A jóga ideális

A jóga ideális
Ha jóga hallgatóként szeretne kezdeni, akkor tisztában kell lennie a tudomány általános céljával és a törekvő őszinte céljaival. Sokan csak azzal a töredékével kezdik, hogy megértsék, miről szól a jóga, mit kínálnak és mit igényelnek. Meglepetés, hogy megtapasztaljuk, hogy milyen teljes kulturális rendszert kínálnak ezek a tanítások, amelyek a régi védikus filozófiából származnak.
AA jógát sokan a legrégebbi tudománynak tekintik, amely a természet törvényeit és annak alkalmazkodását tanítja az emberi művészethez. A természetet tiszteletben kell tartani és a barátokat. Helytelen valaha gondolkodni a természet meghódításáról. A természeti törvénynek való maradás szinonimája az Isten törvényének a jógi vonatkozásában. A mindenki legmagasabb fizikai, mentális és szellemi potenciáljának elérését tökéletes emberi érettségnek tekintik, és érvényes elvárás és cél az egész emberiség számára.
Noha az eredet az antikvitásban van elrejtve, feltételezzük, hogy az előírt technikák és iránymutatások olyan régiek, mint a földön az emberiség története és kultúrája. Általánosságban elismert, hogy a jógát Indiában rendszerként fejlesztették ki, és hogy az indiánok maradtak bölcsességének tartóit. Noha az indiai forrás felismerése esedékes, a jóga -tanítások nem a kultúra vagy a faj területe. Természettudományként nem ismeri korlátokat, de mindenki számára egyetemes.
A régi technikák bizonyos adaptációit a modern nyugati kultúra igényeihez kell igazítani, ám a tanítás lényege megmarad. Ez az önfájdalom és az önkultúrán alapul az etikai és erkölcsi kódexek keretein belül. Várható, hogy a fizikai és még pszichológiai képzési programok fejlődnek és megváltoznak, de a szellemi cél egyediségét és a szellemi tudatosság technikáit kell fenntartani, hogy az exponensek megtartsák a rendszer tisztaságát.
Az egyetlen spirituális cél az, hogy szándékosan megtapasztalja az élet korlátozásainak felszabadulását, mint egy olyan személyt, aki az önbizalmas ego cellájába van zárva, és felismeri saját forrásának szellemi korlátlanságát Istenben vagy az egyetemes életben. Ennek az erőnek a megsértését ezután arra törekszik, hogy konstruktív életet éljen mások javára.
Patanjali, a bölcs, az írásbeli jóga alapelvek szerzője, amelyeket körülbelül 2000 év után megőriztek. Addig, amíg az ideje feltételezték, hogy a tanításokat a mester nagyrészt továbbadta a hallgatónak vagy a gurutól a Chela -nak egy megszakítás nélküli hagyományos vonalon. Tartozunk ezeknek a régi bölcseknek, valamint a tudósoknak és a bölcseknek, amelyek segítettek nekünk az ősi bölcsesség értelmezésében és megértésében, a legnagyobb tiszteletünknek.
Noha a jógát leggyakrabban a hindu kultúra összefüggésében gyakorolják, ma jól ismert, hogy nincs kapcsolat semmilyen vallással. A jóga azt tanácsolja a hallgatónak, hogy kövesse a vallási gyakorlatokat az egyén őszinte hiedelmeivel összhangban, függetlenül a vallástól és a helyi kultúrájának. A jóga legmagasabb aspektusai azonban olyan egyetemességet alakítanak ki, amely túlmutat minden valláson, és gyakori, hogy a jógi kényelmesen érzi magát, amikor az egyházban vagy az összes vallás templomában vagy senkinek a templomában imádják.
A jóga célja az, hogy megértse mind a természet törvényeit, amelyek uralják a fizikai anyagot és az emberi testet, valamint azokat, amelyek befolyásolják az ember finom pszichéjét és lényének szellemi aspektusát. A "jóga" szó azt jelenti, hogy az ember unióját vagy integrációját az egész lényében, a testben, az érzelmekben, az elmében és a lélekben - egy olyan állapotban, amely aztán "egészséget" képviseli. Magasabb szempontból az egyén életének újraegyesítésére utal.
Az egészséges hallgató, aki sikeresen szentelte magát a szigorú teszteknek és gyakorlatoknak, hogy legyőzzék negatív énjét, valamint az emberi természet pozitív tehetségének ellenőrzése, fejlesztése és elkötelezettsége révén, elérte az egyesület vagy a jóga első aspektusát. A második szakasz az egyéniség és az univerzális energiaforrás kombinálása, hogy konstruktív és inspirált hozzájárulást nyújtson a körülötte lévő világhoz.
önmagának, mások, a természet és az univerzum tudatos megértése az elméjének és tudásának folyamatosan bővülő fejlődését jelenti, amely a világi világtól a végtelenig terjed. Az egyetemes energia, a forrás vagy az Isten tudatos tapasztalata a végső szellemi jutalom.
