A jóga eszményei

A jóga eszményei

Ha valaki jógatanulóként szeretne kezdeni, tisztában kell lennie a tudomány általános céljával és a törekvő őszinte céljaival. Sokan csak töredékével kezdik annak megértését, hogy miről szól a jóga, mit kínálnak és mire van szükség. Meglepő megtudni, milyen teljes kulturális rendszert kínálnak ezek a tanítások, amelyek az ősi védikus filozófiából származnak.

Sokak szerint a jóga a legrégebbi természettudomány, amely a természet törvényeit tanítja, és ezeknek az emberi életművészethez való igazítását. A természetet tisztelni és barátkozni kell. Rossz a természet meghódítására gondolni. A jógi számára a természet törvényeihez való ragaszkodás egyenértékű Isten törvényével. Mindenki legmagasabb testi, szellemi és szellemi potenciáljának elérése teljes emberi érettségnek számít, és az egész emberiség számára érvényes elvárás és cél.

Bár az eredet az ókorban rejtőzik, az előírt technikákról és irányelvekről úgy gondolják, hogy egyidősek az emberiség történelmével és kultúrájával a Földön. Általánosan elfogadott, hogy a jógát mint rendszert Indiában fejlesztették ki, és az indiaiak maradtak bölcsességének őrzői. Bár az indiai forrás elismerése esedékes, a jóga tanításai nem tartoznak egyetlen kultúra vagy faj területére sem. Természettudományként nem ismer határokat, de mindenki számára általánosan elérhető.

Az ősi technikák bizonyos adaptációit a modern nyugati kultúra igényeihez kell igazítani, de a tanítás lényege megmarad. Az etikai és erkölcsi kódexek keretein belüli önfegyelemre és önkultúrára épül. Várható, hogy a fizikai, sőt pszichológiai képzési programok is fejlődni, változni fognak, de meg kell őrizni a spirituális cél egyediségét és a spirituális tudatosítás technikáit is, hogy a kitevők megőrizzék a rendszer tisztaságát.

Az egyetlen spirituális cél az, hogy tudatosan megtapasztaljuk az élet korlátai alóli felszabadulást öntudatos egója sejtjébe zárt egyénként, és felismerjük saját forrásunk spirituális határtalanságát Istenben vagy az Egyetemes Életben. Erre az erőre hangolódva igyekszik építő életet élni mások javára.

Patanjali, a bölcs volt a jóga írott alapelvei szerzője, amelyek mintegy 2000 évvel később is fennmaradtak. Egészen az ő idejéig úgy gondolták, hogy a tanításokat nagyrészt szóban és könyvtanulás nélkül adták át, de egy töretlen, hagyományos vonalban mestertől tanítványig vagy gurutól cheláig. Legnagyobb tiszteletünket ezeknek az ősi bölcseknek, valamint azoknak a tudósoknak és bölcseknek köszönhetjük, akik segítettek nekünk értelmezni és megérteni az ősi bölcsességet.

Bár a jógát leggyakrabban a hindu kultúra kontextusában gyakorolják, ma már köztudott, hogy nincs kapcsolata egyetlen vallással sem. A jóga azt tanácsolja a tanulónak, hogy az egyén őszinte meggyőződése szerint kövesse a vallási gyakorlatokat, függetlenül attól, hogy milyen vallásra jellemző és őshonos kultúrája. A jóga legmagasabb aspektusai azonban olyan egyetemességet fejlesztenek ki, amely minden egyes vallást felülmúl, és a jógik számára gyakori, hogy kényelmesen érzik magukat az összes vallás templomában vagy templomában, vagy egyáltalán nem.

A jóga célja, hogy megértse mind a természet törvényeit, amelyek a fizikai anyagot és az emberi testet irányítják, mind pedig azokat, amelyek befolyásolják az ember finom pszichéjét és lényének spirituális aspektusát. A „jóga” szó az ember egyesülését vagy integrációját jelenti a harmóniával teljes lényében, testében, érzelmeiben, elméjében és lelkében – ez az állapot az „egészség”. Magasabb vonatkozásban az egyén életének az egésszel való újraegyesítésére utal.

Az az egészséges tanuló, aki sikeresen szentelte magát a szigorú próbáknak és gyakorlatoknak, hogy legyőzze negatív énjét és emberi természetét pozitív tehetségeinek ellenőrzése, fejlesztése és átadása révén, elérte az egyesülés vagy a jóga első aspektusát. A második fázis az, hogy egyesítse egyéniségét az univerzális energiaforrással, hogy konstruktívan és inspiráltan hozzájárulhasson az őt körülvevő világhoz.

Önmagunk, mások, a természet és az univerzum tudatos megértése elménk és tudásunk egyre bővülő fejlődését jelenti, amely a hétköznapi világtól a végtelenségig terjed. Az Univerzális Energia, Forrás vagy Isten tudatos megtapasztalása a végső spirituális jutalom.

