Ādas kopšanas vēsture 5. daļa: Ķeizariskā Ķīna: no Tanu dinastijas līdz Minu dinastijai, 618-1644

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am und aktualisiert am

Ilgas pēc bāliem Līdz Tanu dinastijas parādīšanās brīdim imperatora galma sievietes bija pārvērtušas ādas kopšanu un kosmētiskās procedūras par tēlotājmākslas veidu. Aizņemoties mākslinieciskos paņēmienus no budisma, kas bija izplatījies visā valstī, sievietes pārvērtās par apzeltītām statujām, kas papildinātas ar gludu porcelāna ādu un sejas aplikācijām. Bāla sejas krāsa kļuva arvien svarīgāka, kad galma sievietes sasniedza jaunus un lielākus panākumus, īslaicīgi un pastāvīgi izgaismojot ādu. Kopš pirmsimpērijas laikiem ķīniešu sievietes ir vēlējušās bālu ādu. Kad lauksaimniecība kļuva arvien svarīgāka kultūrai un ekonomikai, miecēta āda kļuva saistīta ar zemnieku strādnieku šķiru un...

Sehnsucht nach dem Blassen Zu der Zeit, als die Tang-Dynastie aufkam, hatten die Frauen des kaiserlichen Hofes Hautpflege und kosmetische Anwendungen zu einer hohen Kunstform gemacht. In Anlehnung an künstlerische Techniken des Buddhismus, die sich im ganzen Land verbreitet hatten, verwandelten sich Frauen in vergoldete Statuen, komplett mit glatter Porzellanhaut und Gesichtsapplikationen. Ein blasser Teint wurde immer wichtiger, als Hoffrauen neue und größere Höhen erreichten, um ihre Haut vorübergehend und dauerhaft aufzuhellen. Seit der Vorkaiserzeit wünschten sich chinesische Frauen blasse Haut. Als die Landwirtschaft für Kultur und Wirtschaft immer wichtiger wurde, wurde gebräunte Haut mit einer Arbeiterklasse aus Bauern und …
Ilgas pēc bāliem Līdz Tanu dinastijas parādīšanās brīdim imperatora galma sievietes bija pārvērtušas ādas kopšanu un kosmētiskās procedūras par tēlotājmākslas veidu. Aizņemoties mākslinieciskos paņēmienus no budisma, kas bija izplatījies visā valstī, sievietes pārvērtās par apzeltītām statujām, kas papildinātas ar gludu porcelāna ādu un sejas aplikācijām. Bāla sejas krāsa kļuva arvien svarīgāka, kad galma sievietes sasniedza jaunus un lielākus panākumus, īslaicīgi un pastāvīgi izgaismojot ādu. Kopš pirmsimpērijas laikiem ķīniešu sievietes ir vēlējušās bālu ādu. Kad lauksaimniecība kļuva arvien svarīgāka kultūrai un ekonomikai, miecēta āda kļuva saistīta ar zemnieku strādnieku šķiru un...

Ādas kopšanas vēsture 5. daļa: Ķeizariskā Ķīna: no Tanu dinastijas līdz Minu dinastijai, 618-1644

Ilgas pēc bālā

Līdz Tanu dinastijas parādīšanās brīdim imperatora galma sievietes bija pārvērtušas ādas kopšanu un kosmētiskās procedūras par augstu mākslas veidu. Aizņemoties mākslinieciskos paņēmienus no budisma, kas bija izplatījies visā valstī, sievietes pārvērtās par apzeltītām statujām, kas papildinātas ar gludu porcelāna ādu un sejas aplikācijām. Bāla sejas krāsa kļuva arvien svarīgāka, kad galma sievietes sasniedza jaunus un lielākus panākumus, īslaicīgi un pastāvīgi izgaismojot ādu.

Kopš pirmsimpērijas laikiem ķīniešu sievietes ir vēlējušās bālu ādu. Tā kā lauksaimniecība kļuva arvien svarīgāka kultūrai un ekonomikai, miecēta āda kļuva saistīta ar zemnieku un zvejnieku strādnieku šķiru. Lai gan dižciltīgas sievietes sākotnēji vēlējās baltāku sejas krāsu, lai parādītu, ka viņām nav jāstrādā, pūdera seja un gluda āda drīz vien kļuva par modi. Tanu dinastijas laikā kurtizānes sāka veikt ekstrēmākus pasākumus, lai padarītu gaišāku sejas ādu. Kamēr viņi turpināja spiest baltus pulverus no svina, viņi izmantoja arī īpašus želejas un losjonus, kas izgatavoti no dabīgām sastāvdaļām, lai noņemtu pigmentu un pastāvīgi balinātu ādu. Viens no populārākajiem gēliem tika izgatavots no songyi sēnēm, kas joprojām tiek izmantota daudzos ādas balināšanas produktos.

