Idealen van yoga

Idealen van yoga

Als je als yogastudent wilt beginnen, moet je je bewust zijn van het algemene doel van de wetenschap en de oprechte doelen van de aspirant. Veel mensen beginnen met slechts een fractie van een begrip van waar yoga over gaat, wat er wordt aangeboden en wat het vereist. Het is een verrassing om te horen wat een compleet cultureel systeem wordt geboden door deze leringen, die voortkomen uit de oude Vedische filosofie.

Yoga wordt door velen beschouwd als de oudste natuurwetenschap die de natuurwetten en hun aanpassing aan de menselijke levenskunst onderwijst. De natuur moet worden gerespecteerd en bevriend. Het is verkeerd om er ooit aan te denken de natuur te veroveren. Voor de yogi is het naleven van de natuurwetten gelijk aan Gods wet. Het bereiken van ieders hoogste fysieke, mentale en spirituele potentieel wordt beschouwd als volledige menselijke volwassenheid en is een geldige verwachting en doel voor de hele mensheid.

Hoewel de oorsprong verborgen ligt in de oudheid, wordt aangenomen dat de voorgeschreven technieken en richtlijnen zo oud zijn als de geschiedenis en cultuur van de mensheid op aarde. Het is algemeen aanvaard dat yoga als systeem in India is ontwikkeld en dat het de Indiërs zijn die de bewakers van de wijsheid ervan zijn gebleven. Hoewel erkenning van de Indiase bron op zijn plaats is, zijn yogalessen niet het domein van welke cultuur of welk ras dan ook. Als natuurwetenschap kent zij geen grenzen, maar is universeel voor iedereen beschikbaar.

Bepaalde aanpassingen van de oude technieken moeten worden aangepast aan de behoeften van de moderne westerse cultuur, maar de essentie van de leer blijft bestaan. Het is gebaseerd op zelfdiscipline en zelfcultuur binnen een raamwerk van ethische en morele codes. Het is te verwachten dat de fysieke en zelfs psychologische trainingsprogramma's zullen evolueren en veranderen, maar het unieke karakter van het spirituele doel moet behouden blijven en ook de technieken voor spiritueel bewustzijn, zodat de exponenten de zuiverheid van het systeem behouden.

Het enige spirituele doel is om bewust de bevrijding te ervaren van de beperkingen van het leven als individu gevangen in de cel van het zelfbewuste ego en om de spirituele grenzeloosheid van de eigen bron in God of het Universele Leven te beseffen. Afgestemd op deze kracht streeft hij er vervolgens naar een constructief leven te leiden ten behoeve van anderen.

Patanjali, de wijze, was de auteur van de geschreven principes van yoga, die zo'n 2000 jaar later bewaard zijn gebleven. Tot aan zijn tijd werd aangenomen dat de leringen grotendeels mondeling en zonder boekkennis werden overgedragen, maar in een ononderbroken traditionele lijn van meester op discipel of van goeroe op chela. We zijn ons grootste respect verschuldigd aan deze oude wijzen en aan de geleerden en wijzen die ons hebben geholpen de oude wijsheid te interpreteren en te begrijpen.

Hoewel yoga het meest wordt beoefend binnen de context van de hindoeïstische cultuur, is het nu algemeen bekend dat het geen verband houdt met welke religie dan ook. Yoga adviseert de student om religieuze praktijken te volgen in overeenstemming met de oprechte overtuigingen van het individu, ongeacht welke religie eigen is aan hem en zijn inheemse cultuur. Maar de hoogste aspecten van yoga ontwikkelen een universaliteit die elke afzonderlijke religie overstijgt, en het is gebruikelijk dat de yogi zich op zijn gemak voelt bij het aanbidden in de kerk of tempel van alle religies of helemaal geen.

Het doel van yoga is het begrijpen van zowel de natuurwetten die de fysieke materie en het menselijk lichaam beheersen, als de wetten die de subtiele psyche van de mens en het spirituele aspect van zijn wezen beïnvloeden. Het woord ‘yoga’ impliceert een vereniging of integratie van de mens met harmonie in zijn hele wezen, lichaam, emoties, geest en ziel – een toestand die dan ‘gezondheid’ vertegenwoordigt. In een hoger aspect verwijst het naar de hereniging van het leven van het individu met het geheel.

De gezonde student die zich met succes heeft gewijd aan de rigoureuze beproevingen en praktijken om zijn negatieve zelf en zijn menselijke natuur te overwinnen door controle, ontwikkeling en overgave van zijn positieve talenten, heeft het eerste aspect van vereniging of yoga bereikt. De tweede fase is het verenigen van zijn individualiteit met de universele energiebron, zodat hij een constructieve en geïnspireerde bijdrage kan leveren aan de wereld om hem heen.

Bewust begrip van zichzelf, anderen, de natuur en het universum impliceert een steeds verder uitbreidende ontwikkeling van iemands geest en kennis, die zich uitstrekt van de alledaagse wereld tot in het oneindige. De bewuste ervaring van Universele Energie, Bron of God is de ultieme spirituele beloning.

