Ideais de ioga

Ideais de ioga

Se alguém quiser começar como estudante de yoga, deve estar ciente do propósito geral da ciência e dos objetivos sinceros do aspirante. Muitas pessoas começam com apenas uma fração da compreensão do que é o yoga, o que é oferecido e o que é necessário. É uma surpresa saber que sistema cultural completo é oferecido através desses ensinamentos, que vêm da antiga filosofia védica.

O Yoga é considerado por muitos a mais antiga ciência natural que ensina as leis da natureza e sua adaptação à arte humana de viver. A natureza deve ser respeitada e amiga. É errado pensar em conquistar a natureza. Para o iogue, aderir às leis da natureza equivale à lei de Deus. Alcançar o potencial físico, mental e espiritual mais elevado de todos é considerado maturidade humana completa e é uma expectativa e meta válida para toda a humanidade.

Embora as origens estejam ocultas na antiguidade, acredita-se que as técnicas e diretrizes prescritas sejam tão antigas quanto a história e a cultura da humanidade na Terra. É geralmente aceito que o yoga como sistema foi desenvolvido na Índia e são os indianos que permanecem os guardiões de sua sabedoria. No entanto, embora seja devido o reconhecimento da fonte indiana, os ensinamentos do yoga não são domínio de nenhuma cultura ou raça. Como ciência natural, não conhece fronteiras, mas está universalmente disponível para todos.

Certas adaptações das técnicas antigas devem ser adaptadas às necessidades da cultura ocidental moderna, mas a essência do ensino permanece. Baseia-se na autodisciplina e na autocultura dentro de uma estrutura de códigos éticos e morais. É de se esperar que os programas de treinamento físico e até psicológico evoluam e mudem, mas a singularidade do propósito espiritual deve ser mantida e também as técnicas de consciência espiritual para que os expoentes mantenham a pureza do sistema.

O único objetivo espiritual é experimentar conscientemente a libertação das limitações da vida como um indivíduo aprisionado na cela do ego autoconsciente e perceber a ilimitação espiritual da própria fonte em Deus ou na Vida Universal. Sintonizado com esse poder, ele se esforça para levar uma vida construtiva para o benefício dos outros.

Patanjali, o sábio, foi o autor dos princípios escritos do yoga, que sobreviveram cerca de 2.000 anos depois. Até à sua época, acreditava-se que os ensinamentos tinham sido transmitidos em grande parte oralmente e sem aprendizagem literária, mas numa linhagem tradicional ininterrupta de mestre para discípulo ou de guru para chela. Devemos nosso maior respeito a esses antigos sábios e aos estudiosos e sábios que nos ajudaram a interpretar e compreender a sabedoria antiga.

Embora o yoga seja mais comumente praticado no contexto da cultura hindu, agora é do conhecimento geral que não tem ligação com nenhuma religião. O Yoga aconselha o aluno a seguir as práticas religiosas de acordo com as crenças sinceras do indivíduo, independente de qual religião lhe seja peculiar e de sua cultura nativa. Mas os aspectos mais elevados do yoga desenvolvem uma universalidade que transcende qualquer religião, e é comum que o iogue se sinta confortável adorando na igreja ou no templo de todas as religiões ou de nenhuma.

O objetivo do yoga é compreender tanto as leis da natureza que governam a matéria física e o corpo humano, quanto aquelas que influenciam a psique sutil do homem e o aspecto espiritual de seu ser. A palavra “yoga” implica uma união ou integração do homem com harmonia em todo o seu ser, corpo, emoções, mente e alma – estado que representa então “saúde”. Num aspecto superior refere-se à reunificação da vida do indivíduo com o todo.

O estudante saudável que se dedicou com sucesso aos rigorosos testes e práticas de superação do seu eu negativo e da sua natureza humana através do controle, desenvolvimento e entrega dos seus talentos positivos alcançou o primeiro aspecto da união ou yoga. A segunda fase é unir a sua individualidade à fonte universal de energia para que possa dar uma contribuição construtiva e inspirada ao mundo que o rodeia.

A compreensão consciente de si mesmo, dos outros, da natureza e do universo implica um desenvolvimento cada vez maior da mente e do conhecimento, estendendo-se do mundo mundano ao infinito. A experiência consciente da Energia Universal, Fonte ou Deus é a recompensa espiritual final.

