Ideal om yoga

Ideal om yoga

Hvis du vil starte som yogastudent, skal du være opmærksom på videnskabens generelle formål og aspirantens oprigtige mål. Mange mennesker starter med bare en brøkdel af forståelsen af, hvad yoga handler om, hvad der tilbydes og hvad det kræver. Det er en overraskelse at opleve, hvad et komplet kulturelt system tilbydes af disse lære, der kommer fra den gamle vediske filosofi.

Yoga betragtes af mange som den ældste videnskab, der lærer naturlovene og dens tilpasning til menneskelig kunst. Naturen skal respekteres og venner. Det er forkert at nogensinde tænke på at erobre naturen. Ophold i naturloven er synonymt med Guds lov for yogien. At nå det højeste fysiske, mentale og åndelige potentiale hos alle betragtes som perfekt menneskelig modenhed og er en gyldig forventning og et mål for hele menneskeheden.

Selvom oprindelsen er skjult i antikken, antages det, at de foreskrevne teknikker og retningslinjer er lige så gamle som historien og kulturen for menneskeheden på jorden. Det anerkendes generelt, at yoga er blevet udviklet som et system i Indien, og at det er indianerne, der har forblevet holder af hans visdom. Selvom anerkendelsen af ​​den indiske kilde forfalder, er yoga -lære ikke domænet for nogen kultur eller race. Som naturvidenskab kender den ingen grænser, men er universel tilgængelig for alle.

Visse tilpasninger af de gamle teknikker skal tilpasses til behovene i den moderne vestlige kultur, men undervisningens essensen forbliver. Det er baseret på selvdisciplin og selvkultur inden for en ramme for etiske og moralske koder. Det kan forventes, at de fysiske og endda psykologiske træningsprogrammer vil udvikle sig og ændre sig, men det unikke ved det åndelige formål skal opretholdes og teknikkerne til åndelig bevidsthed, så eksponenterne holder systemets renhed.

Det eneste åndelige mål er bevidst at opleve frigørelsen af ​​begrænsningerne i livet som et individ, der er indesluttet i cellen i hans selvforholdse -ego og at genkende den åndelige ubegrænsning af sin egen kilde i Gud eller det universelle liv. Intunciation af denne styrke, stræber han derefter efter at føre et konstruktivt liv til fordel for andre.

Patanjali, den kloge, var forfatteren af ​​de skriftlige yogaprincipper, der er bevaret efter ca. 2.000 år. Indtil hans tid blev det antaget, at læren stort set blev overført af mesteren til den studerende eller fra guruen til Chela i en uafbrudt traditionel linje. Vi skylder disse gamle kloge såvel som de lærde og kloge, der hjalp os med at fortolke og forstå gammel visdom, vores største respekt.

Selvom yoga oftest praktiseres i sammenhæng med hinduisk kultur, er det velkendt i dag, at der ikke er nogen forbindelse til nogen religion. Yoga råder den studerende til at følge religiøs praksis i overensstemmelse med individets oprigtige overbevisning, uanset religionen for ham og hans lokale kultur. Men de højeste aspekter af yoga udvikler en universalitet, der går ud over hver eneste religion, og det er almindeligt, at yogien føler sig godt tilpas, når den tilbedes i kirken eller i templet for alle religioner eller ingen.

Målet med yoga er at forstå både naturlovene, der styrer det fysiske stof og menneskelige krop, såvel som dem, der påvirker menneskets subtile psyke og det åndelige aspekt af dets væsen. Ordet "yoga" indebærer en union eller en integration af mennesket med harmoni i hele sit væsen, krop, følelser, sind og sjæl - en stat, der derefter repræsenterer "sundhed". I et højere aspekt henviser det til genforening af individets liv med helheden.