Tudjuk, hogy az indiai bölcs és szellemi nyugati szentek léteznek mind a történelmi időkben, mind a saját korunkban. Néhányan úgy döntenek, hogy remeteként dolgoznak az Ashrams -ban és a kolostorokban a visszavonulás során. Mások úgy döntenek, hogy közvetlenül az emberek között dolgoznak, és megtalálhatók az emberi civilizációban játszott sok és különböző szerepekben. Bárhová is dolgoznak, ezek az egyének emberi csatornákként működnek egy olyan fajta és minőségi energiára, amely az egyéni szellemi fejlődésüktől, valamint az egyetemesség vagy az teljesség mértékétől függ.
Indiában néhányan inkább a szinteken élnek, és az emberek között dolgoznak, tanítanak és gyógyulnak az ashramokban, ahogy a pap a nyugati országokban. Mások a hegyvidéki csúcsokat keresték, mint hazájuk, ahol a szellem és az anyag világi szennyezésének akadálytalanul továbbadhatják a legmagasabb minőségű energiájukat a világnak és az emberiségnek.
Bárhol is élnek az emberek a Földön, vannak jógák vagy spirituális felébredések. Megváltoztatták őket a földön a keleti és a nyugati országokban, valamint az OKET -ekben. Üzenetük mindig emlékeztet bennünket a szeretet, az igazság, a szépség és a barátság értékére az emberi lélekben, és emlékeik mindig olyanok, hogy ösztönözzenek minket arra, hogy tovább törekedjünk ezen tulajdonságok ápolására.
Ma nagyon tisztában vagyunk azzal, hogy visszatérnünk kell ezekhez az értékekhez, és továbbra is szenvedünk attól, hogy csak néhány nagyszerű tanár magyarázza vagy bemutatja ezeket a tulajdonságokat. A saját integritásunkra kell támaszkodnunk. Ez azonban egy olyan természetes törvény, amely lehetővé teszi, hogy amikor az emberiség kiegyensúlyozódik fejlődésében, és elutasítja a szellemet materializmusba és dekadenciává, egy nagyszerű tanár jön, hogy megmutassa az utat. Sokan remélik, hogy az új évszázad ilyen nagyszerű tanárt hoz nekünk. A vállalatok minden országban olyan súlyos problémák jeleit mutatják, amelyek megakadályozzák a békét, a szeretetet, a barátságosságot, a szépséget és az igazságot.
A jó egészség fenntartásának tudományágainak gyakorlása a személyes felelősségünk, amelyet azok, akik elég intelligensek ahhoz, hogy megértsék, és a jógarendszerben ezt Hatha jóga néven ismerték, amikor a képzés kezdete, amikor a két fő motor harmonizációját az egyéni részben érik el. Az egészséges érzelmek fejlesztésére szolgáló tudományágak végrehajtása kevésbé érthető, de az is fontos, hogy az érzelmi kellemetlenség és a torzulás ne sújt minket. Az odaadás szerelmi elvének fejlődése Bhakti jóga néven ismert.
Mentális tudományágak, hogy a szellemet negatív gondolatoktól és pusztító tendenciáktól mentessék, hogy kreatív gondolkodás merüljön fel, és a Lélek képes felismerni az igazságot, Raja jóga néven ismert. Az agyi edzés egyre fontosabbá válik, és sok oktatási rendszer létezik, bár az elektronikus számítógépekre alkalmazott elv nagyobb figyelmet szentel, mint az azt használó emberi agy.
De a jóga emlékeztet bennünket, hogy a lélek túlmutat az elme. Ritkán használjuk a kifejezést a mindennapi életben, és egy költőre van szükség, hogy emlékeztessen bennünket erre a legfontosabb részünkre. Az egyházak továbbra is elfogadhatatlanok, és nem tudtak helyesen tisztázni minket ebben a tekintetben. A lélek kifejezés tisztázása érdekében lényünk legmélyebb és legmélyebb részére utalunk, amelyben nagy szükségletek vagy nagy boldogság idején vonulunk vissza. Ez az, ami túlmutat a gondolkodás, az érzés és a cselekvés személyiségén.
A hangulat ismét magasabb. A jógik a szellemi energia szikráját hívják a fény, valamint az Atma tulajdonságaiban. Ezt a szikrát mindenkiben nem szabad megfesteni vagy rontani a természetünk összes többi aspektusával. Ez a megértésünkön és a tudatos elérhetőségünkön kívül esik, kivéve szokatlan körülmények között.
A szellemi élet azt jelenti, hogy test, érzelmek és szellem ellenőrzés alatt éljünk és éljünk úgy, hogy lélek önmagában élj, a lélek önmagával, amelyet a Lélek inspirál - mint a lét integrált és intelligens teljessége. Most tisztázzuk meg a feltételeinket, és fogadjuk el a törekvőket, mint a jóga hallgatót, és tartsuk fenn a "Yogi" vagy a "Mester" kifejezést azok számára, akik elérték a kitűnő személy célját, és akiknek a jóga tiszta fénycsatornájává kell válniuk.A jóga technikák követése jutalmat hozhat az egészségesebb testért, a boldogabb érzelmekért, a békés lelkiállapotért és a sikeres életért.
Fegyelmezze magát, hogy ellenőrizze az étvágyat, építsen egy egészséges testet az Isten által adott természetes ételekkel, ellenőrizze a gondolatokat és fejlessze ki a mentális tulajdonságokat, hogy az elme erős legyen, hogy azt a szellemi célhoz vezetje.