Emocijas un to vadīšana Patandžala jogā

Emocijas un to vadīšana Patandžala jogā

Patandžali:

Maharši Patandžali bija cienīts gudrais un izcils jogas un samkhjas filozofijas zinātnieks. Viņš veica drudžainus jogas pētījumus un sistemātiski organizēja tās principus un praksi. Viņa klasiskais darbs par šo tēmu bija viena no autentiskākajām un tradicionālākajām mācībām, kas lauza jogas dzīvi.

Patandžala jogas sutras ir klasisks gudrā Patandžali darbs, kas pazīstams arī kā Aštanga vai Radža joga. Tradicionālais teksts izskaidro prāta būtību un prāta traucējumu cēloņus. Teksta otrajā nodaļā ir ietverta strukturēta metodoloģija sirdsmiera sasniegšanai, izmantojot tās principus un praksi. Sage skaisti apraksta traucējumu būtību un paņēmienus šo problēmu novēršanai.

emocijas

Emocijas ir cilvēka jūtas vai jūtas attiecībā pret citiem dažādos apstākļos. Pozitīvs emocionālās stabilitātes stāvoklis palīdz paust pareizu uzvedību un personības iezīmes. Emocionālo stāvokļu nelīdzsvarotība rada arvien vairāk ciešanu, izraisot garīgus traucējumus, sāpes un trauksmi. Sage Patanajli skaidro, ka piecas ciešanas ir galvenie cilvēku posta cēloņi, kas ļoti spēcīgi traucē arī mūsu emociju dabu.

Emocionālo traucējumu psihofizioloģija

Satrauktās emocijas ļoti spēcīgi ietekmē mūsu fizisko un garīgo veselību. Daudzas mūsdienu psihosomatiskās slimības sakņojas šo emociju nelīdzsvarotībā. Tie izspiež endokrīno profila ritmu, kas ietekmē daudzo hormonu normālu sekrēciju. Dažādu mūsu ķermeņa sistēmu fizioloģiju ietekmē nelīdzsvarotība. Bioķīmisko sekrēciju neregulārais ietekmē mūsu gremošanu un izraisa gremošanas traucējumus, piemēram, skābumu, aizcietējumus un gremošanas traucējumus.

Emociju vadība jogā

Joga ir viens no efektīvākajiem līdzekļiem stabilu emociju uzturēšanai un psihosomatisku slimību profilaksei. Gudrais savās sūtrās iesaka ieaudzināt īpašības, lai dzīvē izmantotu harmoniju.

PYS 1.33 saka

Labestības garu vajadzētu izklaidēt ar tiem, kas ir piedzīvojuši laimi, līdzjūtību pret tiem, kam tā nepieciešama, labas gribas garu pret tiem, kas iet tikumu ceļu, un vienaldzību pret netikumiem. Šāda veida pieeja palīdz izraisīt prāta un emociju tīrību. Attīrīts prāts sasniedz vienu virsotni, beidzot sasniedz mieru.