayagriwą. W tym świętym tekście, w tajemnicy, systematycznie ułożono tysiąc imion Matki Najświętszej. Litery są ułożone w taki sposób, że każde imię jest chronione przez dwadzieścia cztery sutry zwane Salakshara Sutrami. W tym świętym tekście nie można wstawić ani zmienić żadnej litery. Ktokolwiek wyrecytuje te tysiące imion, otrzyma...
Tysiąc sekretnych imion bogini Shakthi: Lalitha Sahasranama – część I
Lalitha Sahasranama oznacza tysiąc imion Lalithy, Boskiej Matki. Pojawia się w Uthara kandzie Brahmanda Purany, ostatniej z osiemnastu Puran Hindusów. Znajduje się w Lalithopakyanam, co oznacza szczegółową historię Lalithy, Boskiej Matki. Jest to dialog pomiędzy Mędrcem Agastyą i Hayagriwą.
W tym świętym tekście, w tajemnicy, systematycznie ułożono tysiąc imion Matki Najświętszej. Litery są ułożone w taki sposób, że każde imię jest chronione przez dwadzieścia cztery sutry zwane Salakshara Sutrami. W tym świętym tekście nie można wstawić ani zmienić żadnej litery. Ktokolwiek będzie recytował te tysiące imion, otrzyma bogactwo, zdrowie i ostatecznie zbawienie. To należy do wszystkich, do całej ludzkości. Każdy ma prawo do tych mantr. Każdy może to powiedzieć.
Mędrzec Agastya przybył do Kanchipuram na południu podczas jednej ze swoich migracji z północnych Himalajów. Rozpoczął rygorystyczne tapas, czyli pokutę, aby znaleźć łatwą drogę do zbawienia dla każdego człowieka. Zadowolony ze swojej rygorystycznej pokuty, Pan Hayagriva pojawił się z głową konia, oznaczającą mądrość, i obdarzył go dobrodziejstwem. Agastya zapytał Pana, czy biedni, oszukani ludzie mogą samodzielnie urzeczywistnić mukthi, czyli zbawienie, poprzez bhogę (cieszenie się ziemskimi przyjemnościami), bez uciekania się do wyrzeczeń i pokut. Hayagriva powiedział Agastyi, że najłatwiejszym, najbezpieczniejszym i najbardziej bezpośrednim sposobem osiągnięcia zarówno bhukthi, jak i mukthi, czyli wszelkich pożądanych przyjemności i mocy w tym życiu, a także ostatecznej wolności, jest kontemplacja Lalithy jako zjednoczonej atma swarupini wszystkich pozornie wielu świadomości panujących w potrójnym wszechświecie.
Następnie w dialogu pojawia się tysiąc imion Matki Najświętszej. Jest to najlepsza Sahasranama, która przynosi wszelkie korzyści temu, kto ją recytuje. W imieniu każdej matki kryje się głęboki sekret.
Więcej na ten temat dowiemy się w drugiej części tego eseju.