Sjamanisme og transcendens

Sjamanisme og transcendens

Vanligvis betyr transcendens opplevelse utover det normale og vanlige. Det kan antas at slike ting som «nær-døden-opplevelser» vil bli klassifisert som eksempler på transcendens. Generelt betyr transcendens at man har gått utover den fysiske virkelighetens vanlige grenser, det vil si at man har blitt involvert i en åndelig tilstand. For sjamanen betyr dette den mulige forbindelsen til en spesifikk ånd i naturen, i universelle energifelt, riker og/eller parallelle universer.

Det er skrevet mye om bruk av hallusinogener og sjamaniske reiser. Ikke alle sjamaner tar narkotika. De bruker lyd og liker hallusinogener, som det har blitt sagt om dem. Når jeg snakker om sjamansk transcendens, mener jeg en betydelig bevissthet som går utover det som beskrives som normalt for mennesker, spesielt en som har blitt endret.

For meg betyr denne sjamaniske transcendensen virkelig selvtranscendens. Dette betyr i sin tur å bli en del av noe som er større enn deg selv. Jeg snakker ikke om å utvikle et «Guds kompleks». Dette handler iboende om å forlate hverdagens verden, verden av repeterende rutiner, og akseptere ting som de er. Forsker Pamela Reed foreslo i 2003 at her "kobler individet til dimensjoner som ligger utenfor den typisk gjenkjennelige verden." På dette avgjørende punktet kobler sjamanen seg til disse andre verdenene. Disse verdenene, ofte referert til som det øvre riket, det midtre riket og det nedre riket, er ikke det samme som noen religiøse konsepter om himmelen, skjærsilden og helvete. På dette tidspunktet betyr det ikke noe for sjamanen hva som er større enn selvet. Sjamanens bekymring kommer etter at skiftet fra vanlig tid til uvanlig tid inntreffer. Deretter forfølger sjamanen, med sin åndelige veileder eller hjelper, svarene på sine helbredende spørsmål, spørsmål knyttet til pasientens problemer.

I Canto XXV av Dhammapada finner vi dette vismannsrådet som er viktigst for transcendens: "Tøm båten din...når den tømmes, går den lett."