Odos priežiūros istorija 5 dalis: Imperatoriškoji Kinija: nuo Tangų dinastijos iki Mingų dinastijos, 618-1644 m.
Blyškių ilgesys Tuo metu, kai atsirado Tangų dinastija, imperatoriškosios dvaro moterys odos priežiūros ir kosmetines procedūras pavertė vaizduojamojo meno rūšimi. Moterys, pasiskolintos meno technikos iš visoje šalyje išplitusio budizmo, paauksuotomis statulomis su lygia porcelianine oda ir veido aplikacijomis. Blyški veido spalva tapo vis svarbesnė, kai teismo moterys pasiekė naujų aukštumų laikinai ir visam laikui pašviesindamos savo odą. Nuo priešimperijos laikų Kinijos moterys troško blyškios odos. Kai žemės ūkis tapo svarbesnis kultūrai ir ekonomikai, įdegusi oda tapo susijusi su ūkininkų darbininkų klase ir...

Odos priežiūros istorija 5 dalis: Imperatoriškoji Kinija: nuo Tangų dinastijos iki Mingų dinastijos, 618-1644 m.
Pasiilgę blyškių
Iki to laiko, kai atsirado Tangų dinastija, imperatoriškosios dvaro moterys pavertė odos priežiūrą ir kosmetines procedūras aukšto lygio meno rūšimi. Moterys, pasiskolintos meno technikos iš visoje šalyje išplitusio budizmo, paauksuotomis statulomis su lygia porcelianine oda ir veido aplikacijomis. Blyški veido spalva tapo vis svarbesnė, kai teismo moterys pasiekė naujų aukštumų laikinai ir visam laikui pašviesindamos savo odą.
Nuo priešimperijos laikų Kinijos moterys troško blyškios odos. Kai žemės ūkis tapo vis svarbesnis kultūrai ir ekonomikai, įdegusi oda tapo susijusi su ūkininkų ir žvejų darbininkų klase. Nors kilmingos moterys iš pradžių norėjo baltesnio veido, kad parodytų, jog joms nereikia dirbti, pudruotas veidas ir lygi oda netrukus tapo madinga. Tangų dinastijos laikais kurtizanės ėmė imtis ekstremalesnių priemonių, kad pašviesintų savo veido odą. Nors jie ir toliau spaudė baltus miltelius iš švino, jie taip pat naudojo specialius gelius ir losjonus, pagamintus iš natūralių ingredientų, kad pašalintų pigmentą ir visam laikui balintų odą. Vienas populiariausių gelių buvo pagamintas iš songyi grybų – ingrediento, kuris ir šiandien vis dar naudojamas daugelyje odą šviesinančių produktų.
Septyni žingsniai į grožį
Net švino pudros ir pigmentą keičiančių kremų amžiuje kinų požiūris į odos priežiūrą vis dar buvo holistinis. Mityba, sveikata ir kraujotaka vis dar buvo laikomi būtinais norint išlaikyti gražią veido spalvą, todėl daugelis losjonų buvo sukurti naudojant tradicinėje medicinoje populiarias vaistažoles. Nors anksčiau oda buvo prižiūrėta tik miegamajame, daugelis Tangų dinastijos moterų nešiodavosi nedideles losjonų ir kitos kosmetikos talpyklas, kad jos galėdamos pasičiupti veidą.
Tačiau tai nereiškia, kad Tangų dinastijos kurtizanės makiažą naudojo viešai. Jos makiažas buvo naudojamas septyniais atskirais žingsniais kiekvieną rytą. Pirmas žingsnis buvo papudruoti veidą storu baltu pagrindu. Antras žingsnis buvo skruostų tepimas skaistalais. Trečias žingsnis buvo kaktos paauksavimas auksine ochra. Ochra buvo nudažyta sudėtingais raštais, sukurtais pagal auksinį budistų statulų paauksavimą. Ketvirtasis žingsnis buvo atsekti antakius. Penktas žingsnis buvo lūpų dažymas ryškiai raudonai. Šeštas žingsnis buvo taškuoti skruostus. Septintas ir paskutinis žingsnis buvo gėlių aplikacijos klijavimas tarp akių. (Sužinokite daugiau apie septynis žingsnius į grožį čia: http://www.chinatoday.com.cn/English/e2004/e200411/p60.htm)
Aplikacijų menas
Nors veido aplikacijos pirmą kartą plačiai išpopuliarėjo Tangų dinastijos laikais, jos išliko populiarios per daugelį imperatoriškosios Kinijos amžių. Kaip aprašyta septyniuose kosmetinio naudojimo etapuose, iš tikrųjų buvo keletas skirtingų taikymo tipų. Nors dėmėtas skruostas egzistavo nuo pirmųjų imperatoriškojo dvaro laikų, iki to laiko jis prarado visas praktinio naudojimo liekanas ir buvo naudojamas tik madai. Tiesą sakant, labai retai taškai buvo net apvalūs. Nors vienas populiariausių dizainų buvo pusmėnulis ant skruosto, šie vadinamieji taškai galėjo būti įvairių formų – nuo gėlių iki vabzdžių. Gėlių aplikacija, dedama tarp akių, turėjo panašų variantų skaičių. Jis gali būti pagamintas iš popieriaus, auksinės folijos ar kriauklių, o raštai svyravo nuo gėlių iki vėduoklių, nuo laumžirgių iki jaučio ragų.
Nors ir ne visai aplikuoti, nubrėžti antakiai ir toliau buvo svarbi veido puošybos dalis. Tuo metu dizainas buvo daug įmantresnis nei Čin ar Han dinastijų laikais. Nors įvairios formos dažniausiai buvo pieštos pagal gamtoje rastus objektus, pačios formos buvo toli nuo natūralios antakio formos. Gluosnio lapų antakiai buvo vienas populiariausių dizainų, nuo kurių nedaug atsiliko ir apvalūs alyvuogių formos antakiai. Imperatorius Xuanzong netgi užsakė knygą „Shi Mei Tu“, kurioje buvo aprašyta dešimt skirtingų antakių modelių. (Daugiau apie veido aplikacijas ir antakių raštus galite paskaityti čia: http://www.chinatoday.com.cn/English/e2004/e200411/p60.htm)
Nuo švino miltelių iki odos balinimo produktų iki alyvuogių formos antakių – daugelis imperatoriškosios Kinijos odos priežiūros metodų ir kosmetikos metodų šiandieniniame pasaulyje atrodo svetimi. Tačiau jos holistinis požiūris į odos priežiūrą ir įnoringas makiažas rodo, kad imperatoriškoji Kinija vis dar turi daug ką pasiūlyti šiuolaikiniam pasauliui.