Emocijas un viņas vadība Patanjala jogā

Emocijas un viņas vadība Patanjala jogā

Patanjali:

Maharshi Patanjali bija pielūgts gudrs un nozīmīgs jogas un Samkhya filozofijas zinātnieks. Viņš veica drudžainus pētījumus par jogas tēmu un sistemātiski organizēja tā principus un praksi. Viņa klasiskais darbs par šo tēmu bija viena no autentiskākajām un tradicionālākajām mācībām jogas dzīvē.

Patanjala jogas sutras ir klasisks gudrā Patanjali darbs, kas ir pazīstams arī kā Ashtanga vai Raja joga. Tradicionālais teksts izskaidro prāta raksturu un prāta traucējumu cēloņus. Teksta otrajā nodaļā ir strukturēta metodika, lai panāktu mieru, izmantojot tā principus un praksi. Sage apraksta traucējumu veidu un paņēmienus brīnišķīgā veidā, lai neitralizētu šīs problēmas.

Emocijas

Emocijas ir cilvēka jūtas vai sajūtas saistībā ar citiem dažādos apstākļos. Pozitīvs emocionālās stabilitātes stāvoklis palīdz izteikt pareizo izturēšanos un personības īpašības. Emocionālo stāvokļu nelīdzsvarotība rada arvien vairāk ciešanu, kas izraisa garīgu uzmanības novēršanu, sāpes un satraukumu. Gudrais Patanajli paskaidro, ka piecas ciešanas ir cilvēka ciešanu pamatcēloņi, kas ir ļoti spēcīgi, lai arī traucētu mūsu emociju raksturu.

Emocionālo traucējumu psihofizioloģija

Traucētajām emocijām ir ļoti spēcīga ietekme uz mūsu fizisko un garīgo veselību. Daudzas no mūsdienu psihosomatiskajām slimībām sakņojas šo emociju nelīdzsvarotībā. Viņi izmet endokrīnā profila ritmu, kas ietekmē daudzo hormonu parasto sekrēciju. Dažādu sistēmu fizioloģiju mūsu ķermenī ietekmē nelīdzsvarotība. Bioķīmiskās sekrēcijas pārkāpums ietekmē mūsu gremošanu un noved pie gremošanas traucējumiem, piemēram, skābuma, aizcietējumiem un gremošanas traucējumiem

Emociju pārvaldība jogā

Jogas vingrošana ir viens no visefektīvākajiem līdzekļiem, lai saglabātu stabilas emocijas un novērstu psihosomatiskas slimības. Savā Sutras iesaka nodot īpašumus, lai izmantotu harmoniju dzīvē.

pys 1.33 saka

Draudzīguma garam vajadzētu izklaidēties ar tiem, kas ir pieredzējuši laimi, līdzjūtības sajūtu pret tiem, kam tā ir nepieciešama, kā labas gribas garu pret cilvēkiem, kuri atrodas tikumu ceļā, un vienaldzību pret kravas automašīnu. Šāda veida pieeja palīdz radīt prāta un emociju tīrību. Tīrītais gars sasniedz vienu galu, beidzot sasniedz rāmumu.