Ideály jógy

Ideály jógy

Pokud chce někdo začít jako student jógy, měl by si být vědom obecného účelu vědy a upřímných cílů aspiranta. Mnoho lidí začíná s pouhým zlomkem pochopení toho, o čem jóga je, co se nabízí a co vyžaduje. Je překvapením zjistit, jaký kompletní kulturní systém nabízí tato učení, která pocházejí ze starověké védské filozofie.

Jóga je mnohými považována za nejstarší přírodní vědu, která učí přírodní zákony a jejich přizpůsobení lidskému umění žít. Přírodu je třeba respektovat a spřátelit se s ní. Je špatné vůbec pomýšlet na dobytí přírody. Pro jogína je dodržování zákonů přírody ekvivalentem Božího zákona. Dosažení nejvyššího fyzického, duševního a duchovního potenciálu každého je považováno za úplnou lidskou zralost a je platným očekáváním a cílem pro celé lidstvo.

Přestože původ je skrytý ve starověku, předpokládá se, že předepsané techniky a pokyny jsou staré jako historie a kultura lidstva na Zemi. Všeobecně se uznává, že jóga jako systém byla vyvinuta v Indii a právě Indové zůstali strážci její moudrosti. I když je třeba uznat indický zdroj, učení jógy není doménou žádné kultury nebo rasy. Jako přírodní věda nezná hranice, ale je univerzálně dostupná pro každého.

Určité úpravy starověkých technik musí být přizpůsobeny potřebám moderní západní kultury, ale podstata výuky zůstává. Je založena na sebekázni a sebekultuře v rámci etických a morálních kodexů. Dá se očekávat, že fyzické a dokonce i psychologické tréninkové programy se budou vyvíjet a měnit, ale jedinečnost duchovního účelu musí být zachována a také techniky pro duchovní uvědomění, aby exponenti udržovali čistotu systému.

Jediným duchovním cílem je vědomě prožívat osvobození od omezení života jako jedinec uvězněný v buňce svého sebevědomého ega a uvědomit si duchovní neomezenost vlastního zdroje v Bohu či Univerzálním životě. Naladěn na tuto sílu se pak snaží vést konstruktivní život ve prospěch druhých.

Mudrc Pataňdžali byl autorem psaných principů jógy, které přežily asi o 2000 let později. Až do jeho doby se věřilo, že učení bylo předáváno převážně ústně a bez učení knih, ale v nepřerušené tradiční linii od mistra k žákovi nebo od gurua k chele. Těmto starověkým mudrcům a učencům a mudrcům, kteří nám pomohli vyložit a pochopit starou moudrost, vděčíme za naši největší úctu.

I když se jóga nejčastěji praktikuje v kontextu hinduistické kultury, dnes je všeobecně známo, že nemá žádnou souvislost s žádným náboženstvím. Jóga radí studentovi dodržovat náboženské praktiky podle upřímného přesvědčení jednotlivce, bez ohledu na to, jaké náboženství je pro něj a jeho rodnou kulturu vlastní. Ale nejvyšší aspekty jógy rozvíjejí univerzálnost, která přesahuje jakékoli jednotlivé náboženství, a pro jogína je běžné, že se cítí pohodlně při uctívání v kostele nebo chrámu všech náboženství nebo vůbec žádného.

Cílem jógy je pochopit jak přírodní zákony, které řídí fyzickou hmotu a lidské tělo, tak ty, které ovlivňují jemnou psychiku člověka a duchovní aspekt jeho bytí. Slovo „jóga“ znamená spojení nebo integraci člověka s harmonií v celém jeho bytí, těle, emocích, mysli a duši – stav, který pak představuje „zdraví“. Ve vyšším aspektu se vztahuje ke znovusjednocení života jednotlivce s celkem.

Zdravý student, který se úspěšně oddal přísným testům a praktikám překonání svého negativního já a své lidské přirozenosti prostřednictvím kontroly, rozvoje a odevzdání svých pozitivních talentů, dosáhl prvního aspektu spojení neboli jógy. Druhou fází je sjednotit svou individualitu s univerzálním zdrojem energie, aby mohl konstruktivně a inspirovaně přispět světu kolem sebe.

Vědomé chápání sebe sama, druhých, přírody a vesmíru implikuje stále se rozšiřující rozvoj vlastní mysli a poznání, sahající od pozemského světa do nekonečna. Vědomá zkušenost Univerzální Energie, Zdroje nebo Boha je nejvyšší duchovní odměnou.

