Joogan ihanteet

Joogan ihanteet

Jos haluaa aloittaa jooga-opiskelijana, hänen tulee olla tietoinen tieteen yleisestä tarkoituksesta ja pyrkijän vilpittömistä tavoitteista. Monet ihmiset aloittavat vain murto-osalla ymmärryksestä siitä, mitä jooga on, mitä tarjotaan ja mitä se vaatii. On yllättävää oppia, minkälaisen täydellisen kulttuurijärjestelmän nämä muinaisesta vedaisesta filosofiasta peräisin olevat opetukset tarjoavat.

Monet pitävät joogaa vanhimpana luonnontieteenä, joka opettaa luonnonlakeja ja niiden mukauttamista ihmisen elämäntaiteeseen. Luontoa tulee kunnioittaa ja ystävystyä. On väärin ajatella koskaan luonnon valloittamista. Joogille luonnonlakien noudattaminen vastaa Jumalan lakia. Jokaisen korkeimman fyysisen, henkisen ja henkisen potentiaalin saavuttamista pidetään täydellisenä inhimillisenä kypsyytenä, ja se on pätevä odotus ja tavoite koko ihmiskunnalle.

Vaikka alkuperä on kätketty antiikin aikaan, määrättyjen tekniikoiden ja ohjeiden uskotaan olevan yhtä vanhoja kuin ihmiskunnan historia ja kulttuuri maan päällä. On yleisesti hyväksyttyä, että jooga järjestelmänä on kehitetty Intiassa ja intialaiset ovat pysyneet sen viisauden vartijoina. Vaikka intialainen lähde on tunnustettava, joogaopetukset eivät kuitenkaan kuulu minkään kulttuurin tai rodun alaan. Luonnontieteenä se ei tunne rajoja, mutta on yleisesti kaikkien saatavilla.

Tietyt muinaisten tekniikoiden mukautukset on mukautettava modernin länsimaisen kulttuurin tarpeisiin, mutta opetuksen olemus säilyy. Se perustuu itsekuriin ja itsekulttuuriin eettisten ja moraalisten koodien puitteissa. On odotettavissa, että fyysiset ja jopa psyykkiset koulutusohjelmat kehittyvät ja muuttuvat, mutta henkisen tarkoituksen ainutlaatuisuus on säilytettävä ja myös henkisen tietoisuuden tekniikat, jotta eksponentit säilyttävät järjestelmän puhtauden.

Ainoa hengellinen tavoite on tietoisesti kokea vapautuminen elämän rajoituksista itsetietoisen egon soluun vangittuna yksilönä ja oivaltaa oman lähteensä henkinen rajattomuus Jumalassa tai Universaalissa Elämässä. Virittyneenä tähän voimaan hän pyrkii sitten viettämään rakentavaa elämää muiden hyödyksi.

Patanjali, viisas, oli kirjoittanut joogan kirjalliset periaatteet, jotka ovat säilyneet noin 2000 vuotta myöhemmin. Hänen aikaansa asti opetuksen uskottiin välittyneen suurelta osin suullisesti ja ilman kirjan oppimista, mutta katkeamattomana perinteisenä sukulinjana mestarista oppilaalle tai gurulta chelalle. Olemme suurimman kunnioituksen velkaa näille muinaisille viisaille ja tutkijoille ja viisaille, jotka ovat auttaneet meitä tulkitsemaan ja ymmärtämään muinaista viisautta.

Vaikka joogaa harjoitetaan yleisimmin hindukulttuurin yhteydessä, on nykyään yleisesti tiedossa, että sillä ei ole yhteyttä mihinkään uskontoon. Jooga neuvoo opiskelijaa noudattamaan uskonnollisia käytäntöjä yksilön vilpittömien uskomusten mukaisesti riippumatta siitä, mikä uskonto on hänelle ominainen ja hänen kotikulttuurinsa. Mutta joogan korkeimmat puolet kehittävät universaalisuuden, joka ylittää minkä tahansa yksittäisen uskonnon, ja on tavallista, että joogi tuntee olonsa mukavaksi palvoessaan kaikkien uskontojen kirkossa tai temppelissä tai ei ollenkaan.

