Ideell av yoga

Ideell av yoga

Hvis du vil begynne som yoga -student, bør du være klar over vitenskapens generelle formål og de oppriktige målene til aspiranten. Mange mennesker starter med bare en brøkdel av forståelsen av hva yoga handler om, hva som tilbys og hva det krever. Det er en overraskelse å bli opplevd hva et komplett kulturelt system tilbys av disse læresetningene som kommer fra den gamle vediske filosofien.

Yoga blir av mange sett på som den eldste vitenskapen som lærer naturlovene og dens tilpasning til menneskelig kunst. Naturen må respekteres og venner. Det er galt å noen gang tenke på å erobre naturen. Å bo i naturloven er synonymt med Guds lov for yogien. Å nå det høyeste fysiske, mentale og åndelige potensialet til alle blir sett på som perfekt menneskelig modenhet og er en gyldig forventning og et mål for hele menneskeheten.

Selv om opprinnelsen er skjult i antikken, antas det at de foreskrevne teknikkene og retningslinjene er like gamle som menneskehetens historie og kultur på jorden. Det er generelt anerkjent at yoga er utviklet som et system i India, og at det er indianerne som har forblitt keepere av hans visdom. Selv om anerkjennelsen av den indiske kilden er på grunn, er yoga -læresetninger ikke domenet til noen kultur eller rase. Som en naturvitenskap kjenner den ingen grenser, men er universell tilgjengelig for alle.

Visse tilpasninger av de gamle teknikkene må tilpasses behovene til moderne vestlig kultur, men essensen av undervisningen gjenstår. Det er basert på selvdisiplin og selvkultur innenfor en ramme av etiske og moralske koder. Det kan forventes at de fysiske og til og med psykologiske treningsprogrammene vil utvikle seg og endre seg, men det unike med det åndelige formålet må opprettholdes og teknikkene for åndelig bevissthet slik at eksponentene holder systemets renhet.

Det eneste åndelige målet er å bevisst oppleve frigjøringen av livets begrensninger som et individ som er innelåst i cellen til hans selvsikker ego og å gjenkjenne den åndelige ubegrensetheten til sin egen kilde i Gud eller universelt liv. Intunksjon av denne styrken, han prøver da å leve et konstruktivt liv til fordel for andre.

Patanjali, The Wise, var forfatteren av de skrevne yogaprinsippene som er bevart etter omtrent 2000 år. Inntil hans tid ble det antatt at læren i stor grad ble overført av mesteren til studenten eller fra guruen til Chela i en uavbrutt tradisjonell linje. Vi skylder disse gamle kloke så vel som lærde og kloke som hjalp oss med å tolke og forstå gammel visdom, vår største respekt.

Selv om yoga oftest praktiseres i sammenheng med hinduistisk kultur, er det i dag velkjent at det ikke er noen tilknytning til noen religion. Yoga råder studenten til å følge religiøs praksis i samsvar med individets oppriktige tro, uavhengig av religionen til ham og hans lokale kultur. Men de høyeste aspektene ved yoga utvikler en universalitet som går utover hver eneste religion, og det er vanlig at yogien føler seg komfortabel når den blir tilbedt i kirken eller i tempelet for alle religioner eller ingen.

Målet med yoga er å forstå både naturlovene som styrer den fysiske materien og menneskekroppen, så vel som de som påvirker menneskets subtile psyken og det åndelige aspektet av dens vesen. Ordet "yoga" innebærer en forening eller integrering av mennesket med harmoni i hele sitt vesen, kropp, følelser, sinn og sjel - en tilstand som da representerer "helse". I et høyere aspekt refererer det til gjenforening av individets liv med helheten.

Den sunne studenten, som med suksess viet seg til de strenge testene og øvelsene for å overvinne sitt negative selv og gjennom kontroll, utvikling og dedikasjon av hans positive talenter om hans menneskelige natur, har oppnådd det første aspektet av foreningen eller yogaen. Den andre fasen er å kombinere sin individualitet med den universelle energikilden slik at den kan gi et konstruktivt og inspirert bidrag til verden rundt ham.