Sabemos que os sábios indianos e os santos espirituais ocidentais existem tanto em tempos históricos como no nosso tempo. Alguns optam por trabalhar em retiro como eremitas em ashrams e mosteiros. Outros optam por trabalhar diretamente entre os humanos e podem ser encontrados nos muitos e variados papéis desempenhados na civilização humana. Onde quer que funcionem, estes indivíduos actuam como condutores humanos de energia de um tipo e qualidade que dependem do seu desenvolvimento espiritual individual e do seu grau de universalidade ou totalidade.

Na Índia, alguns preferem viver nas planícies e trabalhar entre o povo, ensinando e curando nos ashrams, como faz o sacerdote nos países ocidentais. Outros procuraram os picos das montanhas como o seu lar, onde, livres da poluição mundana da mente e da matéria, possam transmitir a sua energia da mais alta qualidade ao mundo e à humanidade.

Onde quer que as pessoas vivam na terra, existem iogues ou pessoas espiritualmente despertas. Eles caminharam pela terra em terras orientais e ocidentais e em todos os tempos e eras. A sua mensagem lembra-nos sempre o valor do amor, da verdade, da beleza e da bondade na alma humana, e as suas memórias são sempre tais que nos inspiram a continuar a esforçar-nos para cultivar estas qualidades.

Hoje temos plena consciência da necessidade de um regresso a estes valores, mas sofremos com o facto de poucos grandes professores exporem ou exemplificarem estas qualidades. Devemos confiar em nossa própria integridade. No entanto, é uma lei da natureza que permite que quando a humanidade se torna desequilibrada no seu desenvolvimento e se afasta do espírito para o materialismo e a decadência, um grande professor venha mostrar o caminho. Muitas pessoas esperam que o novo século nos traga um grande professor. As sociedades de todos os países mostram sinais de problemas graves que impedem o florescimento da paz, do amor, da bondade, da beleza e da verdade.

Praticar as disciplinas de manutenção da boa saúde é nossa responsabilidade pessoal, assumida por quem é inteligente o suficiente para entendê-la, e no sistema de yoga isso é conhecido como Hatha Yoga, o início do treinamento quando a harmonização das duas energias principais é alcançada no indivíduo.

A realização de disciplinas para desenvolver emoções saudáveis ​​é menos compreendida, mas é igualmente importante para que desconfortos e distorções emocionais não nos assolem. O desenvolvimento do princípio do amor da devoção é conhecido como Bhakti Yoga.

Disciplinas mentais para manter a mente livre de pensamentos negativos e tendências destrutivas, para que o pensamento criativo possa surgir e a mente seja capaz de discernir a verdade, são conhecidas como Raja Yoga. O treinamento cerebral está se tornando cada vez mais importante e existem muitos sistemas de ensino, embora seja dada mais atenção ao princípio aplicado aos computadores eletrônicos do que ao cérebro humano que os utiliza.

Mas a ioga nos lembra que além da mente está a alma. Raramente usamos o termo na vida cotidiana e é preciso um poeta para nos ajudar a lembrar essa parte mais importante de nós mesmos. As igrejas permanecem pouco esclarecidas e falharam em nos educar adequadamente sobre este assunto. Para esclarecer o termo alma, referimo-nos à parte mais profunda e profunda do nosso ser, para onde nos retiramos em momentos de grande angústia ou em momentos de grande felicidade. É aquilo que está além da personalidade de pensar, sentir e agir.

O clima está melhor novamente. Os Yogis chamam nossa centelha de energia espiritual de pura e das qualidades da luz, assim como nosso Atma. Esta centelha dentro de todos não deve ser contaminada ou comprometida por todos os outros aspectos da nossa natureza. Está além da nossa compreensão e alcance consciente, exceto em circunstâncias incomuns.

Viver espiritualmente, para o iogue, significa viver com o corpo, as emoções e a mente desenvolvidos e sob controle, de modo que se viva como o eu da alma, com o eu da alma inspirado pelo espírito - como um todo integrado e inteligente do ser. Vamos agora esclarecer nossos termos e aceitar o aspirante como o estudante de Yoga e reservar o termo “Yogi” ou “Mestre” para aquele que alcançou a meta do ser humano aperfeiçoado e que deve se tornar um puro canal de luz para o mundo do Yoga.

Seguir as técnicas de yoga pode trazer a recompensa de um corpo mais saudável, emoções mais felizes, um estado de espírito pacífico e uma vida de sucesso.

Discipline-se para controlar o apetite, construa um corpo saudável com alimentos naturais dados por Deus, controle os pensamentos e desenvolva qualidades mentais para que a mente esteja forte para guiá-lo em direção ao seu objetivo espiritual.