Joogan tavoitteena on ymmärtää sekä luonnonlakeja, jotka hallitsevat fyysistä ainetta ja ihmiskehoa, että niitä, jotka vaikuttavat ihmisen hienovaraiseen psyykeen ja hänen olemuksensa henkiseen puoleen. Sana "jooga" tarkoittaa ihmisen liittoa tai integraatiota harmonian kanssa hänen koko olemuksensa, kehonsa, tunteidensa, mielensä ja sielunsa kanssa - tila, joka sitten edustaa "terveyttä". Korkeammalla tasolla se viittaa yksilön elämän yhdistämiseen kokonaisuuteen.

Terve opiskelija, joka on onnistuneesti omistautunut tiukoille kokeille ja käytännöille voittaa negatiivinen minänsä ja ihmisluontonsa positiivisten kykyjensä hallinnan, kehittämisen ja luovuttamisen kautta, on saavuttanut liiton tai joogan ensimmäisen puolen. Toinen vaihe on yhdistää hänen yksilöllisyytensä universaaliseen energialähteeseen, jotta hän voi antaa rakentavan ja inspiroivan panoksen ympäröivään maailmaan.

Tietoinen ymmärrys itsestään, toisista, luonnosta ja maailmankaikkeudesta merkitsee oman mielen ja tiedon jatkuvasti laajenevaa kehitystä, joka ulottuu arkisesta maailmasta äärettömyyteen. Tietoinen kokemus universaalista energiasta, lähteestä tai Jumalasta on lopullinen henkinen palkinto.

Tiedämme, että intialaisia ​​viisaita ja hengellisiä länsimaisia ​​pyhiä on olemassa sekä historiallisina aikoina että meidän aikanamme. Jotkut haluavat työskennellä retriitillä erakkoina ashramissa ja luostareissa. Toiset päättävät työskennellä suoraan ihmisten parissa, ja heidät voidaan löytää monista ja erilaisista rooleista, joita ihmissivilisaatiossa on. Missä tahansa he toimivat, nämä yksilöt toimivat inhimillisinä energiakanavina, joiden tyyppi ja laatu riippuvat heidän yksilöllisestä henkisestä kehityksestään ja universaalisuuden tai kokonaisuuden asteesta.

Intiassa jotkut haluavat asua tasangoilla ja työskennellä ihmisten parissa, opettaen ja parantaen ashramissa, kuten pappi tekee länsimaissa. Toiset ovat etsineet vuorenhuippuja kodikseen, joissa he voivat välittää korkealaatuisimman energiansa maailmalle ja ihmiskunnalle ilman, että mielen ja aineen saastuminen estäisi.

Missä tahansa ihmiset asuvat maan päällä, siellä on joogeja tai henkisesti heränneitä ihmisiä. He ovat kulkeneet maan päällä itä- ja länsimaissa ja kaikkina aikoina ja aikakausina. Hänen viestinsä muistuttaa meitä aina rakkauden, totuuden, kauneuden ja ystävällisyyden arvosta ihmissielussa, ja hänen muistonsa ovat aina sellaisia, jotka inspiroivat meitä jatkamaan pyrkimystä näiden ominaisuuksien kehittämiseen.

Nykyään olemme erittäin tietoisia tarpeesta palata näihin arvoihin, mutta kuitenkin kärsimme siitä tosiasiasta, että harvat suuret opettajat selittävät tai osoittavat esimerkkejä näistä ominaisuuksista. Meidän täytyy luottaa omaan rehellisyyteemme. Se on kuitenkin luonnonlaki, joka sallii sen, että kun ihmiskunta tulee epätasapainoiseksi kehityksessään ja poikkeaa hengestä materialismiin ja dekadenssiin, suuri opettaja tulee näyttämään tietä. Monet toivovat, että uusi vuosisata tuo meille niin suuren opettajan. Yhteiskunnat kaikissa maissa osoittavat merkkejä vakavista ongelmista, jotka estävät rauhaa, rakkautta, ystävällisyyttä, kauneutta ja totuutta kukoistamasta.