Bevisst forståelse av seg selv, andre, natur og universet innebærer en stadig utvidende utvikling av sinnet og dens kunnskap, som strekker seg fra den sekulære verden til uendelig. Den bevisste opplevelsen av universell energi, kilden eller Gud er den ultimate åndelige belønningen.

Vi vet at de indiske kloke og åndelige vestlige helgener eksisterer i både historiske tider og i våre egne tider. Noen velger å jobbe som en eremitt i ashrammer og klostre i retrett. Andre velger å jobbe direkte blant mennesker og kan finnes i de mange og forskjellige rollene som spilles i menneskelig sivilisasjon. Uansett hvor de jobber, fungerer disse individene som menneskelige kanaler for energi av en art og kvalitet som er avhengige av deres individuelle åndelige utvikling og deres grad av universalitet eller helhet.

I India foretrekker noen å leve på nivåer og jobbe blant mennesker, undervise og helbrede i ashrammen, slik presten gjør i de vestlige landene. Andre har søkt etter fjelltopper enn hjemlandet, hvor de, uhindret av den sekulære forurensning av ånd og materie, kan videreføre sin energi av høyeste kvalitet til verden og menneskeheten.

Uansett hvor folk bor på jorden, er det yogier eller åndelig vekket. De har blitt endret på jorden i østlige og vestlige land og i alle tider og oketer. Deres budskap minner oss alltid om verdien av kjærlighet, sannhet, skjønnhet og vennlighet i menneskesjelen, og deres minner er alltid slik at de inspirerer oss til ytterligere å strebe etter å dyrke disse egenskapene.

I dag er vi veldig klar over behovet for å gå tilbake til disse verdiene og lider fortsatt av det faktum at bare noen få gode lærere forklarer eller presenterer disse egenskapene. Vi må stole på vår egen integritet. Imidlertid er det en naturlov som tillater at når menneskeheten kommer ut av balanse i sin utvikling og avfeier Ånden til materialisme og dekadens, kommer en flott lærer for å vise veien. Mange håper at det nye århundret vil gi oss en så flott lærer. Bedrifter i alle land viser tegn på alvorlige problemer som forhindrer fred, kjærlighet, vennlighet, skjønnhet og sannhet fra det.

Å praktisere fagområdene for å opprettholde god helse er vårt personlige ansvar, som antas av de som er intelligente nok til å forstå det, og i yogasystemet er dette kjent som Hatha Yoga, begynnelsen av trening når harmoniseringen av de to hovedmotorene er nådd i individet Å utføre disipliner for å utvikle sunne følelser blir mindre forstått, men er også viktig slik at emosjonelt ubehag og forvrengning ikke plager oss. Utviklingen av kjærlighetsprinsippet om hengivenhet er kjent som Bhakti Yoga.

mentale fagområder for å holde ånden fri for negative tanker og destruktive tendenser slik at kreativ tenking kan oppstå og Ånden er i stand til å gjenkjenne sannheten er kjent som Raja Yoga. Hjernen trening blir mer og mer viktig, og det er mange undervisningssystemer, selv om prinsippet som brukes på elektroniske datamaskiner blir gitt mer oppmerksomhet enn den menneskelige hjernen som bruker den.

Men yoga minner oss om at sjelen er utenfor sinnet. Vi bruker sjelden begrepet i hverdagen, og det krever en poet å hjelpe oss med å minne oss om denne viktigste delen av oss. Kirkene forblir uakseptable og har ikke klart å avklare oss riktig i denne forbindelse. For å tydeliggjøre begrepet sjel, refererer vi til den dypeste og dypeste delen av vårt vesen, der vi trekker oss tilbake i tider med stort behov eller i tider med stor lykke. Det er det som ligger utenfor personligheten til å tenke, føle og handle.

Stemningen er høyere igjen. Yogiene kaller vår gnist av åndelig energi i og av lysets egenskaper, så vel som vår atma. Denne gnisten i alle må ikke bli beiset eller svekket av alle de andre aspektene av vår natur. Det er utenfor vår forståelse og vår bevisste rekkevidde, bortsett fra under uvanlige omstendigheter.

Å følge yogateknikker kan gi belønningen for en sunnere kropp, lykkeligere følelser, en fredelig sinnstilstand og et vellykket liv.