Yogaens idealer

Yogaens idealer

Hvis man vil starte som yogaelev, bør man være opmærksom på videnskabens generelle formål og aspirantens oprigtige mål. Mange mennesker begynder med kun en brøkdel af en forståelse af, hvad yoga handler om, hvad der tilbydes, og hvad det kræver. Det er en overraskelse at lære, hvad et komplet kulturelt system tilbydes gennem denne lære, som kommer fra gammel vedisk filosofi.

Yoga anses af mange for at være den ældste naturvidenskab, der lærer naturens love og deres tilpasning til den menneskelige kunst at leve. Naturen skal respekteres og være venner. Det er forkert nogensinde at tænke på at erobre naturen. For yogien svarer det at overholde naturlovene med Guds lov. At opnå alles højeste fysiske, mentale og spirituelle potentiale betragtes som fuldstændig menneskelig modenhed og er en gyldig forventning og mål for hele menneskeheden.

Selvom oprindelsen er skjult i antikken, menes de foreskrevne teknikker og retningslinjer at være lige så gamle som menneskehedens historie og kultur på Jorden. Det er almindeligt accepteret, at yoga som et system blev udviklet i Indien, og det er indianere, der er forblevet vogterne af dets visdom. Men mens anerkendelse af den indiske kilde er påkrævet, er yogalære ikke domænet af nogen kultur eller race. Som naturvidenskab kender den ingen grænser, men er universelt tilgængelig for alle.

Visse tilpasninger af de gamle teknikker skal tilpasses den moderne vestlige kulturs behov, men essensen af ​​undervisningen forbliver. Den er baseret på selvdisciplin og selvkultur inden for en ramme af etiske og moralske koder. Det kan forventes, at de fysiske og endda psykologiske træningsprogrammer vil udvikle sig og ændre sig, men det unikke ved det åndelige formål skal bibeholdes og også teknikkerne til åndelig bevidsthed, så eksponenterne bevarer systemets renhed.

Det eneste spirituelle mål er bevidst at opleve befrielse fra livets begrænsninger som et individ, der er fængslet i ens selvbevidste egos celle og at realisere den åndelige grænseløshed af ens egen kilde i Gud eller Universelt liv. Afstemt efter denne kraft stræber han derefter efter at føre et konstruktivt liv til gavn for andre.

Patanjali, vismanden, var forfatteren til yogaens skriftlige principper, som har overlevet omkring 2.000 år senere. Indtil hans tid mente man, at læren var blevet overført stort set mundtligt og uden bogindlæring, men i en ubrudt traditionel slægt fra mester til discipel eller fra guru til chela. Vi skylder vores største respekt til disse gamle vismænd og til de lærde og vismænd, som har hjulpet os med at fortolke og forstå den gamle visdom.

Selvom yoga oftest praktiseres inden for rammerne af hinduistisk kultur, er det nu almindeligt kendt, at det ikke har nogen forbindelse til nogen religion. Yoga råder eleven til at følge religiøs praksis i overensstemmelse med den enkeltes oprigtige overbevisning, uanset hvilken religion der er ejendommelig for ham og hans oprindelige kultur. Men de højeste aspekter af yoga udvikler en universalitet, der overskrider enhver enkelt religion, og det er almindeligt, at yogien føler sig godt tilpas med at tilbede i kirken eller templet for alle religioner eller slet ingen.

Målet med yoga er at forstå både naturlovene, der styrer fysisk stof og den menneskelige krop, og dem, der påvirker menneskets subtile psyke og det åndelige aspekt af dets væsen. Ordet "yoga" indebærer en forening eller integration af mennesket med harmoni i hele dets væsen, krop, følelser, sind og sjæl - en tilstand, som så repræsenterer "sundhed". I et højere aspekt refererer det til genforeningen af ​​individets liv med helheden.

Den sunde studerende, som med succes har viet sig til de strenge tests og praksisser for at overvinde sit negative selv og sin menneskelige natur gennem kontrol, udvikling og overgivelse af sine positive talenter, har opnået det første aspekt af forening eller yoga. Den anden fase er at forene sin individualitet med den universelle energikilde, så han kan yde et konstruktivt og inspireret bidrag til verden omkring ham.

Bevidst forståelse af sig selv, andre, naturen og universet indebærer en stadigt voksende udvikling af ens sind og viden, der strækker sig fra den verdslige verden til det uendelige. Den bevidste oplevelse af universel energi, kilde eller Gud er den ultimative åndelige belønning.