We weten dat de Indiase wijzen en spirituele westerse heiligen zowel in historische tijden als in onze eigen tijd bestaan. Sommigen kiezen ervoor om in retraite te werken als kluizenaars in ashrams en kloosters. Anderen kiezen ervoor om rechtstreeks onder mensen te werken en zijn te vinden in de vele en gevarieerde rollen die in de menselijke beschaving worden gespeeld. Waar ze ook functioneren, deze individuen fungeren als menselijke energiekanalen van een soort en kwaliteit die afhangen van hun individuele spirituele ontwikkeling en mate van universaliteit of heelheid.

In India geven sommigen er de voorkeur aan om op de vlakten te wonen en onder de mensen te werken, terwijl ze lesgeven en genezen in de ashrams, zoals de priester dat doet in westerse landen. Anderen hebben bergtoppen als hun thuis gezocht waar ze, ongehinderd door wereldse vervuiling van geest en materie, hun energie van de hoogste kwaliteit naar de wereld en de mensheid kunnen overbrengen.

Overal waar mensen op aarde wonen, zijn er yogi’s of spiritueel ontwaakte mensen. Ze hebben op aarde rondgelopen in oostelijke en westelijke landen en in alle tijden en tijdperken. Haar boodschap herinnert ons altijd aan de waarde van liefde, waarheid, schoonheid en vriendelijkheid in de menselijke ziel, en haar herinneringen zijn altijd van dien aard dat ze ons inspireren om te blijven streven naar het cultiveren van deze kwaliteiten.

Tegenwoordig zijn we ons terdege bewust van de noodzaak van een terugkeer naar deze waarden, en toch lijden we onder het feit dat maar weinig grote leraren deze kwaliteiten uiteenzetten of illustreren. We moeten vertrouwen op onze eigen integriteit. Het is echter een natuurwet die toestaat dat wanneer de mensheid uit balans raakt in haar ontwikkeling en zich van de geest afwendt in materialisme en decadentie, een groot leraar komt om de weg te wijzen. Veel mensen hopen dat de nieuwe eeuw ons zo’n geweldige leraar zal brengen. Samenlevingen in alle landen vertonen tekenen van ernstige problemen die de bloei van vrede, liefde, vriendelijkheid, schoonheid en waarheid verhinderen.

Het beoefenen van de disciplines van het behouden van een goede gezondheid is onze persoonlijke verantwoordelijkheid, ondernomen door degenen die intelligent genoeg zijn om het te begrijpen, en in het yogasysteem staat dit bekend als Hatha Yoga, het begin van de training wanneer de harmonisatie van de twee belangrijkste energieën in het individu wordt bereikt.

Het uitvoeren van disciplines om gezonde emoties te ontwikkelen wordt minder begrepen, maar is net zo belangrijk, zodat emotioneel ongemak en vervormingen ons niet teisteren. De ontwikkeling van het liefdesprincipe van toewijding staat bekend als Bhakti Yoga.

Mentale disciplines om de geest vrij te houden van negatieve gedachten en destructieve neigingen, zodat creatief denken kan ontstaan ​​en de geest in staat is de waarheid te onderscheiden, staat bekend als Raja Yoga. Hersentraining wordt steeds belangrijker en er bestaan ​​veel onderwijssystemen, ook al wordt er meer aandacht besteed aan het principe dat wordt toegepast op elektronische computers dan aan het menselijk brein dat ze gebruikt.

Maar yoga herinnert ons eraan dat voorbij de geest de ziel ligt. We gebruiken de term zelden in het dagelijks leven en er is een dichter voor nodig om ons te helpen dit belangrijkste deel van onszelf te herinneren. De kerken blijven onverlicht en zijn er niet in geslaagd ons op de juiste manier over deze kwestie te informeren. Om de term ziel te verduidelijken, verwijzen we naar het diepste en diepste deel van ons wezen, waarin we ons terugtrekken in tijden van grote nood of in tijden van groot geluk. Het is dat wat voorbij de persoonlijkheid van denken, voelen en handelen ligt.

De stemming is weer hoger. De Yogi's noemen onze vonk van spirituele energie puur en van de kwaliteiten van licht, evenals ons Atma. Deze vonk in iedereen mag niet worden aangetast of aangetast door alle andere aspecten van onze natuur. Het ligt buiten ons begrip en ons bewuste bereik, behalve in ongebruikelijke omstandigheden.

Spiritueel leven betekent voor de yogi leven met het lichaam, de emoties en de geest ontwikkeld en onder controle, zodat men leeft als het zielezelf, met het zielezelf geïnspireerd door de geest - als een geïntegreerd en intelligent geheel van zijn. Laten we nu onze voorwaarden verduidelijken en de aspirant accepteren als de yogastudent en de term ‘yogi’ of ‘meester’ reserveren voor degene die het doel van de vervolmaakte mens heeft bereikt en die een puur kanaal van licht voor de yogawereld moet worden.

Het volgen van yogatechnieken kan de beloning opleveren van een gezonder lichaam, gelukkiger emoties, een vredige gemoedstoestand en een succesvol leven.

Disciplineer jezelf om de eetlust onder controle te houden, bouw een gezond lichaam op met natuurlijk, door God gegeven voedsel, controleer gedachten en ontwikkel mentale kwaliteiten zodat de geest sterk is om je naar je spirituele doel te leiden.