Jogos idealas

Jogos idealas

Jei norite pradėti kaip jogos studentas, turėtumėte žinoti apie bendrąjį mokslo tikslą ir nuoširdžiai siekio tikslus. Daugelis žmonių pradeda tik nuo nedidelės supratimo apie tai, kas yra joga, kas siūloma ir ko jai reikia. Stebina tai, ką siūlo visa kultūrinė sistema, kurią siūlo šie mokymai, gaunami iš senosios Vedų filosofijos.

Jogą daugelis vertina kaip seniausią mokslą, kuris moko gamtos įstatymų ir jos prisitaikymo prie žmogaus meno. Gamta turi būti gerbiama ir draugai. Klaidinga kada nors galvoti apie gamtos užkariavimo užkariavimą. Laikyti prigimtinę įstatymą yra jogų Dievo įstatymų sinonimas. Pasiekus aukščiausią fizinį, psichinį ir dvasinį kiekvieno potencialą, vertinama kaip tobula žmogaus branda ir yra pagrįstas lūkestis ir tikslas visam žmonijai.

Nors kilmė yra paslėpta senovėje, manoma, kad nustatytos technikos ir gairės yra tokios senos kaip žmonijos istorija ir kultūra žemėje. Visuotinai pripažįstama, kad joga buvo sukurta kaip sistema Indijoje ir kad indėnai išliko savo išminties laikytojai. Nors Indijos šaltinio pripažinimas yra susijęs, jogos mokymai nėra jokios kultūros ar rasės sritis. Kaip gamtos mokslas, jis nežino jokių apribojimų, tačiau yra universalus visiems.

Tam tikros senosios technikos adaptacijos turi būti pritaikytos šiuolaikinės Vakarų kultūros poreikiams, tačiau mokymo esmė išlieka. Tai grindžiama savęs disciplina ir savaime kultūra etinių ir moralinių kodų rėmuose. Galima tikėtis, kad fizinės ir net psichologinio mokymo programos vystysis ir keisis, tačiau reikia išlaikyti dvasinio tikslo unikalumą ir dvasinio supratimo metodus, kad eksponentai išlaikytų sistemos grynumą.

Vienintelis dvasinis tikslas yra sąmoningai patirti gyvenimo apribojimų, kaip asmens, kuris yra užfiksuotas savo savarankiško pasitikėjimo ego, apribojimus ir atpažinti savo paties šaltinio dvasinį beribį Dieve ar visuotiniame gyvenime. Šios jėgos intensavimas jis stengiasi gyventi konstruktyvų gyvenimą kitų labui.

Patanjali, išmintingas, buvo rašytinių jogos principų, kurie buvo išsaugoti maždaug po 2000 metų, autorius. Iki jo laikų buvo manoma, kad mokymą magistro studentui arba nuo Guru į Chelą iš esmės perdavė nepertraukiamai tradicinėje linijoje. Mes esame skolingi šiems seniems išminčiams, taip pat mokslininkams ir išminčiams, kurie padėjo mums interpretuoti ir suprasti senovės išmintį, didžiausią mūsų pagarbą.

Nors joga dažniausiai praktikuojama induistų kultūros kontekste, šiandien gerai žinoma, kad nėra jokios ryšio su jokia religija. Joga pataria studentui sekti religinę praktiką pagal nuoširdžius asmens įsitikinimus, nepaisant religijos jam ir jo vietos kultūrai. Tačiau aukščiausi jogos aspektai ugdo universalumą, peržengiantį kiekvieną religiją, ir įprasta jogai jaustis patogiai, kai jis garbinamas bažnyčioje ar visų religijų šventykloje ar niekam.

Jogos tikslas yra suprasti tiek gamtos dėsnius, kurie valdo fizinę materiją ir žmogaus kūną, taip pat tuos, kurie daro įtaką subtiliam žmogaus psichikai ir dvasiniam jos būties aspektui. Žodis „joga“ reiškia žmogaus sąjungą ar integraciją su harmonija visa jo būtybe, kūnu, emocijomis, protu ir siela - būsena, kuri tada atspindi „sveikatą“. Aukštesniu aspektu tai reiškia asmens gyvenimo su visumą suvienijimą.

Sveikas studentas, kuris sėkmingai atsidavė griežtoms testams ir pratimams, kad įveiktų savo neigiamą save ir kontroliuodamas, vystydamasis ir atsidavęs savo teigiamų savo žmogaus prigimties talentų, pasiekė pirmąjį asociacijos ar jogos aspektą. Antrasis etapas yra sujungti savo individualumą su universaliu energijos šaltiniu, kad jis galėtų padaryti konstruktyvų ir įkvėptą indėlį į jį supantį pasaulį.

