Tusen hemmelige navn på gudinnen Shakthi: Lalitha Sahasranama - del I
Lalitha Sahasranama betyr tusen navn på Lalitha, den guddommelige mor. Den vises i Uthara kanda til Brahmanda Purana, den siste blant hinduenes atten puranaer. Det er i Lalithopakyanam, som betyr den detaljerte historien om Lalitha, den guddommelige mor. Dette er en dialog mellom Sage Agastya og Hayagriva. I denne hellige teksten er tusen navn på den hellige mor systematisk ordnet på en hemmelig måte. Bokstavene er ordnet slik at hvert navn er beskyttet av tjuefire sutraer kalt Salakshara Sutraer. Ingen bokstav kan settes inn eller endres i denne hellige teksten. Den som resiterer disse tusen navnene vil få...

Tusen hemmelige navn på gudinnen Shakthi: Lalitha Sahasranama - del I
Lalitha Sahasranama betyr tusen navn på Lalitha, den guddommelige mor. Den vises i Uthara kanda til Brahmanda Purana, den siste blant hinduenes atten puranaer. Det er i Lalithopakyanam, som betyr den detaljerte historien om Lalitha, den guddommelige mor. Dette er en dialog mellom Sage Agastya og Hayagriva.
I denne hellige teksten er tusen navn på den hellige mor systematisk ordnet på en hemmelig måte. Bokstavene er ordnet slik at hvert navn er beskyttet av tjuefire sutraer kalt Salakshara Sutraer. Ingen bokstav kan settes inn eller endres i denne hellige teksten. Den som resiterer disse tusen navnene vil motta rikdom, helse og til slutt frelse. Dette tilhører alle, hele menneskeheten. Alle har rett til disse mantraene. Hvem som helst kan si det.
Sage Agastya kom til Kanchipuram i sør under en av hans migrasjoner fra det nordlige Himalaya. Han begynte en streng tapas, som betyr bot, for å finne en enkel vei til frelse for hver enkelt. Fornøyd med sin strenge bot, dukket Lord Hayagriva opp med et hestehode, et tegn på visdom, og ga ham en velsignelse. Agastya spurte Herren om det er en måte for fattige, villede mennesker å realisere mukthi, som betyr frelse, gjennom bhoga (nyte verdslige nytelser) på egen hånd uten å ty til innstramninger og bot. Hayagriva fortalte Agastya at den enkleste, sikreste og mest direkte måten å oppnå både bhukthi og mukthi, som betyr alle ønskelige gleder og krefter i dette livet så vel som ultimate frihet, er å betrakte Lalitha som den enhetlige atma swarupini av alle de tilsynelatende multiple bevissthetene som råder i det tredoble universet.
De tusen navnene til den hellige mor vises da i dialogen. Dette er den beste Sahasranama som gir alle fordeler til den som resiterer den. Det er en dyp hemmelighet i hver enkelt mors navn.
Vi vil lære mer om dette i den andre delen av dette essayet.