Tudjuk, hogy az indiai bölcsek és szellemi nyugati szentek a történelmi időkben és a mi korunkban is léteznek. Vannak, akik úgy döntenek, hogy visszavonultan dolgoznak remeteként az ashramokban és kolostorokban. Mások úgy döntenek, hogy közvetlenül az emberek között dolgoznak, és megtalálhatók az emberi civilizációban betöltött sokféle szerepben. Bárhol is működnek, ezek az egyének olyan típusú és minőségű emberi energiacsatornaként működnek, amely egyéni spirituális fejlődésüktől és egyetemességük vagy teljességük mértékétől függ.

Indiában egyesek szívesebben élnek a síkságon és dolgoznak az emberek között, tanítanak és gyógyítanak az ásramokban, ahogy a pap teszi a nyugati országokban. Mások a hegycsúcsokat keresték otthonuknak, ahol az elme és az anyag világi szennyeződésétől nem akadályozva továbbíthatják legjobb minőségű energiájukat a világnak és az emberiségnek.

Bárhol élnek emberek a földön, vannak jógik vagy spirituálisan felébredt emberek. Járták a földet keleti és nyugati országokban, minden időkben és korszakokban. Üzenete mindig emlékeztet bennünket a szeretet, az igazság, a szépség és a kedvesség értékére az emberi lélekben, emlékei pedig mindig olyanok, hogy inspirálnak bennünket, hogy továbbra is törekedjünk e tulajdonságok ápolására.

Ma élesen tudatában vagyunk annak, hogy vissza kell térni ezekhez az értékekhez, és mégis szenvedünk attól a ténytől, hogy kevés nagyszerű tanár fejti ki vagy példázza ezeket a tulajdonságokat. Saját tisztességünkre kell hagyatkoznunk. Ez azonban a természet törvénye, amely lehetővé teszi, hogy amikor az emberiség fejlődése kiegyensúlyozatlanná válik, és a szellemtől materializmusba és dekadenciába fordul, egy nagyszerű tanító jöjjön, hogy utat mutasson. Sokan remélik, hogy az új évszázad ilyen nagyszerű tanárt hoz nekünk. A társadalmakban minden országban súlyos problémák jelei mutatkoznak, amelyek megakadályozzák a béke, a szeretet, a kedvesség, a szépség és az igazság virágzását.

A jó egészség megőrzésének tudományának gyakorlása a mi személyes felelősségünk, olyanok vállalják, akik elég intelligensek ahhoz, hogy megértsék, és a jógarendszerben ezt Hatha jógának nevezik, a képzés kezdete, amikor az egyénben megvalósul a két fő energia harmonizációja.

Az egészséges érzelmek fejlesztését célzó fegyelmezéseket kevésbé értjük, de ugyanolyan fontos, hogy az érzelmi kényelmetlenség és torzulások ne sújtsanak bennünket. Az odaadás szeretetelvének fejlesztése Bhakti jóga néven ismert.

A mentális fegyelem, amely mentesíti az elmét a negatív gondolatoktól és a pusztító hajlamoktól, hogy létrejöhessen a kreatív gondolkodás, és az elme képes legyen felismerni az igazságot, rádzsa jóga néven ismert. Az agytréning egyre fontosabbá válik, és számos tanítási rendszer létezik, bár nagyobb figyelmet fordítanak az elektronikus számítógépekre alkalmazott elvekre, mint az azokat használó emberi agyra.

De a jóga emlékeztet bennünket, hogy az elmén túl a lélek van. Ritkán használjuk ezt a kifejezést a mindennapi életben, és egy költő kell hozzá, hogy emlékezzünk önmagunk erre a legfontosabb részére. Az egyházak továbbra is felvilágosulatlanok, és nem tudtak megfelelően felvilágosítani bennünket ebben a kérdésben. A lélek kifejezés tisztázása érdekében lényünk legmélyebb és legmélyebb részére utalunk, ahová visszavonulunk nagy nyomorúság vagy nagy boldogság idején. Ez az, ami túl van a gondolkodás, érzés és cselekvés személyiségén.

Megint magasabb a hangulat. A jógik spirituális energiánk szikráinkat tisztának és a fény tulajdonságainak, valamint az Atmának nevezik. Ezt a mindenkiben rejlő szikrát nem szabad, hogy természetünk összes többi aspektusa beszennyezze vagy kompromittálja. Megértésünk és tudatos hatókörünkön kívül esik, kivéve szokatlan körülmények között.

Spirituálisan élni a jógi számára azt jelenti, hogy a testtel, az érzelmekkel és az elmével együtt élünk kifejlesztett és kontroll alatt, hogy az ember lélek-énként éljen, a lélek által inspirált lélek-énnel - a lény integrált és intelligens egészeként. Tisztázzuk most feltételeinket, fogadjuk el a törekvőt jógatanulónak, és tartsuk fenn a „jógi” vagy „mester” kifejezést annak számára, aki elérte a tökéletesített emberi lény célját, és akinek a jógavilág tiszta fénycsatornájává kell válnia.

A jóga technikák követése egészségesebb testet, boldogabb érzelmeket, békés lelkiállapotot és sikeres életet hozhat.

Fegyelmezd magad, hogy kontrolláld az étvágyat, építs egészséges testet természetes, Istentől kapott ételekkel, irányítsd a gondolataidat és fejleszd ki a mentális tulajdonságaidat, hogy az elme erős legyen, és eligazítson spirituális célod felé.