Zgodovina nege kože 5. del: Imperial Kitajska: od dinastije Tang do dinastije Ming, 618-1644

Hrepenenje po bledi v času, ko se je pojavila dinastija Tang, so ženske cesarskega dvora naredile nego kože in kozmetične aplikacije visoko obliko umetnosti. Na podlagi umetniških tehnik budizma, ki so se razširile po državi, so se ženske spremenile v pozlačene kipe, popolnoma z gladkimi porcelanskimi koži in obraznimi aplikacijami. Bleda polt je postala vedno pomembnejša od upanja -za nove in večje višine, da bi začasno in trajno osvetlili kožo. Kitajske ženske so si že od prve cesarske dobe želele bledo kožo. Ko je kmetijstvo postalo vse bolj pomembno za kulturo in poslovanje, je porjavelo kožo z delavskim razredom iz kmetov in ...
(Symbolbild/natur.wiki)

Zgodovina nege kože 5. del: Imperial Kitajska: od dinastije Tang do dinastije Ming, 618-1644

hrepenenje po bledi

V času, ko je prišla dinastija Tang, so ženske iz cesarskega sodišča naredile nego kože in kozmetične aplikacije visoko umetniško obliko. Na podlagi umetniških tehnik budizma, ki so se razširile po državi, so se ženske spremenile v pozlačene kipe, popolnoma z gladkimi porcelanskimi koži in obraznimi aplikacijami. Bleda polt je postala vse bolj pomembna, kot je upala na nove in večje višine, da bi začasno in trajno osvetlila svojo kožo.

Kitajske ženske so si že od prejšnjega cesarskega obdobja želele bledo kožo. Ko je kmetijstvo za kulturo in gospodarstvo postajalo vse bolj pomembno, je bila porjavela koža povezana z delavskim razredom kmetov in ribičev. Medtem ko so plemenite ženske sprva želele belo polt, da bi pokazale, da jim ni treba delati, pa sta obraz v prahu in gladka koža kmalu postala modna izjava. Med dinastijo Tang so Kurtisani začeli sprejemati bolj skrajne ukrepe za osvetlitev kože na obrazu. Medtem ko so še naprej pritiskali na beli prah iz svinca, so za odstranjevanje pigmentov in trajno belili tudi posebne gele in losjone iz naravnih sestavin. Eden najbolj priljubljenih gelov je bil izdelan iz gob Songyi, sestavine, ki se še danes uporablja pri mnogih reševalcih kože.

Sedem korakov do lepote

Tudi v časih svinčevega prahu in krem, ki spreminjajo pigment, je bil kitajski pristop nege kože še vedno celovit. Prehrana, zdravje in cirkulacijo so še vedno veljali za vzdrževanje čudovite polt in veliko losjonov je bilo razvitih z zdravilnimi zelišči, ki so priljubljena v tradicionalni medicini. Medtem ko je bila nega kože že prej omejena na spalnico, so številne ženske iz dinastije Tang nosile majhne posode z losjoni in drugimi kozmetiki, da so lahko po svoji volji popravile obraz.

Vendar to ne pomeni, da je dinastija Tango Tango Tango v javnosti izvedla ličenje. Vaša ličila so vsako jutro dejansko uporabljali v sedmih ločenih korakih. Prvi korak je bil, da se obraz prah z debelim belim temeljnim premazom. Drugi korak je bil, da se na licih uporabi Rouge. Tretji korak je bil, da pozlate čelo z zlatim okerjem. Oker je bil naslikan v zapletenih vzorcih, ki so bili modelirani na zlati pozlačeni budistični kipi. Četrti korak je bil izslediti obrvi. Peti korak je bil barvanje ustnic v svetlo rdeči barvi. Šesti korak je bil preluknjavo obrazov. Sedmi in zadnji korak je bil prilepiti nanos cvetov med očmi. (Več o sedmih korakih do lepote lahko izveste tukaj: http://www.chinatoday.com.cn/english/e200411/p60.htm)

Umetnost aplikacije

Čeprav so bile obrazne aplikacije prvič v dinastiji Tang, so bile prvič priljubljene, so ostale priljubljene v številnih stoletjih cesarske Kitajske. Kot je opisano v sedmih korakih kozmetične aplikacije, je bilo dejansko več različnih vrst aplikacij. Pikčasta obraz obstaja že od začetka cesarskega dvora, toda takrat je izgubila vse ostanke praktične koristi in so ga uporabljali le za modo. Pravzaprav je bilo zelo redko, da so bile točke še vedno okrogle. Medtem ko je bila ena izmed najbolj priljubljenih dizajna polmesec na obrazu, so te tako imenovane točke lahko sprejele obliko različnih oblik, od cvetov do žuželk. Nanos cvetov, postavljen med očmi, je imela podobno število različic. Lahko je sestavljen iz papirja, zlate folije ali školjk in vzorcev, ki so segali od cvetov do predmetov, od kačjih pastirjev do volovskih rogov.

Čeprav ni bila ravno aplikacija, so bile obrvi, ki so bile še vedno pomemben del nakita obraza. Takrat so bili modeli veliko bolj zapleteni kot med dinastijo Qin ali Han. Medtem ko so bile različne oblike na splošno vzorčene glede na predmete iz narave, so bile same oblike daleč od naravne oblike obrvi. Weidenblatt-Eighte Brauen je bil eden najbolj priljubljenih dizajna, z okroglimi, oljčnimi obrvmi, ki niso daleč zadaj. Cesar Xuanzong je celo naročil knjigo z imenom Shi Mei Tu, v kateri je bilo opisanih deset različnih vzorcev obrvi. (Več o aplikacijah in vzorcih obrvi si lahko preberete tukaj: http://www.chinatoday.com.cn/english/e200411/p60.htm)

Od svinčevega prahu do belila kože do obrvi v oljčni obliki se v današnjem svetu pojavljajo številne tehnike nege kože in kozmetični pristopi cesarske Kitajske. Vendar pa njihov celostni pristop k negi kože in njeni bizarni ličilni ličilniki kažejo, da ima cesarska Kitajska sodobnega sveta še veliko ponudbe.