Parfém ve starověkém Řecku

Parfém ve starověkém Řecku

Parfém byl vyhledávanou komoditou již od starověku a mnoho použitých technik se dodnes používá do jisté míry. Když se člověk podívá na starodávný postoj k parfému, je překvapivé zjistit, jak moc to odráží očekávání dneška. Aby pochopili přírodu ve starověkém Řecku, historici spoléhají na písemné zdroje, vykopané mozaiky a další obrazové reprezentace a artefakty, jako jsou parfémové lahve. Tyto objekty lze použít ke stanovení funkce, významu a produkce ve starověkém Řecku.

Umění výroby parfému začalo na ostrovech, jako je Kréta a další řecké kolonie. Byl přiveden na Agora nebo Market Place a prodával se u stánků. Starověcí Řekové s tím rychle začali experimentovat a vyvíjeli své vlastní extrakční techniky pomocí vroucích bylin a okvětních lístků. Tyto procesy izolovaly požadované rostlinné složky a poté byly parfémy vyrobeny infuzí extrahovaných vůní do olejů. Tento proces byl jednoduchou verzí moderních technik, ale byl schopen produkovat tak širokou řadu z nich, jak si dnes můžete užít.

Složky byly hlavně domácí květy, jako jsou duhovky a marjoram, růže, lilie a fialky. Byly také použity byliny a koření, jako je šalvěj a kmín. Kadidlo a Myrrh byly považovány za dekadentní a byly vyhrazeny pro bohy až do 4. století, kdy se změnily, ideologie a dostupnost. Stejně jako jiné starověké civilizace dovážili starověcí Řekové orientální esence, aby vytvořili exotičtější parfémy. Na rozdíl od jiných civilizací je však udržovali především pro své vlastní použití spíše než pro vývoz.

Parfém byl ústředním bodem starověkého řeckého života. Bylo to tak populární, že politik Solon dočasně zakázal jeho použití, aby zabránil hospodářské krizi. Bylo to centrum pohostinnosti, bohatství, stavu, každodenního života a dokonce i filozofie. Bylo to považováno za erotické, mystické a duchovní. Byl spojen s krásou, která byla neoddělitelná od božství. Původ parfému a parfémy je propojen s řeckou mytologií. V homerické tradici učili olympijští bohové parfémrie. Barva a vůně růže jsou připisovány událostem zahrnujícím Venuši a Cupid.

Parfém nosili muži i ženy a byl ústředním bodem uctívání, protože to bylo příjemné pro bohy a mohlo získat jejich laskavost. Během obřadů maskoval vůni obětí a byl použit jako dobré znamení pro manželství a narození. Děti byly s tím pomazány pro dobré zdraví. Bylo to také ústřední smrti. Na přední straně pohřebního průvodu byly neseny parfémované osvětlení. Těla byla spálena, zabalena do parfémovaných krychů, o nichž se předpokládalo, že zajistí šťastný posmrtný život. Ostatní těla byla pohřbena jeho kontejnery, opět jako oběti bohům.

Parfém byl také nezbytnou součástí čistoty a používali ho muži i ženy při komplikovaných rituálech koupání. Bylo to tak rozšířené, že filozof Sokrates otevřeně proti a odmítl jeho použití, tvrdil, že to způsobilo, že svobodný muž způsobil nerozeznatelný od otroka. Sportovci používali parfém po tréninku pro léčivé účely ve formě balzámů a masti. Toto je včasné uznání jeho možných terapeutických a léčivých vlastností, které připomínají postoje k aromaterapii a aromakologii v moderní době. Pohostinnost také vyžadovala hojnost parfému, protože nohy hostů byly umyté a pomazány, když seděli. Některá vína byla také parfémována na základě děl Apicius v naději, že budou mít léčivé vlastnosti.

Vzhledem k zřejmému důležitosti parfému není překvapivé, že byl uložen v lahvích ve tvaru ptáků a zvířat, někdy jen několik centimetrů. Mnoho z nich bylo vyrobeno kolem 6. století B.C. 4000 př.nl a jsou známé jako plast. Ve skutečnosti jsou lahve s parfémy spředeny keramikou a obvykle mají tvar, který odráží typ parfému, který obsahovali.

Lekuthos byl použit pro kapalný parfém a byly malé elegantní skleněné láhve. Aryballes byly použity pro oleje a masti. Lahve parfémů Alabastron byly vysoce ceněné, zejména ženy, a bylo běžné, že řemeslníci označili lahve, aby označili své řemeslné zpracování, což je ještě více sběratelsky. Jak vidíte, existuje mnoho podobností s moderním přístupem k parfému.