Idealer for yoga
Hvis man ønsker å begynne som yogastudent, bør man være klar over den generelle hensikten med vitenskapen og de oppriktige målene til aspiranten. Mange begynner med bare en brøkdel av en forståelse av hva yoga handler om, hva som tilbys og hva det krever. Det er en overraskelse å lære hva et komplett kulturelt system tilbys gjennom denne læren, som kommer fra gammel vedisk filosofi. Yoga anses av mange for å være den eldste naturvitenskapen som lærer naturlovene og deres tilpasning til menneskets kunst å leve. Naturen må respekteres og bli venn. Det er feil å noensinne...

Idealer for yoga
Hvis man ønsker å begynne som yogastudent, bør man være klar over den generelle hensikten med vitenskapen og de oppriktige målene til aspiranten. Mange begynner med bare en brøkdel av en forståelse av hva yoga handler om, hva som tilbys og hva det krever. Det er en overraskelse å lære hva et komplett kulturelt system tilbys gjennom denne læren, som kommer fra gammel vedisk filosofi.
Yoga anses av mange for å være den eldste naturvitenskapen som lærer naturlovene og deres tilpasning til menneskets kunst å leve. Naturen må respekteres og bli venn. Det er feil å tenke på å erobre naturen. For yogien tilsvarer det å følge naturlovene Guds lov. Å oppnå alles høyeste fysiske, mentale og åndelige potensial anses som fullstendig menneskelig modenhet og er en gyldig forventning og mål for hele menneskeheten.
Selv om opprinnelsen er skjult i antikken, antas de foreskrevne teknikkene og retningslinjene å være like gamle som historien og kulturen til menneskeheten på jorden. Det er generelt akseptert at yoga som et system ble utviklet i India, og det er indianere som har forblitt vokterne av dens visdom. Men mens anerkjennelse av den indiske kilden er grunn, er yogalære ikke domenet til noen kultur eller rase. Som naturvitenskap kjenner den ingen grenser, men er universelt tilgjengelig for alle.
Visse tilpasninger av de eldgamle teknikkene må tilpasses behovene til moderne vestlig kultur, men essensen av undervisningen består. Den er basert på selvdisiplin og selvkultur innenfor en ramme av etiske og moralske koder. Det er å forvente at de fysiske og til og med psykologiske treningsprogrammene vil utvikle seg og endre seg, men det unike med det åndelige formålet må opprettholdes og også teknikkene for åndelig bevissthet slik at eksponentene opprettholder systemets renhet.
Det eneste åndelige målet er å bevisst oppleve frigjøring fra livets begrensninger som et individ fengslet i cellen til ens selvbevisste ego og å realisere den åndelige grenseløsheten til ens egen kilde i Gud eller Universelt liv. Innstilt på denne kraften streber han deretter etter å leve et konstruktivt liv til fordel for andre.
Patanjali, vismannen, var forfatteren av de skriftlige prinsippene for yoga, som har overlevd rundt 2000 år senere. Inntil hans tid ble læren antatt å ha blitt overført stort sett muntlig og uten boklæring, men i en ubrutt tradisjonell avstamning fra mester til disippel eller fra guru til chela. Vi skylder vår største respekt til disse eldgamle visdommene og til de lærde og visdommene som har hjulpet oss med å tolke og forstå den eldgamle visdommen.
Selv om yoga oftest praktiseres innenfor konteksten av hinduistisk kultur, er det nå allment kjent at den ikke har noen tilknytning til noen religion. Yoga råder studenten til å følge religiøs praksis i henhold til individets oppriktige tro, uavhengig av hvilken religion som er særegen for ham og hans opprinnelige kultur. Men de høyeste aspektene ved yoga utvikler en universalitet som overskrider enhver enkelt religion, og det er vanlig at yogien føler seg komfortabel med å tilbe i kirken eller tempelet for alle religioner eller ingen i det hele tatt.
Målet med yoga er å forstå både naturlovene som styrer fysisk materie og menneskekroppen, og de som påvirker menneskets subtile psyke og det åndelige aspektet av dets vesen. Ordet "yoga" innebærer en forening eller integrering av mennesket med harmoni i hele dets vesen, kropp, følelser, sinn og sjel - en tilstand som da representerer "helse". I et høyere aspekt refererer det til gjenforeningen av individets liv med helheten.
Den friske studenten som har viet seg til de strenge testene og praksisene for å overvinne sitt negative selv og sin menneskelige natur gjennom kontroll, utvikling og overgivelse av sine positive talenter, har oppnådd det første aspektet av forening eller yoga. Den andre fasen er å forene sin individualitet med den universelle energikilden slik at han kan gi et konstruktivt og inspirert bidrag til verden rundt seg.
Bevisst forståelse av seg selv, andre, naturen og universet innebærer en stadig voksende utvikling av ens sinn og kunnskap, som strekker seg fra den verdslige verden til det uendelige. Den bevisste opplevelsen av universell energi, kilde eller Gud er den ultimate åndelige belønningen.
