Hajuste muinaisessa Kreikassa

Hajuste muinaisessa Kreikassa

Hajuste on ollut haluttu hyödyke muinaisista ajoista lähtien, ja monia käytettyjä tekniikoita käytetään edelleen jossain määrin. Kun tarkastellaan muinaista asennetta hajusteisiin, on yllättävää selvittää, kuinka paljon se todella heijastaa nykypäivän odotuksia. Muinaisen Kreikan luonteen ymmärtämiseksi historioitsijat luottavat kirjallisiin lähteisiin, kaivettuihin mosailoihin ja muihin kuva -esityksiin ja esineisiin, kuten hajuvesipulloihin. Näitä esineitä voidaan käyttää muinaisen Kreikan funktion, merkityksen ja tuotannon määrittämiseen.

Hajuveden valmistustaide alkoi saarilla, kuten Kreeta ja muut kreikkalaiset siirtokunnat. Se tuotiin Agoraan tai markkinoille ja myytiin kioskeissa. Muinaiset kreikkalaiset alkoivat nopeasti kokeilla sitä, kehittämällä omia uuttotekniikkaansa kiehuvien yrttien ja kukkalehden avulla. Nämä prosessit eristettiin vaadittavat kasveaineosat ja sitten hajusteet tehtiin infusoimalla uutetut tuoksut öljyihin. Prosessi oli yksinkertainen versio nykyaikaisista tekniikoista, mutta pystyi tuottamaan niin laajan erilaisia ​​kuin nykyään nautittava.

Ainesosat olivat pääasiassa kotimaisia ​​kukkia, kuten iirit ja marjorami, ruusut, liljat ja violetit. Käytettiin myös yrttejä ja mausteita, kuten salvia ja kumina. Frankincense ja Myrrh pidettiin dekadenttina ja heidät varattiin jumalille 4. vuosisadalle saakka, jolloin maut, ideologia ja saatavuus muuttuivat. Kuten muutkin muinaiset sivilisaatiot, muinaiset kreikkalaiset toivat itämaisia ​​olemuksia eksoottisempien hajusteiden luomiseksi. Toisin kuin muut sivilisaatiot, he pitivät niitä ensisijaisesti oman käytönsä sijaan vientiä varten.

Hajuste oli keskeinen muinaisen Kreikan elämässä. Se oli niin suosittua, että poliitikko Solon kielsi väliaikaisesti käytön taloudellisen kriisin estämiseksi. Se oli vieraanvaraisuuden, vaurauden, aseman, jokapäiväisen elämän ja jopa filosofian keskus. Sitä pidettiin eroottisena, mystisenä ja henkisenä. Se liittyi kauneuteen, joka oli erottamaton jumaluudesta. Hajuveden ja hajuveden alkuperä on kietoutunut kreikkalaiseen mytologiaan. Homericin perinteessä olympialaiset jumalat opettivat ihmisille hajuvettä. Ruusun väri ja tuoksu johtuvat tapahtumista, joihin liittyy Venus ja Cupid.

Hajuvettä käytti sekä miehet että naiset, ja se oli keskeinen kulttipalvonta, koska se oli miellyttävä jumalille ja saattoi saada heidän suosionsa. Se peitti uhrausten hajun seremonioiden aikana ja sitä käytettiin hyvänä ennakkona avioliittoon ja syntymään. Vauvoja voidottiin siihen hyvän terveyden vuoksi. Se oli myös keskeinen kuolema. Hajustettujen kulkueiden etuosassa kannettiin hajustetut libations. Rungot poltettiin, käärittiin hajustettuihin kuoriin, joiden uskottiin varmistavan onnellisen jälkielämän. Muut ruumiit haudattiin sen astioilla, jälleen kerran tarjouksina jumalille.

Hajuvesi oli myös olennainen osa puhtautta, ja sekä miehet että naiset käyttivät sitä hienostuneissa uima -rituaaleissa. Se tuli niin laajalle, että filosofi Sokrates vastusti avoimesti ja hylkäsi sen käyttöä väittäen, että se teki vapaan miehen erottamattoman orjasta. Urheilijat käyttivät hajuvettä koulutuksen jälkeen lääketieteellisiin tarkoituksiin balsamien ja voideöljyjen muodossa. Tämä on sen mahdollisten terapeuttisten ja parantavien ominaisuuksien varhainen tunnustus, joka muistuttaa asenteita aromaterapiaan ja aromakologiaan nykyaikana. Vieraanvaraisuus vaati myös runsaasti hajuvettä, kun vieraiden jalat pestiin ja voideltiin istuessaan. Jotkut viinit hajustettiin myös Appicius -töiden perusteella siinä toivossa, että niillä olisi lääkeominaisuuksia.

Hajuveden ilmeisen merkityksen vuoksi ei ole yllättävää, että sitä säilytettiin lintu- ja eläinmuotoisissa pulloissa, joskus vain muutama senttimetri. Monet tehtiin noin 6. vuosisadan B.C. 4000 eKr. Ja tunnetaan muovina. Itse asiassa hajustepullot ovat kehrättyjä keramiikkaa ja ne olivat yleensä muotoisia, jotka heijastivat niiden sisältämää hajuvettä.

Lekathosia käytettiin nestemäiseen hajuveteen ja ne olivat vähäisiä tyylikkäitä lasipulloja. Öljyihin ja voiteisiin käytettiin aryballeja. Alabastron -hajustepullot olivat erittäin arvostettuja, etenkin naisten toimesta, ja käsityöläisten oli yleistä merkitä pulloja merkitsemään heidän käsityönsä, mikä teki niistä entistä kerättävämpiä. Kuten näette, on monia samankaltaisuuksia, joilla on moderni asenne hajuveteen.