Den sunde studerende, der med succes viet sig til de strenge test og øvelser for at overvinde sit negative selv og gennem kontrol, udvikling og dedikation af hans positive talenter af hans menneskelige natur, har opnået det første aspekt af foreningen eller yogaen. Den anden fase er at kombinere sin individualitet med den universelle energikilde, så den kan yde et konstruktivt og inspireret bidrag til verden omkring ham.

Bevidst forståelse af sig selv, andre, natur og universet indebærer en konstant ekspanderende udvikling af hans sind og dets viden, der strækker sig fra den sekulære verden til uendelig. Den bevidste oplevelse af universel energi, kilden eller Gud er den ultimative åndelige belønning.

Vi ved, at de indiske kloge og åndelige vestlige helgener findes i både historiske tider og i vores egne tider. Nogle vælger at arbejde som eremit i Ashrams og klostre i tilbagetoget. Andre vælger at arbejde direkte blandt mennesker og kan findes i de mange og forskellige roller, der spilles i den menneskelige civilisation. Uanset hvor de arbejder, fungerer disse individer som menneskelige kanaler for energi af en slags og kvalitet, der afhænger af deres individuelle åndelige udvikling og deres grad af universalitet eller helhed.

I Indien foretrækker nogle at leve på niveauer og arbejde blandt mennesker, undervise og helbrede i ashrammerne, som præsten gør i de vestlige lande. Andre har søgt efter bjergtoppe end deres hjemland, hvor de, uhindret af den sekulære forurening af ånd og stof, kan videregive deres energi af højeste kvalitet til verden og menneskeheden.

Uanset hvor folk bor på jorden, er der yogier eller åndelig vækket. De er blevet ændret på jorden i østlige og vestlige lande og i alle tidspunkter og Okets. Deres budskab minder os altid om værdien af ​​kærlighed, sandhed, skønhed og venlighed i den menneskelige sjæl, og deres minder er altid, så de inspirerer os til yderligere at stræbe efter at dyrke disse kvaliteter.

I dag er vi meget opmærksomme på behovet for at vende tilbage til disse værdier og lider stadig af det faktum, at kun et par gode lærere forklarer eller præsenterer disse kvaliteter. Vi er nødt til at stole på vores egen integritet. Det er dog en naturlov, der tillader, at når menneskeheden kommer ud af balance i sin udvikling og afviser ånden i materialisme og dekadence, kommer en stor lærer for at vise vejen. Mange mennesker håber, at det nye århundrede vil bringe os sådan en stor lærer. Virksomheder i alle lande viser tegn på alvorlige problemer, der forhindrer fred, kærlighed, venlighed, skønhed og sandhed fra det.

Mental discipliner for at holde ånden fri for negative tanker og destruktive tendenser, så kreativ tænkning kan opstå, og ånden er i stand til at genkende sandheden er kendt som Raja Yoga. Hjernetræning bliver mere og mere vigtig, og der er mange undervisningssystemer, selvom det princip, der anvendes til elektroniske computere, får mere opmærksomhed end den menneskelige hjerne, der bruger den.

Men yoga minder os om, at sjælen er uden for sindet. Vi bruger sjældent udtrykket i hverdagen, og det tager en digter at hjælpe os med at minde os om denne vigtigste del af os. Kirkerne forbliver uacceptable og har undladt at præcisere os korrekt i denne henseende. For at afklare udtrykket sjæl henviser vi til den dybeste og dybeste del af vores væsen, hvor vi trækker os tilbage i tider med stort behov eller i tider med stor lykke. Det er det, der ligger uden for personligheden af ​​tænkning, følelse og skuespil.

Stemningen er højere igen. Yogierne kalder vores gnist af åndelig energi i og af lysets kvaliteter såvel som vores Atma. Denne gnist i alle må ikke være farvet eller nedsat af alle de andre aspekter af vores natur. Det er uden for vores forståelse og vores bevidste rækkevidde undtagen under usædvanlige omstændigheder.

Efter yogateknikker kan bringe belønningen for en sundere krop, gladere følelser, en fredelig sindstilstand og et vellykket liv.