Vi vet at de indiske vismennene og åndelige vestlige helgener eksisterer både i historisk tid og i vår egen tid. Noen velger å jobbe i retrett som eremitter i ashramer og klostre. Andre velger å jobbe direkte blant mennesker og kan bli funnet i de mange og varierte rollene som spilles i menneskelig sivilisasjon. Uansett hvor de fungerer, fungerer disse individene som menneskelige energikanaler av en type og kvalitet som avhenger av deres individuelle åndelige utvikling og grad av universalitet eller helhet.
I India foretrekker noen å bo på slettene og arbeide blant folket, undervise og helbrede i ashramene, slik presten gjør i vestlige land. Andre har søkt fjelltopper som sitt hjem hvor de, uhindret av verdslig forurensning av sinn og materie, kan overføre sin energi av høyeste kvalitet til verden og menneskeheten.
Uansett hvor mennesker bor på jorden, er det yogier eller åndelig vekkede mennesker. De har vandret på jorden i østlige og vestlige land og i alle tider og tidsepoker. Budskapet hennes minner oss alltid om verdien av kjærlighet, sannhet, skjønnhet og vennlighet i menneskesjelen, og minnene hennes er alltid slik at de inspirerer oss til å fortsette å streve etter å dyrke disse egenskapene.
I dag er vi svært klar over behovet for å vende tilbake til disse verdiene, og likevel lider vi av det faktum at få gode lærere forklarer eller eksemplifiserer disse egenskapene. Vi må stole på vår egen integritet. Imidlertid er det en naturlov som tillater at når menneskeheten blir ubalansert i sin utvikling og beveger seg bort fra ånden til materialisme og dekadanse, kommer en stor lærer for å vise vei. Mange håper at det nye århundret vil bringe oss en så stor lærer. Samfunn i alle land viser tegn på alvorlige problemer som hindrer fred, kjærlighet, vennlighet, skjønnhet og sannhet i å blomstre.
Å praktisere disiplinene for å opprettholde god helse er vårt personlige ansvar, påtatt av de som er intelligente nok til å forstå det, og i yogasystemet er dette kjent som Hatha Yoga, begynnelsen på trening når harmoniseringen av de to hovedenergiene oppnås hos individet.
Å gjennomføre disipliner for å utvikle sunne følelser er mindre forstått, men er like viktig slik at følelsesmessig ubehag og forvrengninger ikke plager oss. Utviklingen av kjærlighetsprinsippet om hengivenhet er kjent som Bhakti Yoga.
Mentale disipliner for å holde sinnet fritt fra negative tanker og destruktive tendenser slik at kreativ tenkning kan oppstå og sinnet er i stand til å skjelne sannheten er kjent som Raja Yoga. Hjernetrening blir stadig viktigere, og mange undervisningssystemer eksisterer, selv om det rettes mer oppmerksomhet mot prinsippet som brukes på elektroniske datamaskiner enn til den menneskelige hjernen som bruker dem.
Men yoga minner oss om at hinsides sinnet er sjelen. Vi bruker sjelden begrepet i hverdagen, og det trengs en poet for å hjelpe oss med å huske denne viktigste delen av oss selv. Kirkene forblir uopplyste og har ikke klart å utdanne oss ordentlig i denne saken. For å tydeliggjøre begrepet sjel, refererer vi til den dypeste og dypeste delen av vårt vesen, som vi trekker oss tilbake til i tider med stor nød eller i tider med stor lykke. Det er det som ligger utenfor personligheten til å tenke, føle og handle.
Stemningen er høyere igjen. Yogiene kaller vår gnist av åndelig energi ren og av lysets kvaliteter, så vel som vår Atma. Denne gnisten i alle må ikke bli tilsmusset eller kompromittert av alle de andre aspektene av vår natur. Det er utenfor vår forståelse og bevisste rekkevidde bortsett fra under uvanlige omstendigheter.
Å leve åndelig betyr for yogien å leve med kropp, følelser og sinn utviklet og under kontroll, slik at man lever som sjeleselvet, med sjelejeget inspirert av ånden – som en integrert og intelligent helhet av væren. La oss nå klargjøre våre vilkår og akseptere aspiranten som Yogastudenten og reservere begrepet "Yogi" eller "Mester" for den som har oppnådd målet om det fullkomne mennesket og som må bli en ren lyskanal til Yogaverdenen.
Å følge yogateknikker kan gi belønningen for en sunnere kropp, gladere følelser, en fredelig sinnstilstand og et vellykket liv.
Disipliner deg selv for å kontrollere appetitten, bygge en sunn kropp med naturlig gudgitt mat, kontrollere tanker og utvikle mentale egenskaper slik at sinnet er sterkt til å veilede deg mot ditt åndelige mål.