Hyvän terveyden ylläpitämisen tieteenalojen harjoittaminen on henkilökohtainen vastuumme, jonka ottavat ne, jotka ovat tarpeeksi älykkäitä ymmärtämään sen, ja joogajärjestelmässä tämä tunnetaan nimellä Hatha Yoga, harjoittelun alku, kun yksilössä saavutetaan kahden pääenergian harmonisoituminen.

Terveiden tunteiden kehittämiseen tähtäävien harjoitusten suorittaminen on vähemmän ymmärrettävää, mutta se on yhtä tärkeää, jotta emotionaalinen epämukavuus ja vääristymät eivät vaivaa meitä. Omistautumisen rakkauden periaatteen kehittäminen tunnetaan nimellä Bhakti Yoga.

Mentaalisia kurinalaisuutta, joka pitää mielen vapaana negatiivisista ajatuksista ja tuhoisista taipumuksista, jotta luova ajattelu voi syntyä ja mieli pystyy erottamaan totuuden, tunnetaan nimellä Raja Yoga. Aivoharjoittelusta on tulossa yhä tärkeämpää, ja opetusjärjestelmiä on monia, vaikka elektronisiin tietokoneisiin sovellettavaan periaatteeseen kiinnitetään enemmän huomiota kuin niitä käyttäviin ihmisaivoihin.

Mutta jooga muistuttaa meitä siitä, että mielen ulkopuolella on sielu. Käytämme termiä harvoin jokapäiväisessä elämässä, ja tarvitaan runoilija, joka auttaa meitä muistamaan tämän tärkeimmän osan itsestämme. Kirkot ovat edelleen valistamattomia eivätkä ole onnistuneet kouluttamaan meitä kunnolla tästä asiasta. Selventääksemme termiä sielu, viittaamme olemuksemme syvimpään ja syvimpään osaan, johon vetäydymme suuren ahdistuksen tai suuren onnen aikoina. Se on sitä, mikä on ajattelun, tunteen ja toiminnan persoonallisuuden ulkopuolella.

Tunnelma on taas korkeampi. Joogit kutsuvat hengellisen energiamme kipinäämme puhtaaksi ja valon ominaisuuksista, samoin kuin Atmamme. Tätä kipinää jokaisessa ei saa tahrata tai vaarantaa kaikki muut luontomme puolet. Se on ymmärryksemme ja tietoisen ulottuvuutemme ulkopuolella paitsi epätavallisissa olosuhteissa.

Hengellinen eläminen joogille tarkoittaa elämistä kehon, tunteiden ja mielen kanssa kehittyneenä ja hallinnassa siten, että ihminen elää sieluminänä, hengen inspiroimana sieluminänä - yhtenäisenä ja älykkäänä olemisen kokonaisuutena. Selvittäkäämme nyt ehdot ja hyväksykäämme pyrkijä Jooga-opiskelijaksi ja varatkaamme termi "Yogi" tai "Mestari" sille, joka on saavuttanut täydellisen ihmisen tavoitteen ja jonka on tultava puhdas valon kanava joogamaailmaan.

Joogatekniikoiden noudattaminen voi tuoda palkkion terveemmästä kehosta, onnellisemmista tunteista, rauhallisesta mielentilasta ja menestyksekkäästä elämästä.

Kurinna itseäsi hallitsemaan ruokahalua, rakentamaan terve ruumis luonnollisilla Jumalan antamilla ruoilla, hallitsemaan ajatuksia ja kehittämään henkisiä ominaisuuksia niin, että mieli on vahva ohjaamaan sinua kohti henkistä päämäärääsi.