Īsa herbalisma vēsture

Īsa herbalisma vēsture

Augu izcelsmes zāles ir mūsu agrākais mēģinājums sevi dziedināt, un patiesībā daži dzīvnieki pat meklē noteiktus augu veidus, kad tie ir ievainoti vai slimi. Amerikas pamatiedzīvotāji novēroja, ka viņi slimojot meklēja ehinācijas augus, kā rezultātā augus sauca par "alņa sakni"; Citi savvaļas dzīvnieki košļā vītolu mizu, kad tie atrodas nelaimē (mēs tagad zinām, ka vītola miza satur salicilskābi jeb, kā zināms, aspirīnu, kad to sintezē), un pērtiķi un primāti bieži meklē noteiktus augļus un saknes, kad tie ir slimi.

Jādomā, ka mūsu senči būtu izturējušies pret sevi šādi, bez šaubām, ilgi pirms viņiem bija attīstījusies runas spēja. Aprēķini par precīzu laiku, kurā parādījās Homo sapiens, atšķiras no aptuveni 100 000 gadu konservatīvākajā gadījumā līdz 600 000 gadu visdāsnākajam (paleoantropoloģija ir ļoti konkurētspējīga zinātne, un katrs pētnieks vēlas, lai viņu agrākie datētie humanoīdu kaulu fragmenti tiktu apstiprināti kā cilvēki, nevis "protocilvēks", taču tas ir cits raksts, bet tas pats par sevi ir neapšaubāms! mūsu senči bija afrikāņi.

Lai gan H. sapiens sākotnēji parādījās jau sen, mēs sākām izplatīties no Āfrikas apmēram pirms 100 000 gadu, izspiežot citus hominīdus (mūsu brālēnus), piemēram, H. erectus un (vēlāk) H. neanderthalensis, un galu galā novedot tos uz izmiršanu. Pirms 60 000 gadu mēs bijām sasnieguši tagadējo Austrāliju, un Amerikas galējais ziemeļu gals tika kolonizēts pirms aptuveni 20 000 gadu. Apbrīnojamā kārtā vajadzēja tikai aptuveni 1000 gadu, lai cilvēki izplatītos no tagadējās Aļaskas teritorijas līdz Dienvidamerikas galam, un, ņemot vērā klimatisko un ģeogrāfisko apstākļu daudzveidību Amerikā, var tikai brīnīties par mūsu sugas atjautību un pielāgošanās spēju.

Apmēram pirms 1000 gadiem pat visattālākās apdzīvojamās Klusā okeāna salas tika kolonizētas.

Lasītājam šajā brīdī tiktu piedots jautājums, kāds šai cilvēces aizvēstures apskatei ir saistīts ar ārstniecības augiem, taču būtība ir vienkārša. Katrā vidē, kurā cilvēki ir radījuši māju, viņi ātri ir atklājuši visus pārtikas augus un visus ārstniecības augus. Katra kultūra jebkurā klimatā (jāizslēdz tādas kultūras kā Ziemeļsibīrijas inuīti un tatāri, kuriem augi veido tikai nelielu daļu no uztura) ir izgudrojusi savu ārstniecības augu audzēšanas veidu.

Lielākajā daļā kultūru ārstniecības augiem ir divas formas – medicīna un rituālisms. Dažus augus ēd, kad slimo, citus izmanto šamaņu rituāliem un citām reliģiskām praksēm.

Rietumos Apgaismības laikmetā augu izcelsmes preparātu popularitāte sāka kristies, un līdz ar mūsdienu medicīnas rītausmu 17. gadsimta beigās šķita, ka ārstniecības augu pagrimums ir neizbēgams. Lai gan mums tagad ir vismodernākās sintētiskās narkotikas un medicīnas prakse, kāda mums jebkad bijusi, daudzi pētnieki meklē augus un to ekstraktus kā iespējamos veidus, kā ārstēt dažas no mūsu nāvējošākajām slimībām. Kamēr es rakstu, laboratorijas visā pasaulē pārbauda augus un sintezē to ekstraktu analogus, lai pētītu vēzi un neārstējamas vīrusu infekcijas, piemēram, HIV.

Mums vairs nav vajadzīgs šamaņu rituālisms un brīnumārstniecība, taču mūsu senčiem mums ir padoms, kas spīd cauri tūkstošiem gadu – zini savus ārstniecības augus un izmanto sev apkārt esošos augus, jo tie kādu dienu var glābt tavu dzīvību. Un tomēr katru gadu mēs turpinām iztīrīt lietus mežu apgabalu Kentuki štatā, iznīcinot neskaitāmas Rietumu zinātnei vēl nezināmas augu sugas.

Rezumējot, neskatoties uz visiem mūsu sasniegumiem un visām mūsu zināšanām, mums joprojām ir iemesls paļauties uz ārstniecības augiem un to ekstraktiem, un mēs tos iznīcinām uz savu risku.