Shakthi istennő ezer titkos neve: Lalitha Sahasranama – I. rész
Lalitha Sahasranama jelentése Lalitha, az Isteni Anya ezer neve. Brahmanda Purana Uthara kandájában jelenik meg, amely az utolsó a hinduk tizennyolc puránája között. Lalithopakyanamban van, ami Lalitha, az Isteni Anya részletes történetét jelenti. Ez egy párbeszéd Sage Agastya és Hayagriva között. Ebben a szent szövegben a Szent Anyának ezer neve van szisztematikusan, titkos módon elrendezve. A betűk úgy vannak elrendezve, hogy mindegyik nevet huszonnégy szútra védje, amelyeket Salakshara Szútráknak neveznek. Ebbe a szent szövegbe nem lehet betűt beilleszteni vagy megváltoztatni. Aki elmondja ezt az ezer nevet, az kap...

Shakthi istennő ezer titkos neve: Lalitha Sahasranama – I. rész
Lalitha Sahasranama jelentése Lalitha, az Isteni Anya ezer neve. Brahmanda Purana Uthara kandájában jelenik meg, amely az utolsó a hinduk tizennyolc puránája között. Lalithopakyanamban van, ami Lalitha, az Isteni Anya részletes történetét jelenti. Ez egy párbeszéd Sage Agastya és Hayagriva között.
Ebben a szent szövegben a Szent Anyának ezer neve van szisztematikusan, titkos módon elrendezve. A betűk úgy vannak elrendezve, hogy mindegyik nevet huszonnégy szútra védje, amelyeket Salakshara Szútráknak neveznek. Ebbe a szent szövegbe nem lehet betűt beilleszteni vagy megváltoztatni. Aki elmondja ezt az ezer nevet, gazdagságot, egészséget és végső soron üdvösséget kap. Ez mindenkié, az egész emberiségé. Mindenkinek joga van ezekhez a mantrákhoz. Ezt bárki mondhatja.
Bölcs Agastya a déli Kancsipuramba érkezett egyik vándorlása során az északi Himalájából. Szigorú tapas-ba kezdett, ami vezeklést jelent, hogy mindenki számára megtalálja az üdvösséghez vezető könnyű utat. Megelégedett szigorú vezeklésével, Lord Hayagriva lófejjel jelent meg, ami bölcsességet jelentett, és áldást adott neki. Agastya megkérdezte az Urat, van-e mód arra, hogy a szegény, megtévesztett emberek a bhogán keresztül (világi örömök élvezése) önmagukban megvalósítsák a mukthi-t, azaz a megváltást, anélkül, hogy megszorításokhoz és vezekléshez folyamodnának. Hayagriva azt mondta Agastyának, hogy a legegyszerűbb, legbiztonságosabb és legközvetlenebb módja annak, hogy mind a bhukthit, mind a mukthit, vagyis az élet minden kívánatos örömét és erejét, valamint a végső szabadságot elérjük, az, ha Lalitha-t tekintjük a hármas univerzumban uralkodó összes látszólag többszörös tudat egyesített atma swarupinijának.
Ekkor megjelenik a párbeszédben a Szentanya ezer neve. Ez a legjobb Sahasranama, amely minden előnyét meghozza annak, aki elmondja. Minden egyes anya nevében van egy mély titok.
Erről az esszé második részében fogunk többet megtudni.