Septiņi soļi uz skaistumu

Pat svina pūderu un pigmentu mainošo krēmu laikmetā ķīniešu pieeja ādas kopšanai joprojām bija holistiska. Uzturs, veselība un cirkulācija joprojām tika uzskatīta par nepieciešamu, lai saglabātu skaistu sejas krāsu, un daudzi losjoni tika izstrādāti, izmantojot tradicionālajā medicīnā populārus ārstniecības augus. Kamēr ādas kopšana iepriekš tika veikta tikai guļamistabā, daudzas Tanu dinastijas sievietes nēsāja līdzi mazus losjonu un citu kosmētikas līdzekļu konteinerus, lai viņas pēc vēlēšanās varētu pieskarties savai sejai.

Tomēr tas nenozīmē, ka Tanu dinastijas kurtizānes publiski uzklāja savu kosmētiku. Viņas grims faktiski tika uzklāts septiņās atsevišķās darbībās katru rītu. Pirmais solis bija piepūderēt seju ar biezu baltu tonālo krēmu. Otrais solis bija sārtuma uzklāšana uz vaigiem. Trešais solis bija pieres apzeltīšana ar zelta okeru. Okers tika krāsots sarežģītos rakstos, kas veidoti pēc budistu statuju zelta zeltījuma. Ceturtais solis bija izsekot uzacīm. Piektais solis bija lūpu nokrāsošana spilgti sarkanā krāsā. Sestais solis bija punktēt vaigus. Septītais un pēdējais solis bija ziedu aplikācijas līmēšana starp acīm. (Uzziniet vairāk par septiņiem soļiem uz skaistumu šeit: http://www.chinatoday.com.cn/English/e2004/e200411/p60.htm)

Aplikāciju māksla

Lai gan sejas aplikācijas pirmo reizi ieguva plašu popularitāti Tanu dinastijas laikā, tās joprojām bija populāras daudzus imperatora Ķīnas gadsimtus. Kā aprakstīts septiņos kosmētikas uzklāšanas posmos, patiesībā bija vairāki dažādi lietojumu veidi. Lai gan plankumainais vaigs bija pastāvējis kopš imperatora galma pirmsākumiem, līdz tam laikam tas bija zaudējis visas praktiskā lietojuma paliekas un tika izmantots tikai modes vajadzībām. Patiesībā ļoti reti punkti bija pat apaļi. Lai gan viens no populārākajiem dizainparaugiem bija pusmēness uz vaiga, šiem tā sauktajiem punktiem varēja būt dažādas formas, sākot no ziediem līdz kukaiņiem. Ziedu aplikācijai, kas novietota starp acīm, bija līdzīgs variāciju skaits. Tas varētu būt izgatavots no papīra, zelta folijas vai gliemežvākiem, un raksti bija no ziediem līdz vēdekļiem, no spārēm līdz vērša ragiem.

Lai gan ne gluži aplikācijas, izsekotās uzacis joprojām bija svarīga sejas rotājuma sastāvdaļa. Šajā laikā dizaini bija daudz sarežģītāki nekā Cjiņu vai Haņu dinastiju laikā. Lai gan dažādās formas parasti tika veidotas pēc dabā atrastiem priekšmetiem, pašas formas bija tālu no dabiskās uzacu formas. Vītolu lapu uzacis bija viens no populārākajiem dizainiem, ar apaļām, olīvu formas uzacīm neatpaliek. Imperators Xuanzong pat pasūtīja grāmatu ar nosaukumu Shi Mei Tu, kurā bija izklāstīti desmit dažādi uzacu modeļi. (Vairāk par sejas aplikācijām un uzacu rakstiem varat lasīt šeit: http://www.chinatoday.com.cn/English/e2004/e200411/p60.htm)

No svina pulvera līdz ādas balināšanas līdzekļiem un olīvu formas uzacīm, daudzas Imperial China ādas kopšanas metodes un kosmētikas pieejas mūsdienu pasaulē šķiet svešas. Tomēr viņas holistiskā pieeja ādas kopšanai un dīvainais grims liecina, ka Ķīnai joprojām ir daudz ko piedāvāt mūsdienu pasaulei.