Sąmoningas supratimas apie save, kitus, gamtą ir visatą reiškia nuolat plečiamą jo proto ir jo žinių vystymąsi, kuris tęsiasi nuo pasaulietinio pasaulio iki begalinio. Sąmoninga universalios energijos, šaltinio ar Dievo patirtis yra pagrindinis dvasinis atlygis.

Mes žinome, kad Indijos išminčiai ir dvasiniai Vakarų šventieji egzistuoja tiek istoriniais laikais, tiek savo laikais. Kai kurie renkasi atsiskyrėlius ašrams ir vienuolynuose rekolekcijose. Kiti nusprendžia dirbti tiesiogiai tarp žmonių ir juos galima rasti daugelyje ir skirtingų vaidmenų, kurie vaidina žmogaus civilizacijoje. Kad ir kur jie dirba, šie asmenys veikia kaip žmogaus kanalai, skirti energijai ir kokybei, priklausanti nuo jų individualaus dvasinio tobulėjimo ir universalumo ar visumos laipsnio.

Indijoje, kai kurie nori gyventi pagal lygį ir dirbti tarp žmonių, mokyti ir gydyti ašrams, kaip tai daro kunigas Vakarų šalyse. Kiti ieškojo kalnų viršūnių nei jų tėvynė, kur, netrukdę pasaulietinei dvasios ir materijos taršai, jie gali perduoti aukščiausios kokybės energiją pasauliui ir žmonijai.

Kad ir kur žmonės gyventų žemėje, yra jogai ar dvasiniai pažadinami. Jie buvo pakeisti Žemėje Rytų ir Vakarų šalyse ir visais laikais bei oketu. Jų žinia visada primena meilės, tiesos, grožio ir draugiškumo vertę žmogaus sieloje, o jų prisiminimai visada yra tokie, kad jie mus įkvepia dar labiau stengtis ugdyti šias savybes.

Šiandien mes labai žinome, kad reikia grįžti prie šių vertybių ir vis dar kenčiame nuo to, kad tik keli puikūs mokytojai paaiškina ar pateikia šias savybes. Turime pasikliauti savo vientisumu. Vis dėlto tai yra prigimtinis įstatymas, leidžiantis žmonijai išeinant iš pusiausvyros savo vystymuisi ir atmeta dvasią į materializmą ir dekadansą, puikus mokytojas ateina parodyti kelią. Daugelis žmonių tikisi, kad naujasis šimtmetis atneš mums tokį puikų mokytoją. Visų šalių įmonės rodo rimtų problemų, kurios užkirstų kelią ramybei, meilei, draugiškumui, grožiui ir tiesai.

Disciplinų, skirtų išlaikyti gerą sveikatą, praktika yra mūsų asmeninė atsakomybė, kurią priima tie, kurie yra pakankamai protingi, kad ją suprastų, o jogos sistemoje tai žinoma kaip „Hatha“ joga, mokymo pradžia, kai du pagrindiniai varikliai suderinami individualūs. Disciplinos vykdyti sveikoms emocijoms ugdyti yra mažiau suprantamas, tačiau taip pat svarbu, kad emocinis diskomfortas ir iškraipymai mūsų nesugadintų. Meilės atsidavimo principo vystymasis yra žinomas kaip Bhakti joga.

Psichinės disciplinos, kad dvasia nebūtų neigiamų minčių ir destruktyvių tendencijų, kad galėtų kilti kūrybinis mąstymas, ir dvasia gali atpažinti tiesą, vadinamą Raja joga. Smegenų treniruotės tampa vis svarbesnės, ir yra daug mokymo sistemų, nors principui, taikomam elektroniniams kompiuteriams, skiriama daugiau dėmesio nei žmogaus smegenys, kurios ją naudoja.

Bet joga mums primena, kad siela yra už proto ribų. Mes retai vartojame terminą kasdieniame gyvenime, ir tam reikia poeto, kuris padėtų mums priminti apie šią svarbiausią mūsų dalį. Bažnyčios išlieka nepriimtinos ir šiuo atžvilgiu nesugebėjo teisingai išsiaiškinti. Norėdami išsiaiškinti terminą sielai, mes kalbame apie giliausią ir giliausią savo būties dalį, kurioje pasitraukiame didelio poreikio ar didelės laimės laikais. Būtent tai, kas yra ne tik mąstymo, jausmo ir vaidybos asmenybė.

nuotaika vėl didesnė. Jogai vadina mūsų dvasinės energijos kibirkštį šviesos savybėmis, taip pat mūsų ATMA. Ši kibirkštis visuose neturi būti nudažyti ar sutrikdyti dėl visų kitų mūsų prigimties aspektų. Tai nėra mūsų supratimo ir sąmoningo pasiekiamumo ribų, išskyrus neįprastas aplinkybes.

Vykdydami jogos metodus, gali būti atlygis už sveikesnį kūną, laimingesnes emocijas, taikią proto būseną ir sėkmingą gyvenimą.