Vi ved, at de indiske vismænd og åndelige vestlige helgener eksisterer både i historisk tid og i vores egen tid. Nogle vælger at arbejde på tilbagetog som eneboere i ashrams og klostre. Andre vælger at arbejde direkte blandt mennesker og kan findes i de mange og forskellige roller, der spilles i den menneskelige civilisation. Hvor end de fungerer, fungerer disse individer som menneskelige energikanaler af en type og kvalitet, der afhænger af deres individuelle åndelige udvikling og grad af universalitet eller helhed.

I Indien foretrækker nogle at bo på sletterne og arbejde blandt mennesker, undervise og helbrede i ashramerne, som præsten gør i vestlige lande. Andre har søgt bjergtoppe som deres hjem, hvor de, uhindret af verdslig forurening af sind og stof, kan overføre deres højeste kvalitetsenergi til verden og menneskeheden.

Uanset hvor mennesker bor på jorden, er der yogier eller åndeligt vækkede mennesker. De har vandret på jorden i østlige og vestlige lande og i alle tider og epoker. Hendes budskab minder os altid om værdien af ​​kærlighed, sandhed, skønhed og venlighed i den menneskelige sjæl, og hendes minder er altid sådan, at de inspirerer os til fortsat at stræbe efter at dyrke disse kvaliteter.

I dag er vi meget opmærksomme på behovet for at vende tilbage til disse værdier, og alligevel lider vi af, at få store lærere forklarer eller eksemplificerer disse kvaliteter. Vi må stole på vores egen integritet. Det er imidlertid en naturlov, der tillader, at når menneskeheden bliver ubalanceret i sin udvikling og vender væk fra ånden til materialisme og dekadence, kommer en stor lærer for at vise vejen. Mange mennesker håber, at det nye århundrede vil bringe os sådan en stor lærer. Samfund i alle lande viser tegn på alvorlige problemer, der forhindrer fred, kærlighed, venlighed, skønhed og sandhed i at blomstre.

At praktisere disciplinerne for at opretholde et godt helbred er vores personlige ansvar, påtaget af dem, der er intelligente nok til at forstå det, og i yogasystemet er dette kendt som Hatha Yoga, begyndelsen på træning, når harmoniseringen af ​​de to hovedenergier opnås i individet.

At udføre discipliner for at udvikle sunde følelser er mindre forstået, men er lige så vigtigt, så følelsesmæssigt ubehag og forvrængninger ikke plager os. Udviklingen af ​​kærlighedsprincippet om hengivenhed er kendt som Bhakti Yoga.

Mentale discipliner til at holde sindet fri for negative tanker og destruktive tendenser, så kreativ tænkning kan opstå, og sindet er i stand til at skelne sandheden er kendt som Raja Yoga. Hjernetræning bliver stadig vigtigere, og der eksisterer mange undervisningssystemer, selvom der lægges mere vægt på princippet om elektroniske computere end på den menneskelige hjerne, der bruger dem.

Men yoga minder os om, at hinsides sindet er sjælen. Vi bruger sjældent udtrykket i hverdagen, og det kræver en digter at hjælpe os med at huske denne vigtigste del af os selv. Kirkerne forbliver uoplyste og har undladt at oplyse os ordentligt i denne sag. For at tydeliggøre begrebet sjæl, henviser vi til den dybeste og dybeste del af vores væsen, som vi trækker os tilbage til i tider med stor nød eller i tider med stor lykke. Det er det, der ligger hinsides personligheden ved at tænke, føle og handle.

Stemningen er igen højere. Yogierne kalder vores gnist af åndelig energi ren og af lysets kvaliteter såvel som vores Atma. Denne gnist i alle må ikke være plettet eller kompromitteret af alle de andre aspekter af vores natur. Det er uden for vores forståelse og bevidste rækkevidde undtagen under usædvanlige omstændigheder.

At leve åndeligt, for yogien, betyder at leve med krop, følelser og sind udviklet og under kontrol, så man lever som sjæleselvet, med sjæleselv inspireret af ånden - som en integreret og intelligent helhed af væren. Lad os nu præcisere vores vilkår og acceptere aspiranten som Yoga-elev og reservere udtrykket "Yogi" eller "Mester" til den, der har opnået målet om det fuldkomne menneske, og som skal blive en ren lyskanal til Yoga-verdenen.

At følge yogateknikker kan give belønningen for en sundere krop, gladere følelser, en fredelig sindstilstand og et vellykket liv.

Disciplinere dig selv til at kontrollere appetitten, opbygge en sund krop med naturlig gudgiven mad, kontrollere tanker og udvikle mentale kvaliteter, så sindet er stærkt til at guide dig mod dit åndelige mål.