Víme, že indičtí mudrci a duchovní západní světci existují jak v historických dobách, tak v naší době. Někteří se rozhodnou pracovat v ústraní jako poustevníci v ášramech a klášterech. Jiní se rozhodnou pracovat přímo mezi lidmi a lze je nalézt v mnoha různých rolích, které hraje lidská civilizace. Kdekoli působí, působí tito jedinci jako lidské zdroje energie typu a kvality, které závisí na jejich individuálním duchovním vývoji a stupni univerzálnosti nebo celistvosti.

V Indii někteří dávají přednost životu na pláních a práci mezi lidmi, vyučování a léčení v ášramech, jako to dělá kněz v západních zemích. Jiní hledali horské vrcholy jako svůj domov, kde mohou bez překážek světským znečištěním mysli a hmoty předávat světu a lidstvu svou nejkvalitnější energii.

Kdekoli na zemi žijí lidé, jsou jogíni nebo duchovně probuzení lidé. Chodili po zemi ve východních a západních zemích a ve všech dobách a dobách. Její poselství nám vždy připomíná hodnotu lásky, pravdy, krásy a laskavosti v lidské duši a její vzpomínky nás vždy inspirují k dalšímu úsilí o pěstování těchto vlastností.

Dnes si velmi dobře uvědomujeme potřebu návratu k těmto hodnotám, a přesto trpíme tím, že jen málo velkých učitelů tyto vlastnosti vykládá nebo je příkladem. Musíme spoléhat na svou vlastní integritu. Je to však přírodní zákon, který umožňuje, že když se lidstvo ve svém vývoji dostane do nerovnováhy a odkloní se od ducha do materialismu a dekadence, přijde velký učitel, aby ukázal cestu. Mnoho lidí doufá, že nové století nám přinese tak skvělého učitele. Společnosti ve všech zemích vykazují známky vážných problémů, které brání míru, lásce, laskavosti, kráse a pravdě v rozkvětu.

Praktikování disciplín udržování dobrého zdraví je naší osobní zodpovědností, kterou přebírají ti, kdo jsou dostatečně inteligentní, aby tomu rozuměli, a v systému jógy je to známé jako hathajóga, začátek tréninku, kdy je u jednotlivce dosaženo harmonizace dvou hlavních energií.

Vedení disciplín k rozvoji zdravých emocí je méně chápáno, ale je stejně důležité, aby nás nepotrápily emocionální nepohodlí a zkreslení. Rozvoj milostného principu oddanosti je známý jako Bhakti jóga.

Mentální disciplíny k udržení mysli bez negativních myšlenek a destruktivních tendencí, aby mohlo vzniknout kreativní myšlení a mysl byla schopna rozeznat pravdu, se nazývá rádža jóga. Trénink mozku se stává stále důležitějším a existuje mnoho výukových systémů, i když více pozornosti je věnováno principu aplikovanému na elektronické počítače než na lidský mozek, který je používá.

Ale jóga nám připomíná, že za myslí je duše. V každodenním životě tento termín používáme jen zřídka a potřebujeme básníka, aby nám pomohl zapamatovat si tuto nejdůležitější část nás samých. Církve zůstávají neosvícené a nedokázaly nás v této věci řádně vzdělávat. Abychom objasnili pojem duše, odkazujeme na nejhlubší a nejhlubší část našeho bytí, do které se utahujeme v dobách velké nouze nebo v době velkého štěstí. Je to to, co leží mimo osobnost myšlení, cítění a jednání.

Nálada je opět vyšší. Jogíni nazývají naši jiskru duchovní energie čistou a kvalitami světla, stejně jako naše átma. Tato jiskra v každém nesmí být poskvrněna nebo narušena všemi ostatními aspekty naší povahy. Kromě neobvyklých okolností je to mimo naše chápání a vědomý dosah.

Žít duchovně pro jogína znamená žít s tělem, emocemi a myslí vyvinutými a pod kontrolou, takže člověk žije jako duše duše, s duševním já inspirovaným duchem – jako integrovaný a inteligentní celek bytí. Ujasněme si nyní naše podmínky a přijmeme aspiranta jako studenta jógy a vyhraďme termín „Jogi“ nebo „Mistr“ pro toho, kdo dosáhl cíle dokonalé lidské bytosti a který se musí stát čistým kanálem světla do světa jógy.

Dodržování jógových technik může přinést odměnu zdravější tělo, šťastnější emoce, klidný stav mysli a úspěšný život.

Naučte se ovládat chuť k jídlu, vybudujte si zdravé tělo přírodními jídly od Boha, ovládejte myšlenky a rozvíjejte mentální vlastnosti, aby byla mysl silná, aby vás vedla k vašemu duchovnímu cíli.